পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৭২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতবর্ষ । রাজতরঙ্গিণীর তুলনায়। কহিলন্ণ মিশ্রের উক্তি হইতে বুঝা যায়,-১০৭০। গত-শকাব্দে চতুৰ্ব্বিংশতি লোক-কালে কহলণমিশ্রের রাজতরঙ্গিণী” রচিত হইতেছিল । সুতরাং, সে হিসাবে, যখন লোককাল ২৪ এবং শক-গ্যতাব্দ ১০, ৭০, তখন श्रुछेक ১১৪৮-৪৯ প্ৰচলিত। সে হিসাবে ᎸᏉioᏓ Ꮌ e Ꮹ Ꮔ গত শকাব্দ, তখন প্ৰচলিত ১ লোককাল এবং ১০২৫-২৬ খৃষ্টাব্দ । আলবারুণির মতে কাশ্মীরেব লোককালাবৰ্ত্ত এবং উত্তর ভারতের শাক-সংবৎ। --উভয়ের গণনা-পদ্ধতি অভিন্ন। জেনারেল কানিংহাম এই প্রসঙ্গে যে মন্তব্য প্ৰকাশ করিয়াছেন, তাহাতেও এতদুক্তির যৌক্তিকতা সমর্থিত হয়। তাহা হইতে প্ৰত্যেক কাশ্মীরদেশীয় লোককালের চলিত প্ৰথম বৎসর, শকাব্দের প্রতি শতবর্ষের ৪৭ বৎসর গতে ৪৮ বৎসর এবং খৃষ্টাব্দের প্রতি শতাব্দীর পঞ্চবিংশ বর্ষের শেষাংশ এবং ষড়বিংশ বর্ষের প্রথমাংশ *झन्%ाझ अउिछन्न ७2ङि°न्न श्श्न । সে হিসাবে ১০২৬ খৃষ্টাব্দের জানুয়ারী মাস, কাশ্মীরে প্রচলিত লোককালের প্রথম চলিত বৎসরে পতিত হয়, এবং ৯৪৭ গত-শকাব্দ। ১০২৫ খৃষ্টাব্দের ৩রা মার্চ হইতে ১০২৬ খৃষ্টাব্দের ২১এ মার্চের মধ্যে পড়ে। পরন্তু যখন ৯৪৭ গত-শকাব্দ, তখন লোককাল ১ স্থিরীকৃত হয় । কিন্তু এখানেও আবার সমস্যা ! পূৰ্ব্বোক্ত হিসাবে, ৯৮ গীত-লোককালের সহিত তো কোনও সাদৃশ্যই থাকে না ; অপিচ, কাশ্মীরের সে পদ্ধতির অনুসাবণে পূর্বোক্ত মাস বৎসর প্রভৃতির হিসাবেও গোল দাড়াইয়া যায়। তাহাতে পূর্বোন্ধুত মাসান্দি-সময়ে সংঘটিত ঘটনাবলির সহিত ৯৯ লোক-কালের কোনও সম্বন্ধ থাকে না। এক্ষণে, এই আলোচনা প্রসঙ্গে, অসামঞ্জস্যে সামঞ্জস্য সাধনই প্ৰধান লক্ষ্য । আল-বারুণির অপর সিদ্ধান্ত । সুতরাং সকল বিষয়ের সামঞ্জস্য সাধন করিতে হইলে, এমন একটী কাল-পরিমাণ কল্পনা করিয়া লইতে হইবে, যাহাতে সেই কাল-একদিকে কাশ্মীরের লোককাল-কালাবৰ্ত্তের এক বৎসর পূর্বে এবং অন্য দিকে তাহার তিন বৎসর পরে নিৰ্দ্ধিারিত হয়। সৰ্ব্বসামঞ্জস্তমূলক লোককাল-গণনা-বিষয়ে আলবারুণি বিবিধ বিরুদ্ধ মতের অবতারণা করিয়াছিলেন। কিন্তু কোনও স্থির সিদ্ধান্তে উপনীত হইতে পারেন নাই। আলবারুণি ১০১ বৎসরে শতাব্দী গণনার প্রাচীন পদ্ধতির উল্লেখ করিয়াছেন। কিন্তু পণ্ডিতগণের কেহই তাহা যুক্তিযুক্ত বলিয়া স্বীকার করেন না। সুতরাং, ৬০৬ সংখ্যা-গণনা ক্ৰমে কাল-গণনাপদ্ধতিও তঁহাদের মতে গ্ৰহণযোগ্য নহে। আলবারুণি স্পষ্টতঃ বলিয়াছেন,-এক শত বৎসর শেষ হইলেই, হিন্দুগণ পুনরায় ১ হইতে বৎসর গণনা আরম্ভ করেন। আলবারুণির পূর্বাক্ত মন্তব্যের অর্থাৎ ১০১ বৎসরে শতবর্ষকালাবৰ্ত্ত গণনার সহিত এ উক্তির সামঞ্জস্য লক্ষিত হয় না। তাই সিদ্ধান্ত হয়,-৬০ • এবং পরবর্তী যে ৬ অঙ্ক, তাহ লোককাল শতাব্দের অন্তভুক্ত নহে। D DLDD BDYieDBD BBDB DB DBLJLLS EDDB SsuuBDBDBD DS SBB