পাতা:পারস্য ইতিহাস.djvu/২৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

史8 আবলফটা মন্ত্রীর কুৎসিৎ লোভ । নরেন্দ্র অপেন দেশে গমন করিল। দুই দিন পরে তার প্রমাদ ঘটিল ॥ মে রাজার অধিকারে অবলের ধাম । মন্ত্রী তার দুরন্ত অবিল ফটা নাম ॥ কুমন্ত্রণ কত জনে সেই নরপেম । দুষ্কৰ্ম্ম নাহিক হেন করিতে অক্ষম । অ লtভ হয় যদি করিলে অধৰ্ম্ম । স্ব ছন্দে করিতে পারে সহস্ৰ কুকৰ্ম্ম । অবিশ্রান্ত বিতরণ যুবার অগারে । দেখি.া সে দুর চার সহিতে না পারে । যুবা যে তাচ রে ধন দি ভ প্রতি ম স । তথাপি তা হাতে তার নাহি পুরে অtশ ॥ অ (ছে জানি কত ধন কবি তা তু মান । প্রতি জ্ঞা করিল ত হা করিতে সন্ধান ॥ বলিকিস নামে ছিল তাহfর নন্দিন । অষ্টাদশ বর্ষা, রূপে ভুবন মোহিনী । বুদ্ধিমতী স্থচতুরা মধুর ভাষিণী । নানা গুণ পরে বলা স্থচ রু হসিনী ॥ নেত্ৰ মাঝে কম রজ, থাকে অ কুক্ষণ । হেরিলে কটাক্ষে বাপে পুরুষের মন ॥ নৃপতির ভ্র। গুপুত্ৰ অালী নাম যার । তাহারে বিবাহ করে তা কিঞ্চন তার ॥ অtলার সহিতে দিবে কুমারীর বিয়। স্থির করিয়াছে মন্ত্রী নিজ মত দিয়ণ ॥ তথাপি ডাকিয়া মন্ত্ৰী কন্য কে কহিল । আজি কি টু পরিশ্রম করিতে হইল ॥ মনোহর বেশ ভূষা বাহির করিয়া । সজিবে মোহি না বেশ সমস্ত পরিয়া ॥ রজনী হইলে যাবে অবলের কাছে । জানিয়া আসিবে ছলে ধন কোথ। অ ছে৷ একথা শুনিয়া বালা বিরস বদলে । মিনতি করিয়া কহে পি তার সদনে ॥ পারস্য ইতিহাস । “কন্যাকে এরূপ বলা উপযুক্ত নয় । ভাবিয়া দেখুন পিতা ইহাতে কিহয় । কুলেতে পড়িবে কালি করিলে একৰ্ম্ম । কলঙ্কিনী কদে লোকে যাবে কুলধৰ্ম্ম । অfমীর সতীত্ব নাশে কেন হেন সাধ । কিলাগি অালীর প্রতি সাধিবে এবাদ ৷ সতীধৰ্ম্ম প্রতি পতি সদা রাখে মন । সে সতীত্ব বল কেন করাবে হরণ ॥ একথা শুনিয়া মন্ত্রা কহিল দাবি য়ণ ॥ আ গে অামি দেখিয়াছি এসব ভাবিয়া । তোমার কথাতে আর প্রয়োজন নাই ৷ রাখিতে হইলে অী জ্ঞা এই অামি চাই । এত শুনি যুবতীর চক্ষে ধারা বহে । ক দিতেই পুনঃ জনকেরে কহে ॥ দেহি ই ধৰ্ম্মের পিত র খহ মিনতি । কেমনে যাইন আমি অবল। যুবতা ৷ পনের অ কি ক্ষ কর সমুলে বিনাশ । পর পনে কিলাগিয় কর অভিল যি | স্বচ্ছন্দে থাকুক যুব নিয়। নিজ ধন । কিক যে তোমার তারে করিতে বঞ্চন ৷ একথা শুনিয়। ক্রোপে কহে দুরাচীর । “চুপকর কথা তোর না শুনিব ভার ॥ ঠেলিস তামির কথা ভাবিয়া তামস । প্রাণে কিছু ভয় নাই করিসূ বচস ॥ যাইতে হুইবে তেরে নাহি অ (র কথা । জ নিয়া অসিবি তার ধন আছে যথা | নদেখিয়া ধন গোর অসিলে ফিরিয়া । কাটিব তোমার শির আপনি ধরিয়ণ ॥ তাপে মুখে ভাবে রাম কি হইল দায় । পিতা হয়ে পাপকৰ্ম্ম করাইতে চয় ॥ একান্ত যাইতে হবেন দেখি উপায় । বিমর্ষ হইয়। ধনী নিজ লিয়ে যায় ৷ বাছিয়া পরিল বালা বস্ত্র অসুপন। বিবিধ জহর যুক্ত অতি মনোরম ৷