পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - অষ্টম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

88 डांब्रडदश् । এইরূপে, আলোচনায় প্ৰতিপন্ন হয়,-“এক সময়ে সমগ্ৰ দাক্ষিণাত্য প্রদেশে বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্ৰবল প্রভাব বিস্তৃত হইয়া পড়িয়ছিল। কি ভাবে কেমন করিয়া সে প্রভাব বিস্তৃতি লাভ করে, তাহার আলোচনায় দেখিতে পাই,-খুষ্ট-পূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে মৌৰ্যরাজ অশোকের এবং সিংহলরাজ তিসসার প্রচেষ্টায় দাক্ষিণাত্যে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের প্রতিষ্ঠা হইয়াছিল। খৃষ্ট-শতাব্দীর প্রারম্ভে উত্তর-ভারতঁ হইতে পহ্লব এবং গুপ্ত-বংশীয়গণ দাক্ষিণাত্যে বসবাস আরম্ভ করেন। তঁহারা যে বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী ছিলেন, নানাভাবে তাহা সপ্ৰমাণ হয়। পহলবদিগের আদিপুরুষ-অশোক-বৰ্ম্মণ বলিয়া প্ৰখ্যাত। তিনি বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী ছিলেন। অনেকে মৌৰ্য্যবাজ অশোকের সহিত তাহার অভিন্নতা সপ্রমাণের প্রয়াস পান। অন্যদিকে চোলরাজ কিল্লির বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম গ্ৰহণ করিয়াছিলেন । তিনি নাগরাজ ভড়ইভনিনের কন্যা পিলিভড়াইকে বিবাহ করেন। চোল এবং পাণ্ড্য রাজ্যের অনেকেই তখন বৌদ্ধধৰ্ম্মে দীক্ষিত হইয়াছিলেন। যাহা হউক, এই সময়ে উত্তর ও পশ্চিম ভারতে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম কিরূপ প্রতিষ্ঠা লাভ করিয়াছিল, “পৃথিবীর ইতিহাসের’ পূৰ্ববৰ্ত্তী খণ্ড-সমূহে তাহার বিস্তৃত নিদর্শন প্ৰদান করিয়াছি। সুতরাং এস্থলে তাহার পুনরুল্লেখ নিম্প্রয়োজন। তবে এই সময়ে, গুপ্ত-বংশের অভু্যদয়ের অব্যবহিত পূর্বে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম ভারতের সর্বত্র যথেষ্ট প্রতিষ্ঠা লাভ করিয়াছিল, দেশে-বিদেশে তাহার প্রভাব বিস্তৃত হইয়াছিল,-পুরা তত্ত্বের আলোচনায় তাহা সৰ্ব্বথা সপ্রমাণ হয়। 神 জৈনধৰ্ম্মের প্রসায় । বৌদ্ধধৰ্ম্মের পরিচয়ের সঙ্গে সঙ্গে জৈন-ধৰ্ম্মের পরিচয় প্ৰদান করাও আবশ্যক বলিয়া মনে করি। উভয়ই পরস্পর এক অচ্ছেদ্য সম্বন্ধ-বন্ধনে সম্বদ্ধ ; উভয়ই উভয়ের অঙ্গীভূত ; উভয়ই একই মহীরুহের দুইটী বিভিন্ন শাখা-বিশেষ । সাগরগামিনী স্রোতস্বিনী সকলেই এক সাগরের উদ্দেশ্যেই প্ৰধাবিত হয়। পথ বিভিন্ন হইলেও সকলেরই মূল লক্ষ্য অভিন্ন। দেশ-কাল-পাত্ৰ-ভেদে উভয় ধৰ্ম্মের কৰ্ম্ম-পদ্ধতি স্বাতন্ত্র্য-ব্যঞ্জক হইলেও উদ্দেশ্য যে এক অভিন্ন, তদ্বিষয়ে সন্দেহ নাই। সুতরাং কিবা জৈনধৰ্ম্ম, কিবা বৌদ্ধধৰ্ম্ম উভয়ই সমভাবে ভারতের বিপত্তি-দূরীকরণে, ইহলৌকিক ও পারলৌকিক উৎকৰ্ম্মসাধনে, সহায়তা করিয়াছিল, তাহা অস্বীকার করিবার উপায় নাই । সে পক্ষে যেমন বৌদ্ধধৰ্ম্মের, তেমনই জৈনধৰ্ম্মের। কাৰ্য্যকারিতা স্বীকার করিতে হয়। কিন্তু গুপ্তবংশের অভু্যদয়ে উভয় ধৰ্ম্মেরই প্রভাব খর্ব হয়। ভারতীয় রাজগণের উত্থান-পতন ধৰ্ম্মের উত্থান-পতনের সহিত সম্বন্ধযুক্ত। তাই রাজার ও রাজ্যের উত্থান-পতনের সঙ্গে সঙ্গে ধৰ্ম্মের অভু্যুত্থান ও অধঃপতনের ইতিহাস আলোচনার আবশ্যক হইয়া পড়ে । একদিকে যেমন বৌদ্ধধৰ্ম্মের পরিপুষ্টি হইতেছিল; অন্য দিকে তেমনই জৈনধৰ্ম্ম শ্ৰীসম্পন্ন হইয়া উঠতেছিল। উভয় ধৰ্ম্মের প্রবর্তক বিভিন্ন হইলেও উভয়েই একই পথের অনুসরণকারী। ২ a ty; vitrife, viftet (3 (S -"both these Sects were branches of one stock," S LB EE S BYZY DBKDiK BBD BB LLL BtttLEEYSS ELL DBSSSLLtttLLLLLLL LL ainas and of be Budhas is the same persoзаge."-Indian Antiquary Vol, și, kaar.