পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - চতুর্থ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৮৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতের সাহিত্য-সম্পং । نوميا(ع এই উত্তর যদি সত্য হয়, আর অস্থিার প্রাণ যদি তাহাতে রক্ষা পায়, আপনি নিশ্চয় জানিবেন, যে প্রকারেই হউক, আমি আপনার কারামুক্ত করিব এবং চিরদিন আপনার দাসী হইয়া থাকিব ।’ যথানির্দিষ্ট দিনে রাজা বিচক্ষণার নিকট আপনার সেই প্রশ্নের উত্তর চাহিলেন । শকটার যাহা বলিয়া দিয়াছিলেন, বিচক্ষণ ধীরে ধীরে সেই কথা প্রকাশ করিল। রাজা তাহাতে বড়ই আশ্চৰ্য্যান্বিত হইলেন । তিনি কছিলেন,~~ ‘সত্য করিয়া বল, এ উত্তর কোথায় পাইলি ' দাসী সত্য-বৃত্তান্ত বিবৃত কলিল । রাজা শতমুখে শটকারের বুদ্ধির প্রশংসা করিতে লাগিলেন। দাসী অবসর পাইল । বিনীতভাবে শটকারের মুক্তি-প্রার্থনা জানাইল । দাসীর প্রার্থনা মতে রাজা শটকারকে মুক্তি দিলেন। সেই হইতে শটকার দ্বিতীয় মন্ত্রী মধ্যে গণ্য হইলেন । রাক্ষস-প্রধান মন্ত্রীর স্থান অধিকার করিলেন । এই ব্যাপারে রাজার বিষম বিভ্রম ঘটিল। কাহারও অত্যন্ত প্রতিষ্ঠা বৃদ্ধি করা নীতিবিগর্হিত। যদি কেহ আপনা-আপনিই প্রতিষ্ঠাশ্বিত হইয় পড়ে, তাহা হইলে সতর্কতার সহিত তাহাকে পরিচালিত করিতে হইবে, অথবা অতি সাবধানে তাহার সহিত ব্যবহার করিতে হইবে। যদি কখনও প্রতিষ্ঠাবান ব্যক্তিকে অনাদর করা হয়, এবং উহার মূলোচ্ছেদের চেষ্টা করা হয়, তাঙ্গ হইলে পুনরায় উহাকে আর বিশ্বাস করিতে নাই । আমত্যগণকে সামান্ত সামান্ত কারণে প্রতিষ্ঠান্বিত করিয়া দিয়া, পরিশেষে কারণ বিশেষে র্তাহীদের গৰ্ব্ব থৰ্ব্ব করায় নিয়তই অনর্থ ঘটিতেছে । অনেক রাজার ও রাজ্যের এই কারণেই * উচ্ছেদ ঘটয়াছে। নদ-বংশের সর্বনাশের ইহাই প্রধান কাবণ। শকটার মুক্তিলাভ করিলেন বটে ; শকটার দ্বিতীয় মন্ত্রীর পদে অধিষ্ঠিত হইলেন বটে ; কিন্তু আপনার অপমানের বিষয় এবং পরিবারবর্গের বিনাশজনিত শোক র্তাতার অন্তরে চিবজাগরুক হইয়া রহিল । কি প্রকারে সেই অব্যবস্থিতচিত্ত উদ্ধত রাজার বিনাশ-সাধন করিয়া অবস্থার পরিবর্তন ঘটাইবেন, দিন-রাত্রি তিনি সেই চিন্তায় নিমগ্ন রছিলেন । শকটার এক দিন অশ্বারোহণে বায়ুসেবনে বাহির হইয়াছেন । নগর-প্রাস্তে দেখিলেন,—এক কৃষ্ণকায় ব্রাহ্মণ, আপন কুটার-সন্মুখস্থ পথের কুশ উৎপাটন করিতেছেন এবং কুশগুলি উৎপাটন কৰিয়া তাহার মূলদেশে তক্র চালিতেছেন। শকটার একটু আশ্চৰ্য্যাম্বিত হইয়া জিজ্ঞাসা কবিলেন,-আপনি কে ? আপনি একমনে এ কি করিতেছেন ? ব্রাহ্মণ উত্তর দিলেন,-“আমার নাম বিষ্ণুগুপ্ত চাণক্য ; * আমি ব্ৰহ্মচৰ্য্যাবলম্বনে নীতিশাস্ত্র, বৈদ্যক-শাস্ত্র, জ্যোতিম-শাস্ত্র, রসায়ন-শাস্ব প্রভৃতি সংসারের সকল বিদ্যা অধিগত করিয়াছি। এক্ষণে বিবাহ করিয়া সংসারী হইবাব ইচ্ছায় এই নগরে জাসিয়াছি। কিন্তু এই কুশগুলি ধ্বংস না হইলে আমার মনোরথ সিদ্ধ হইবে না । সুতরাং আমি ইহাদের মূলোচ্ছেদ না করিয়া নিশ্চিন্ত হইতে পারিতেছি না। কুশগুলি উৎপাটন করিয়া, তাহার মূলদেশে এই যে তক্র দুলিতেছি, তাহার কারণ-ইহাতে উহাদের মূল ধ্বংস প্রাপ্ত হইৰে। কুশের মুলোচ্ছেদে চাণকোর এবম্বিধ অনুষ্ঠানের কারণ সম্বন্ধে একটা কিংবদন্ত্ৰী আছে । চাণক্যের বিবাহ-সম্বন্ধ স্থির হইয়াছিল। বিবাহের অব্যবহিত পূৰ্ব্বে BBBB BBB BBB BB BBB BBBBS BBB B BBBS BBBS BBB BDD DDDD नीम छाझिझल्ल !