পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৭১

७४-कांव्या-गृष्मांशु । S তখন পূৰ্ব্বোক্ত শককাল-নির্দেশে যে গণনা-পদ্ধতির অনুসরণ করিতেন, তাহা এই,- তঁহারা প্ৰথমে ২৪২ লিখিয়া তাহার নিম্নভাগে যথাক্রমে ৬.০৬ এবং ৯৯ লিখিতেন। তার পর ঐ তিন সংখ্যার যোগফলে ৯৪৭ শকাব্দ গণনা করিতেন। প্রিন্সেপের মতে-৯৪৭ গত-শকাব্দ । তখন ১০২৫-২৯ খৃষ্টাব্দ প্ৰচলিত। আর ১০২৬ খৃষ্টাব্দের জানুয়ারী মাস উহার অন্তভুক্ত। অপিচ, তাহার মতে, ২৪২ শক-সংবৎ অতীত হইলে গুপ্ত-কালের অরম্ভ হয়। श्रिद्ध भgद) । এই আলোচনা প্রসঙ্গে মিঃ ফ্লিট যে মন্তব্য প্ৰকাশ করিয়াছেন, নিয়ে তাহার আভাস প্ৰদান করিতেছি ; যথা,-কাশ্মীরে শতবর্ষ পরিমাণে ‘লোককাল’ গণনা হইত। কাশ্মীরের সেই কাল-গণনা প্রসঙ্গে আলিবাকণি নিম্নরূপ মন্তব্য প্ৰকাশ করিয়াছেন,- “হিন্দুগণ কর্তৃক শত বৎসর পবিমাণে ‘লোককাল’ গণনা-প্ৰণালী পরিগ্রহণের পূর্বে, প্ৰায় ২৪২ বৎসর অতীত হইয়া যায় । সুতরাং গুপ্ত-কালের সঙ্গে সঙ্গেই সে গণনা-পদ্ধতি পরিগৃহীত হইয়াছিল। সেখানে ৬০৬ অঙ্ক দৃষ্ট হয়। তাহাতে ছয় শত বৎসর অতীত হইয়াছে, বুঝা যায়। ১০১ বৎসরে হিন্দুগণ শতাব্দী গণনা করেন। সে হিসাবে আলবারুণির মতে ৯৯ গতাব্দ । মূলতানের দুর্লভ-পরিগৃহীত গণনা-পদ্ধতিতে, ৮৪৮ এর সহিত “লোককাল’ সংযোগে কাল-গণনার বিধি ছিল । সে হিসাবে ঐ উভয় অঙ্কের সমষ্টিই-শক কাল ৷ যজদজির্দের কালপরিমাণ-৪০০ বৎসব নির্দিষ্ট হয় । তখন শকাব্দ পরিমাণ-৯৫৩ ৷ এই ৯৫৩ শকাব্দ হইতে দুলভি-পবিগৃহীত ৮৪৮ লোককাল বাদ দিলে ১০৫ লোককাল অবশিষ্ট থাকে। সে হিসাবে, কাশ্মীরে প্রচলিত শতাব্দী-পরিমাণের ৯৮ বৎসরে সোমনাথের মন্দির ধ্বংস হইয়াছিল, প্ৰতিপন্ন হয়।” আলবারুণির এতদুক্তির প্রকৃত তাৎপৰ্য্য অনুধাবন করা সুকঠিন। তবে আলবারুণির এ মন্তব্যও এক নূতন সমস্যার স্বষ্টি করিয়াছে। তঁহার সিদ্ধান্তে লোক-কালের ৯৮ বা ৯৯ বর্ষে সোমনামের ধ্বংস সুচিত হইয়াছে। তাহার এই মন্তব্যই সেই সমস্যার অন্যতম। অপিচ, লোককালের ৯৮ বৎসর গতে এবং ৯৯ বৎসরের প্রারম্ভে সোমনাথ ধ্বংসের উল্লেখে সে সংশয় আরও ঘনীভূত হইয়াছে। আর এক সমস্যা৷-“লোককাল’ অনুসারে গণনা করিলে সোমনাথ-ধ্বংস কোনও এক শতবৰ্ষ-কালাবর্তের প্রথমে নিরূপিত হয়। তাহাতে আবার অসামঞ্জস্য দাড়ায়। ܢܖ এতৎপ্রসঙ্গে কহিলন্ণ মিশ্রেীর ‘রাজতরঙ্গিণীর” মন্তব্য প্ৰণিধানযোগ্য । লোককাল এবং শকাব্দ-এতদুভয়ের সমীকরণ ব্যপদেশে কহলণ মিশ্র বলিয়াছেন,-“লৌকিকেহ বেদ চতুৰ্ব্বিাংশে শককলন্ত সাম্প্রতিং সপ্তত্যাত্যধিকং যাতং সহস্ৰং পরিবৎসরাঃ।” অর্থাৎ-বৰ্ত্তমানে চতুৰ্ব্বিংশতি লৌকিক কাল চলিতেছে। এখন ১০৭০ শকাব্দ অতীত হইয়াছে।