পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - চতুর্থ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Y & e ভারক্তবর্ষ । পর্যালোচনা করিলেও উহাই বুঝিতে পারি। বৌদ্ধলিবাস সুবর্ণবিহার এ হিসাবে রাজধানীর অন্তর্ভুক্ত ছিল বলিয়াই প্রতিপন্ন হয়। পরিত্রাঙ্গকের বর্ণনায় তাহাই প্রকাশ পাইয়াছে। কেহ হয় তো জিজ্ঞাসা করিতে পারেন,—বিহার-প্রদেশের বিভিন্ন স্থানে বৌদ্ধ সঙ্ঘারাম"সমূহের স্বতি যেরূপ উজ্জ্বল রছিয়াছে, নবদ্বীপের সন্নিকটে উহ। সেরূপ উজ্জ্বল নহে কেন ? তাহার উত্তর-বৌদ্ধধর্মের উপর যখন ব্রাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মের প্রভাৰ বিস্তৃত হয়, স্মাৰ্ত্ত রঘুনন্দনাদির আবির্ভাবে যখন শ্রুতি-স্মৃতির বিজয়-পতাকা পুনরুডউীন হইতে থাকে, বৌদ্ধদিগের ‘সত্যারাম-সমূহ তখন আপনা-আপনিই উৎখাত হইয়াছিল। বিহার-প্রদেশে ব্রাহ্মণ্য-ধর্শ্বের সে প্রভাব অনেক কাল পর্য্যস্ত সে ভাবে বিস্তৃত হইতে পারে নাই, তাই ঐ প্রদেশে এখনও ভগ্নস্তৃপ-সমূহ এতাদৃশ লোপপ্রাপ্ত হয় নাই। ধৰ্ম্মবিপ্লবের অভিঘাতে এইরূপ পরিবর্তনই ঘটিয়া থাকে। এতদ্ভিন্ন, বঙ্গের উপর দিয়া অনেক প্রাকৃতিক বিপ্লবও চলিয়া গিয়াছে। ভূকম্পনে বাঙ্গালার বহু স্থাপত্য-নিদর্শন ভূতলশায়ী হয় ; জলপ্লাবনেও বাঙ্গালার বহু প্রাচীন নগর ভূগর্ভে প্রোথিত হইয়া যায়। নবদ্বীপ এবং গৌড় বা লক্ষ্মণাবতী—রাজচক্রবর্তী লক্ষ্মণ-সেনের রাজধানী ছিল। তখন, ঐ দুই রাজধানীর সমৃদ্ধির অবধি ছিল না । কিন্তু এখন সে সমৃদ্ধির চিহ্নমাত্রও অনুসন্ধান করিয়া মিলিতেছে না। অথচ, উহার কত পূৰ্ব্ববৰ্ত্তিকালের রাজধানী মগধে বা বিহারে আজিও প্রাচীন স্মৃতি-চিহের সন্ধান মিলিতেছে । সুন্দরবন-প্রদেশে ভূগর্ভ-প্রোথিত কত অট্টালিকার ধ্বংসাবশেষ অধুনা আবিষ্কৃত হইতেছে ; সেদিনের প্রতাপাদিত্য প্রভূতির রাজধানীর চিহ্ন এখনই লোপ পাইতে বসিয়াছে । বঙ্গের উপর বিধাতার নিগ্রহই এই বিবর্তনের প্রধান কারণ বলিয়া মনে হয় না কি ? দ্বিতীয় প্রশ্নের উত্তরে—বলিতে পারি, নবদ্বীপে ও সমুদ্রগড়ে অর্ণবপোতাদির গতিবিধির তখনও কোনও বিঘ্ন ঘটে নাই । ভাগীরথী দিন দিন ক্ষীণাঙ্গী হইয়া আসিতেছেন । বিশ বৎসর পূৰ্ব্বে গঙ্গার যে প্রভাব ছিল, এখন আর সে প্রভাব নাই। প্রধানতঃ কৃত্রিম উপায়ে জলপ্রবাহের গতি ভিন্নমুখী হইয়াছে বলিয়া, কতকটা বা স্বাভাবিক পলি জমিয়া, ভাগীরথীর মোহানা এখন অবরুদ্ধ। স্বতরাং এখন আর ভাগীরথীর পূর্বের স্রোত নাই, পূর্বের গভীরতা নাই, পূর্বের বিস্তৃতি নাই । খৃষ্টীর চতুর্দশ শতাব্দীতে, পঞ্চদশ শতাব্দীতে ও ষোড়শ শতাব্দীতে, পর্তুগীজগণ, দিনেমারগণ, ফরাসীগণ ও ইংরাজগণ এই গঙ্গাগর্ভে যে সকল বৃহৎ বৃহৎ অর্ণবপোত পরিচালনা করিয়াছিলেন,—পাশ্চাত্য-জাতির ইতিহাসে তৰিবরণ লিখিত আছে বলিয়াই তৎসমুদায় বিশ্বাস করিতে হইতেছে ; নচেৎ, সে সকল বিবরণও এখন কল্পিত-কাহিনী বলিয়া প্রতীত হইত। কৃষ্টান্তস্থলে সপ্তগ্রামের বাণিজ্যের কথা উল্লেখ করি। ১৫৪৯ খৃষ্টাব্দ পৰ্য্যন্ত সপ্তগ্রামে বৃহদাকার অর্ণবপোত-সমূহ গতিবিধি করিত। গঙ্গা, যমুনা, সরস্বতী-তিনের সম্মিলনে ত্রিবেণী তখন কি ভয়ঙ্করী মূৰ্ত্তিই ধারণ করিয়া ছিল । সে সাক্ষ্য পাশ্চাত্য-জাতিরাই আজিও তারস্বরে প্রদান করিতেছেন। কিন্তু কোথায় সে সপ্তগ্রাম, আর কোথায় সে ত্রিবেণীর ত্রিধারা ! গঙ্গা এখন ক্ষীণা ও শীর্ণ। যমুনার অস্তিত্ব সন্ধান করিয়া পাওয়া যায় না। সরস্বতী এখন একটী রেখামাত্রে পৰ্য্যবসিত। কয়েক শত বৎসরের মধ্যেই এই পরিবর্তন সংঘটিত হইয়াছে। এ ছিলাৰে,