সুচন । இ. উপযুক্ত। এ লক্ষণ অনুসারে বিচার করিতে গেলে, পুরাবৃত্ত দিনদিনই মলিন হইয়া পড়ে। আজ যাহা সম্ভব, কাল তাহ অসম্ভৰ বলিয়া প্রতিপন্ন হইতেছে ; এরূপ ব্যাপার আমরা নিত্য প্রত্যক্ষ করিতেছি । এমন সকল ঘটনাকে তাহ হইলে মিথ্যা বলিয়া উপেক্ষা করিতে হয়। আওরঙ্গজেবের দরবারে রাঠোর সর্দার মুকুন্দাসের প্রাণদণ্ডের আদেশ হয় । সম্রাট আদেশ দেন,—‘মুকুন্দদাসকে ভীষণ-দর্শন ব্যান্ত্রের পিঞ্জর মধ্যে নিক্ষেপ কর হউক।’ কেহ মনে করে নাই, সে বুভুক্ষু ব্যাক্সের কবল হইতে মুকুন্দদাস মুক্তিলাভ করিবে। সম্রাট এবং সভাসদগণ সকলে দূরে দণ্ডায়মান ; মুকুন্দদাস নিঃসহায় নিরস্ত্র অবস্থায় সেই ব্যাঞ্জের পিঞ্জরে প্রবেশ করিলেন । পিঞ্জরের মধ্যে প্রবেশ করিয়াই মুকুন্দদাস আপনার স্বভাবসিদ্ধ অবজ্ঞার স্বরে ব্যাঘ্রকে সম্বোধন করিয়া কহিলেন8–‘মিঞার ব্যাস্ত্ৰ ! এস, একবার যশোবন্ত সিংহের ব্যান্ত্রের সন্মুখীন হও ’ মুকুন্দদাসের ক্ৰোধদীপ্ত রক্তচক্ষু ব্যান্ত্রের প্রতি ন্যস্ত হইল। মুকুন্দদাসের ভীষণ-দর্শন বিঘূর্ণিত লোচন সন্দর্শন করিয়া ব্যাঘ্র ভয়চকিত স্তস্থিত হইল, মস্তক অবনত করিল এবং পশ্চাৎ ফিরিয়া সরিয়া দাড়াইল । রাঠোর-বীর তখন উচ্চকণ্ঠে কছিলেন,—যে শত্রু পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে—পশ্চাৎপদ হয়, রাজপুত কখনও তাঁহাকে আক্রমণ করে না । আওরঙ্গজেব রাঠোর-বীরের এবম্বিধ সাহসিকতা প্রত্যক্ষ করিয়া তৎক্ষণাৎ তাহাকে মুক্তিদান করিলেন, যথোচিত উপঢৌকন দিলেন এবং তাহার স্থায় নিভীক তাহার কোনও সস্তান-সন্ততি আছে কি না—জানিতে চাহিলেন । আর এই হইতে মুকুন্দদাস 'নাহারখান’ বা ব্যাপ্রবিজয়ী উপাধি প্রাপ্ত হইলেন। ঃ এ সাহসিকতা—এ বীরত্ব আজিকালিকার দিনে বিরল। সুতরাং ঐরূপ ঘটনার উল্লেখ, ঐতিহাসিকের বিশ্বাসযোগ্য না হওয়াই সম্ভব। কিন্তু তাই বলিয়ঃমোগলদরবারে প্রত্যক্ষ-দৃষ্ট এই ব্যাপার উড়াইয়া দেওয়া যাইতে পারে কি ? এইরূপ বিচার করিয়া দেখিতে গেলে, প্রাচীন-ভারতের গৌরব গরিমার বিবরণ ( আধুনিক ঐতিহাসিকগণ যাহাতে আস্থা-স্থাপন করেন না ) উপেক্ষা করিতে পারা যায় না । সুতরাং ইতিহাস-প্রকটনে পূৰ্ব্বোক্ত স্তর-নিৰ্দেশ কখনই সমীচীন বলিয়া মনে করি না। অতি-দূরের ইতিহাসের ধারাবাহিক স্বত্র ছিন্ন হইতে পারে। কিন্তু তাই বলিয়া সকল গৌরব-বিভব-ইতিহাসের আলোচ্য শৌর্য্য, বীৰ্য্য, বিস্কা, বাণিজ্য প্রভৃতি—কখনই লোপ, ইতিহাসের পাইতে পারে না । জলমধ্যস্থিত তৈল-পদার্থের স্তায় তাহ। আপনিই নানা উদ্ভাসিত হইয়া উঠিবে –কেহই তাহ রোধ করিতে পরিবে না। ইক্তি হাসের কি উন্ধেগু? একের বিলয়ে অন্তের অভু্যদয়ে গৌরব গরিমার গতি প্রত্যক্ষ্মীভূত করাই কি ইতিহাসের উদেন্ত নয় ? হুমায়ুনের পর সিংহাসন কে পাইয়াছিলেন, অথবা আকবরের বা আওরঙ্গজেবের উত্তরাধিকারী কে ছিলেন,—কেবল ইহাই
- এই খণ্ড পৃথিবীর ইতিহাসের ১৩৬ম ও ১৩৭ম প্রভৃতি পৃষ্ঠায় এবং কর্ণেল হেনরি ইউল প্রণীত “কাৰে এণ্ড দি so forta" ( Cathay and the Way Thither, by Col. Henry Yule) or of 1
+ বৈদেশিক বাণিজো বিদেশের অর্থ-শোষণ’সম্বন্ধে ভারতের:প্রতি অভিযোগ বিষয়ে এই খণ্ডের && qi qofs as: fufu atạfsv ofset" (Historia Naturalisi–Pliny) nefs nw i ț Vide, Tod's Rajasthan, Vol. II.
