সাহিত্যে-ইতিহাস । 8 (tS গ্ৰীকগণকে হিন্দুর যবন বলিয়া অভিহিত করেন। সুতরাং গ্রীকদিগেব সহিত সম্বন্ধের পর রামায়ণের রচনা হইয়াছিল। অধ্যাপক জ্যাকবি ইহার একটা উত্তর দিয়াছেন বটে ; তিনি বলিয়াছেন,—‘যবন’ শব্দ প্রক্ষিপ্ত এবং ৩০০ পুৰ্ব্ব খৃষ্টাব্দের পব রামায়ণে ঐ শব্দ ংযোজিত হইয়াছে। কিন্তু আমব বলি,—‘যবন’ শব্দ গ্রীকদিগের সহিত সম্বন্ধের পূৰ্ব্বেও এ দেশে প্রচলিত ছিল , আচার-ভ্রষ্ট হওয়ায় যাহার এদেশ হইতে বিতারিত হয়, যবন তাহাদেরই একতমের সংজ্ঞা , তাহাদিগকে লক্ষ্য করিয়াই রামায়ণে ‘যবন’ শব্দেৰ প্রয়োগ হওয়া অসম্ভব নহে। অথচ, এই লইয়া ভাবতের উপর গ্রীসেব প্রভাব প্রতিপন্ন করিবার চেষ্টা দেখিতে পাই। কেবল বামায়ণ-মহাভাৰত প্রসঙ্গে নহে , শ্ৰীকৃষ্ণ ধীশুখৃষ্টর প্রতিরূপ, —এ কথা বলিতেও কাহাবও কাচারও স্পদ্ধ দেখিতে পাই । * কিন্তু ইং যে বাতুলোচিত উক্তি, তাহ বলাই বাহুল্য। পাশ্চাত্য জাতির গবেষণা প্রভাবেই সপ্রমাণ হয়,—খৃষ্ট-জন্মের বহু পূৰ্ব্বে এ দেশে মহাভারতের অস্তিত্ব ছিল ; মেগাস্থিনীস ৩০০ পুৰ্ব্ব খৃষ্টাবো ভাবতবৰ্ষ সংক্রাস্ত যে বিবরণ লিখিয়া গিয়াছেন, তাহাতে সেই সময়ে মহাভাবতেৰ অস্তিত্ব সপ্রমাণ হয়। শ্ৰীকৃষ্ণ—মহাভাবতের এক প্রধান নায়ক । সুতবাং শ্ৰীকৃষ্ণে ধীশুখৃষ্টের ছায়াপাত কোনও প্রকাবেই সপ্রমাণ হয় না। আরও, খৃষ্ট পূৰ্ব্ব প্রথম বা দ্বিতীয় শতাব্দীতে পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণই মহাভান্যের কাল নির্দেশ করেন , কিন্তু মহাভাস্থ্যে প্রমাণ পাওয়া যায়—মহাভাষ্য রচনার পূৰ্ব্বে কৃষ্ণচরিত্র লইয়া নাটকাদি রচিত হইয়াছিল। এ সকল ব্যাপারে কি মনে আসে ? বরং মনে আসিতে পারে, যীশু-খৃষ্টেই শ্ৰীকৃষ্ণের ছায়াপাত ঘটিয়াছিল । * ভারতে নাট্যকলাব বিকাশ সম্বন্ধেও ওয়েবার, ইব্রাণ্ডিস ও উইণ্ডিস প্রমুখ পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ গ্রীসের অনুসরণ বলিয়া ঘোষণা করিয়া গিয়াছেন । এ সম্বন্ধে তাহাদের প্রধান কয়েকট যুক্তির উল্লেখ করিতেছি । আলেকজাণ্ডার যখন ভারতবর্ষে আসেন, তখন তাহার সঙ্গে শিল্পিগণ আসিয়াছিলেন । র্তাহাদের মধ্যে অভিনেতা বা নাট্যাভিনয়-পারদর্শী ব্যক্তিগণেব বিদ্যমানত অসম্ভব নহে। সেলিউকাস, চন্দ্রগুপ্তকে মাপনার কন্যা সম্প্রদান করিয়াছিলেন । সেই সুত্রে সেলিউকাসের সহিত এবং দ্বিতীয় টলেমির সহিত পাটলিপুত্রের রাজগণের নানারূপ সম্বন্ধ ছিল। ভাবতের পশ্চিম প্রাস্তে গ্রীক-বংশীয় রাজগণ (ইউথিডেমস, ডেমিত্রিয়স, ইউক্রেটাইডস, হেলিওক্লেস, মিনাণ্ডার প্রভৃতি : ) প্রায় দুই শতাব্দী-কাল আধিপত্য রাখিয়াছিলেন। বাবিগাজার ( বরেীচের ) সহিত আলেকজাজিয়াব বাণিজ্য
- ডাক্তার সেক্স ( L. A. sakes, M, D, ) প্রথম নিৰ্দ্ধারণ করেন,–ধুইধৰ্ম্ম হইতে হিন্দুধর্মের উৎপত্তি হইয়াছে এবং কৃষ্ণে ধৃষ্ট্রের ছায়াপাত ঘটয়াছে।
S iBD DBBS BBBS BBBB BBB SBBB DDS BBBB B BB BBBS BB C DDBD DDS B DDD প্রমাণ-পরম্পর ফ্রষ্টৰা । S DBBD BBBD DDD DDS BBDDD DBB BBBBS BBBBB BBBB DDD BBDSDDBB BDDDH DDBB BBBS BBBBBB SLLLLLLLLLLLLLLS S DDD DDD DDD BD BHDD DBBBD DD DBB BBBBBBS BBB BB BBDDDD SLLLLLLLLS SBBB DDD DDDD BDD DDB BBBBB BBB BBB BB BBBS BBBB B BBBB BBBBB BBBB BDDD DDDD DBB BBBBBB BBDD BBBB BB BBB BBBB BBBD DD BB DDS DBB BBBL
