পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - তৃতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

èo ভারতবর্ষ। BDBB SEKS BBDBDS DBD BB DDBgSBDD DDSDDDS S DBDD E S S tttS BB BBDB DBBB BBBD DSBDSDED guBBD KYSS S DDLDD DDDD0 DED DD KKY KSDSBDBBODL SBDLz0 KD BDLSSKDDBO DYSSS SS SBBD DBBt નિઃ । ও বৃক্ষের উপমা উত্থাপন করা যাইতে পারে। স্মৃত্তিকার মধ্যে প্রোণিত হইলে, বীজ প্রচ্ছন্ন বা অদৃশ্য থাকে। আবার তাহা হইতে অন্ধুর উদগত DBBBBS DDD DBBuDD KK0E DS SDDBBSDB DBEBD BttB BD DD EED SBES লোচনের গোচরীভূত হয়, তখন তাহার অস্তিত্ব স্বীকৃত এবং তাহা হইতে বৃক্ষের উৎপত্তি বা সৃষ্টি হইল বলিয়া লোকে কল্পনা করিয়া লয়। একেবারে অস্তিত্ব ছিল না, এমন kBDD SDDDS gDDS BDBB LB BDBDSDDLBD SBDD DDB S BBBS SBB BDBBS S DD সাধারণতঃ আদি-কাণ বলিয়া নিৰ্দেশ করিল। ফলতঃ, সংসারে নূতন কিছুই উদ্ভূত হয় DS DDBD BDL0S DD ttgSLLLBBBB BBBBSDBB DDEED DDD Dg অদৃশ্য, আবার কখনও উদ্ধগামী অর্থাৎ পরিদৃশ্যমান। পৃথিবীর কয়েকটা প্ৰধান ধৰ্ম্মমত ও ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়ের কৰ্ম্ম-প্ৰণালীর আলোচনা করিয়া BEESLYgL BDBSDD DDBBBD SDD KSS BDBDBS gD BBBDBYDESBDEEED मकcयाई ব’ল, আৰ্য্য-ধৰ্ম্মই বল, বৈদিক, ধৰ্ম্মই বল, ব্ৰাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মই বল, যে নামেই পুরাতন মতের অভিহিত কর,-আমাদের এই সনাতন ধৰ্ম্ম অনাদি অনন্ত কাল এই & 39 DBDBDBDBDD gtDS DBDBSB gD S gBBDBSS tt DD KLLLt LL DiDEDt ESDE ggBDBS SDYS DB SS S BBDt gD DBBB DD BtESDDDBS DLLLEY LLL0 DBzK DDEE DDBDDD BDBBDLD KLL D S S DBBDB DYDDBB BBB B DD gL SSJSSD LELKtD SDD DBDDBDD BBLBBBD DBBD DBSDBDBDB DBDD L D K EB DDDS KELSS S SBDBDDL EELKDS BOLO EKSsDBD DBDD BDB S SBB BKK BDzL BBDD DKSDB DBDBD TKDDBD DDBDBDDD gEE DB DBDDB BB SS EDD BB0SDBDD D BBD DBS DBDDD DBSKLDDB SBB DKS BBS BSDDS DB D DBgYTiDD DDDS S DDDD DDBBBBDDDS YDDD S uiDS S DDBBD S DD আছেন। কয়েকটি দৃষ্টান্তের উল্লেখ করিতেছি। শ্ৰীমদ্ভগবদগীতায় শ্ৰীকৃষ্ণ এ বিষয়ে যাহা বলিয়া গিয়াছেন, অন্যান্য দেশের অন্যান্য মহাজনগণের বাক্যে ও সেই উক্তিরই প্ৰতিধ্বনি ভিন্ন অন্য কিছুই শুনিতে পাই না। ভগবান , শ্ৰীকৃষ্ণ বলিয়াছেনEE DD D DB tBB DBDDSS BDBDDEB BB DBD BDBDDDDS ifa Atly সাধুনাম বিনাশায় চ দুষ্কতাম। ধৰ্ম্মসংস্থাপনার্থায় সম্ভব।ামি যুগে যুগে । অর্থাৎ--‘যখনই ধৰ্ম্মের গ্লানি এবং অধৰ্ম্মের অভু্যাখান হয়, তখনই আমি দেহধারণ করি। স। ধুদিগের রক্ষার জন্য, দুষ্কন্ম কারীদিগের বিনাশের জন্য এবং ধৰ্ম্ম-সংস্থাপনের জন্য, আমি যুগে যুগে অবতীর্ণ হুই ।” তবেই বুঝা যায়, শ্ৰীকৃষ্ণ নূতন কিছুই প্রচার করেন নাই। যাহা tEBS BDDD DKKS S KzSKDDD DBBLDLGSDtDtBKSuLug BBSgBLLLt iigDt DKS fቁኗማጓ | fሞ ገ[ GICbj፵, fቆ ብ *ዝጭt& ኃ14, ማቆ ¶ qwርዳጳ ን1ቆ ቫ ዛዟኅi4 JaሩቘቆኝIሣቛ .ጳኛ b1ሩብ $