পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - চতুর্থ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৯১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতের সাহিত্য-সম্পং । ما بيني লইয়া গিয়াছিলেন। তদবধি, দ্রৌপদী আলুলায়িত কুন্তলা ছিলেন,—বেণী বন্ধন করেন নাই , প্রতিজ্ঞ ছিল,—দুৰ্য্যোধনের রক্তে বেণী বন্ধন না হইলে দ্রৌপদী আর বেণী-বন্ধন কবিবেন না। বেন্ধসংহার—বেণীবন্ধনমূলক। বেণী বন্ধন ব্যপদেশেই কুরুবংশেৰ ধ্বংসসাধন হয় ; দুৰ্য্যোধনেব বক্তে সে বেণীবন্ধন হইয়াছিল। বেণী সংস্কৰণ হইয়াছিল too, বলিয়াই নাটকেৰ নাম-বেণীসংহাব। বেণীসংহাৰ নাটক-ছয় অঙ্কে বিভক্ত। অন্তান্ত নাটকে কবির যেরূপ আত্ম পরিচয় থাকে,বেণীসংহাবেও সেই আত্ম-পরিচয় আছে বটে, কিন্তু তাঙ্কাব মধ্যে কবির প্রকৃত পরিচয় পাইবার কোনই উপাদান নাই। কেবল সূত্ৰধার এইমাত্র বলিয়াছেন যে,—মচাভাবতেৰ অমৃতনিঃসাদিনী রচনার অনুসরণে এই নাটক বচিত হইল, ইহাব রচয়িতা কবি ভট্টনারায়ণ ; তিনি সিংহলক্ষণাস্থিত। রচয়িতাব নামটী এবং ‘সি’হ-লক্ষণান্বিত বিশেষণটী ব্যতীত গ্রন্থে তাহাব আর কোনও পবিচয় নাই। রচয়িতার আত্ম-গৰ্ব্ব অল্প , তিনি বলিয়াছেন,—এই গ্রন্থের গুণ অল্প। তবে মধুকরগণ যেমন বিন্দু বিন্দু মধু সংগ্রহ কবে, গুণিগণ সেইভাবে বিন্দু বিন্দু মধু ইহা হইতে গ্রহণ কবিবেন । প্রস্তাবনার পবই সহদেবেব সহিত কথোপকথনে ভীমেব রোষ প্রকাশ । ভীম কোনক্রমেই সন্ধিতে প্রস্তুত নছেন। প্রতিশোধ গ্রহণই—র্তাহার যেন মূল মন্ত্র। যুধিষ্ঠিবেৰ ইচ্ছা –সন্ধি হয়। সহদেব সেই ইচ্ছ। জ্ঞাপন কবিতেছেন , কিন্তু ভীমেব ক্রোধানল নিবৃত্ত হইতেছে না। ইহার পব দ্রৌপদীর সহিত সাক্ষাৎ । সে সাক্ষাৎ-অনলে ঘৃতাহুতি-প্রক্ষেপ। দ্রৌপদীৰ ছলছল নেত্রদর্শনে, ভীম সহদেবকে লক্ষ্য করিয়া বলিতেছেন,—‘পঞ্চগ্রাম-লাভে কখনই সন্ধি হইবে না । শত শত কৌরবের সংহাৰ সাধন কৰিব, দুঃশাসনের হৃদয়-শোণিত পান করিব, দুৰ্য্যোধনের উরুস্থল গদাঘাতে বিচূর্ণ কৰিব,—মহাবাজ সন্ধি করুন, আব নাই করুন। ভীমের ঐ প্রতিহিংসাব্যঞ্জক বাক্য পুনঃপুনঃ শ্রবণের জন্ত দ্রৌপদীক মন আগ্রহাম্বিত হইতে লাগিল । তিনি সহৰ্ষে জনাস্তিকে কহিলেন,--নাথ। বলুন—বলুন –ঐ কথা আবার বলুন। ভীম পুনঃপুনঃ সেই কথাই বলিতে লাগিলেন। এই সময় সহদেব পুনরায় যুধিষ্ঠিরেব ভূভিপ্রায় জ্ঞাপন করিতে চেষ্টা পাইলেন। যুধিষ্ঠিৰ তাহাকে যাহা বলিতে পাঠাইয়াছিলেন, সঙ্কদেব তাছ। প্রকাশ করিলেন। যুধিষ্ঠিৰ বলিয়াছিলেন,—‘ইন্দ্রপ্রস্থ, বৃকপ্রন্থ, জয়ন্ত, বারণাবত—এই চারি গ্রাম এবং পঞ্চমেতে আব কোনও গ্রাম আমাদিগকে প্রদান করা হউক।’ এখন যুধিষ্ঠিরেব সেই উক্তির উহার অপব অর্থ গ্রহণ কবিলেন। উহারা বুঝিলেন,–ইস্ক্রপ্রস্থের নামে যুধিষ্ঠিব নিৰ্ব্বাসনেব বিষয় স্মবণ করাইয়া দিয়াছেন। বৃকপ্রস্থে ভীমসেনের বিষপানের বিষয়, জয়ন্ত নামের উল্লেখে দূত ক্রীড়ায় পরাজয়েব কথা এবং বারণাবত নামে জতুগৃহ-দাছের স্মৃতি সঞ্জীবিত করা হইয়াছে। শেষ পঞ্চম গ্রাম অর্থে সমরে পঞ্চস্তু ঘটাইবার আকাঙ্ক বুঝা যাইতেছে। এইরূপভাবে অর্থ করিয়া লইয়া ভীম যুদ্ধার্থ উৎসাহ প্রকাশ করিলেন ; দ্ৰৌপদীকে সাস্বন-দান-ছলে কহিলেন,--“দেবি । আর চঃখ করিও না। আমি এই যে বাহির হইলাম ; প্রত্যাবৰ্ত্তন-কালে দেখিবে,—আমার এই বিমূর্ণিত প্রচণ্ড গদার আঘাতে BBBBBB BB BBBB BBBBBS BB BBBBB BBBBB D DB BBD D DBBBS