পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩১৭

डांझडझ दिख्सि थ९४-द्भांड । NSDSS কারীর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিয়াছিল এবং অষ্টম শতাব্দীর প্রথমে নেপাল তিব্বতের অধীন ছিল বটে ; কিন্তু খৃষ্টীয় ৮৭৯ অব্দে নেপালী অব্দের প্রচলন দেখিয়া মনে হয়,-ঐ বৎসরই বোধ হয় নেপাল তিব্বতের অধীনতাপাশ হইতে মুক্তিলাভ করে। কিন্তু তাহার কোনও বিশিষ্ট প্রমাণ छ्भिन्न नशे । অশোকই নেপালে প্ৰথমে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচার করেন। বৌদ্ধধৰ্ম্মের পবিত্ৰ আদি-মতই নেপালে প্ৰচলিত হয় । সপ্তম শতাব্দীতে তান্ত্রিকভাবাপন্ন বৌদ্ধধৰ্ম্ম নেপালে প্ৰচলিত হুইয়াছিল। তান্ত্রিক-ভাবাপন্ন বৌদ্ধমত প্রায়শঃ হিন্দুদিগের শৈবমতের অনুৰূপ ছিল। ক্রমে ক্রমে নেপালে বৌদ্ধধৰ্ম্মের নানারূপ বিকৃতি আরম্ভ হয়। পরে কয়েক শতাব্দীর মধ্যে নানারূপ নৈতিক দোষদুষ্ট বিবাহিত সন্ন্যাসীরা মঠে ও বিহারে অবস্থান করে। তার পর গুর্থশাসনের অধীনে, নেপালে বৌদ্ধধৰ্ম্ম একটা পরিবর্তনের মধ্য দিয়া অগ্রসর হয়। গুর্থার বৌদ্ধমতকে ঘূণার চক্ষে দেখিত। বর্তমান নেপালী বৌদ্ধধৰ্ম্ম-হিন্দুধৰ্ম্ম ও বৌদ্ধধৰ্ম্মের এক অদ্ভুত সংমিশ্রণ। নেপাল সম্বন্ধে বৰ্ত্তমানে ঐতিহাসিকগণ নানারূপ প্রত্নতত্ত্বেব আলোচনায় অনেক তথ্য আবিষ্কার করিতে চেষ্টা করিতেছেন। তন্মধ্যে ফরাসী প্রত্নতাত্ত্বিক সিলভ্যান লেভির চেষ্টাই সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ । তাহার প্রণীত “লা নেপালী’ গ্ৰন্থ অতি মূল্যবান এবং নেপাল সম্বন্ধে বিবিধ তথ্যে পূর্ণ। মুসলমান-বিজয়ের পূৰ্ব্বে নেপালের অবস্থা বিশেষভাবে কিছুই জানা যায় না। 半 洲 t কামৰূপ ( আসাম ) রাজ্য । প্ৰাচীন কামরূপ রাজ্য বৰ্ত্তমান আসাম হইতে আয়তনে অনেক বড় ছিল। এই রাজ্য সম্বন্ধে প্ৰথম ঐতিহাসিক বিবরণ খৃষ্টীয় ৩৬০-৭০ অব্দে এলাহাবাদ-স্তম্ভে সমুদ্র-গুপ্তেব খোদিত লিপিতে পাওয়া যায় । কামৰূপ রাজ্য তখন গুপ্তসাম্রাজ্যের বাহিরে ছিল । কিন্তু সম্রাটকে কর দিতে হইত এবং তাহার বশ্যতা স্বীকার করিত । চৈনিক পরিব্রাজক হিউয়েন-সাঙের ভ্রমণ-বৃত্তান্তে কামরূপ রাজ্যের বিবরণ প্ৰাপ্ত হই। ৬৪৩ খৃষ্টাব্দে যখন হিউয়েনৎ-সাং দ্বিতীয় বার নালন্দা বিহারে অবস্থান করিতেছিলেন, তখন তিনি তঁহার নিজের ইচ্ছার বিরুদ্ধেই কামরূপ রাজ্যে যাইতে বাধ্য হইয়াছিলেন । কামরূপরাজ্য বিখ্যাত চীন-পরিব্রাজকের সহিত আলাপ করিতে অতিমাত্রায় উৎসুক হন । কিছুদিন কামরূপ-রাজ্যে থাকার পর কান্তকুজরাজ হর্ষ শিলাদিত্য হিউয়েনৎ-সাঙকে পাঠাইবার জন্য আদেশ করেন। কামরূপের রাজা উত্তরে জানান,-তিনি তঁহার নিজের মস্তক পৰ্য্যন্ত দিতে স্বীকার, তথাপি তিনি চৈনিক আতিথিকে যাইতে দিবেন না। প্ৰত্যুত্তরে হর্ষ তাহার রাজ্য আক্রমণের ভয় দেখাইলেন। তখন রাজা পরিব্রাজককে লইয়া সম্রাটের সহিত সাক্ষাৎ করিলেন । কামরূপের সেই রাজা ভয়ঙ্কর বা কুমার নামে বিখ্যাত। পরিব্রাজক। তঁহাকে ব্ৰাহ্মণ বলিয়া অভিহিত করিয়াছেন। কিন্তু তঁাহার নাম দেখিয়া বুঝা যায়,-তিনি ক্ষত্ৰিয়-বংশসস্তৃত। কয়েক শতাব্দী পৰ্য্যন্ত কামরূপের কোনও বিশদ ইতিহাস পাওয়া যায় না । এই রাজ্য পালন গাজবংশের সময়ে তঁহাদের দ্বারা অধিকৃত হয় এবং দ্বাদশ শতাব্দীতে কুমারপাল তঁহার মন্ত্রী