পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২০৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সমস্যা-সমাধানে মানদাসের লিপি । ܘܓ& এইরূপ, গতাব্দ হিসাবে গণনায়, বুদ্ধগুপ্তের এরাণ স্তম্ভলিপির ১৬৫ অধ্যা সে হিসাবে ৪৮৪৪৮৫ চালিতাব্দ। অন্যান্য কাল সম্বন্ধেও ইহাই সিদ্ধান্ত । ফলতঃ, আলোচ্য গুপ্ত-কালেয় আদি-কাল এবং গণনা-পদ্ধতির নির্দেশে ৩১৮-১৯ চালিতাব্দ ধবা। যাইতে পারে। শাক-সংবৎ হিসাবে গণনায় ৩১৮ খৃষ্টাব্দের ১৮ই ফেব্রুয়াবী হইতে ৩১৯ খৃষ্টাব্দের ১৯এ মার্চ পৰ্যন্ত সময়ে एiछांद्र (2ांझछ ग्रडि श् । ৩৩০ অব্দের কয়রা তাম্রশাসনের এবং ৯২৭ গুপ্ত-বল্লাভী সংবতেীয় ভারওয়াল লিপির কালেয় সহিত সামঞ্জস্ত্য-সাধনে সমসাময়িক অপরাপর কাল-নিরূপণে, ৩১৭-৩১৮ চালিতাব্দের কাল-সংখ্যা অথবা বিক্রম-সংবৎ হিসাবে ৩১৭ খৃষ্টাব্দের ২৩এ সেপ্টেম্বর হইতে ৩১৮ খৃষ্টাব্দের ১১ই অক্টোবর পৰ্য্যন্ত কাল-নিরূপণ সুত্রে আলোচ্য অব্দের কাল-সংখ্যা গণনা করিতে হয়। কিন্তু পূর্বোক্ত আলোচনায় কথিত সূৰ্যগ্রহণ এবং ৯০৫ খৃষ্টাব্দেব ৭ই মে তারিখে সংঘটিত সূৰ্য্যগ্ৰহণ অভিন্ন প্ৰতিপন্ন হইতে পারে। সে ক্ষেত্রে উল্লিখিত লিপির ৫৮৫ গতাব্দ এবং ৫৮৬ চালিতাব্দ = ৯০৫-৯০৬ চলিত খৃষ্টাব্দ ধরিতে হইবে। এইৰূপে, আলোচনায় প্ৰতীত হয়,-গণনার বিশিষ্ট ধারা বা প্ৰণালীর উল্লেখ না থাকায় গুপ্ত-বল্লভী সংবতের কাল-চালিতাব্দ হিসাবেই গণনা কবিতে হইবে। লুপ্ত-কালের গণনায় এই গণনা পদ্ধতিই সঙ্গত। তদ্ভিন্ন অন্য সিদ্ধান্ত সমীচীন নহে। * ○ぐ。-マ帝tび不 2fg| পূর্বোক্ত আলোচনায়, মিষ্টার ফ্লিটের সিদ্ধান্তক্ৰমে গুপ্ত-বল্লভী-সংবৎ ০ = ৩১৯-২০ চলিত খৃষ্টাব্দে এবং গুপ্ত-বল্লভী-সংবৎ ১ = ৩২০-২১ চলিত খৃষ্টাব্দে নির্দিষ্ট হইল। ফ্রিটের এ সিদ্ধান্ত পণ্ডিতগণ সকলেই একবাক্যে গ্ৰহণ কবিয়াছেন। কিন্তু কি উপলক্ষে কোন নৃপতি কর্তৃক গুপ্তকালেব সূচনা ও প্ৰবৰ্ত্তনা হইয়াছিল, তৎসম্বন্ধে নানা মুনি নানা মত প্ৰকাশ করিয়া গিয়াছেন। পূৰ্ববৰ্ত্তী আলোচনায় প্ৰতিপন্ন হয়,-৩১৮,৩১৯ অথবা ৩২০ খৃষ্টাব্দে অথবা তাহার সমসময়ে, কোনও বিশেষ ঘটনা অবলম্বনে, আলোচ্য গুপ্তকালের প্রারম্ভ সূচনা হইয়াছিল। সে হিসাবে, গুপ্তকালের আদি-নির্ণয়ে ৩২০ খৃষ্টাব্দে অথবা তাহার সমসময়ে কোনও বিশিষ্ট ঐতিহাসিক ঘটনার অনুসন্ধান প্রয়োজন হয়। ঐতিহাসিক তথ্যের আলোচনায়, গুপ্ত-কাল-প্রতিষ্ঠার পরবর্তী নয় শত বৎসরের মধ্যে গুপ্তগণের অথবা বল্লভীদিগের সহিত সম্বন্ধ-সুচক কোনও বিশিষ্ট ঘটনার চিহমাত্র পাওয়া যায় না। আবার আলোচ্য গুপ্ত-বল্লভী কাল, বল্লভীদিগের কোনও নৃপতি কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয় নাই, তাহাও নিঃসন্দেহ। sekak

  • Indian Antiguey, Vol. V, I ; Vide ilso be sane, Vols, V., V1,Vll X, XV, X, XIV and VI, & , Archaeological Survey of Witters dedia, Wol. If ; Joanal of the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society Val, XI,

نفسیہ