পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - তৃতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৮

Rb ́ ভারতবর্ষ। নিন্দ করিতে লাগিল । সেই দুই দলের এক দল ভারতবর্ষে আসিলেন । তাহারা প্ৰাচীন হিন্দুগণ ; অন্য দলে ইরাণীয়গণ। ইরাণীয়গণ উপাস্তাদিগের সাধারণ নাম ‘আহুর” দিলেন এবং হিন্দুদিগের উপাস্য দেবগণকে নিন্দা করিতে লাগিলেন। হিন্দুগণ উপাস্যদিগের নাম “দেব” দিলেন এবং ইরাণীয়দিগের উপাস্য অসুরদিগকে নিন্দা করিতে লাগিলেন। কিন্তু কেবল উপাস্যদিগের সাধারণ নাম ধরিয়াই পরস্পর নিন্দা চলিতে লাগিল ; বরুণ, মিত্র, অগ্নি, সুৰ্য্য, বায়ু, বুত্ৰহু স্থা, অৰ্য্যমা, সোম প্ৰভৃতি যাহারা প্ৰাচীন আৰ্য্যদিগের উপাত্ত ছিলেন, উভয় দলই তাঁহাদের উপাসনা করিতে লাগিলেন ; হিন্দুগণ তাহাদিগকে “দেব।” বলিয়া উপাসনা করিতে লাগিলেন ; ইরাণীয়গণ তাহাদিগকে “অহুর’ বলিয়া উপাসনা করিতে লাগিলেন। সুতরাং কেবল দেব ও অসুর এই সাধারণ নাম লইয়া দুই দলে gE SS KS0LYYS SLLLSDDS S BBDSS SKKS SBB BBD EBKSKB BDBD SLLLLDDS LLLLS BDBK KKSDD sLK Y DD SSSS SSKSKSDD gSL S LKDSES S LBBDYS SSKYS S SY E0 LLE LKLEL KDDD BBBLLDD SDBDBBODS BDDDDD DBKD SaBLK DBLLLLSS D YzS ইরাণীয় ও হিন্দুগণের মধ্যে প্ৰথম বিচ্ছেদ হইবার পর উভয় জাতি উপাস্তদিগকে দেব ও LBBKS g S uDD DDD DBBD D DDDB DBBB SS SgKESBBDDS CBDDS S Big সেই সময়ে রচিত। তাহার পর যেমন বিবাদ বাড়িতে লাগিল, ইরাণীয়গণ তখন LBEEKSKS BDSKSDBS DBBBB SS S DDBK SiDDDS gD DiiiKB KSKEDD শেষভাগ এৰং ব্ৰাহ্মণ, উপনিষদাদি এই সময়ে রচিত।” • উপরি-উদ্ধত অংশ সৰ্ব্বথা। অনুমোদিত না হইলে ও উহার দ্বারা এক হইতে অন্যের বিচ্ছিন্ন হওয়ার যুক্তিই সমৰ্থিত DBYSS Dg SDDD S DBDDD SgDBS BBSDD tDBti S SBBD S YELSS S DKLD KYY K L DD DDDLS BBBD DLSLBLBB S SKtBBKKS DDDBBD DBuD SDDD হইয়া যখন যজ্ঞাদির প্রক্রিয়ার বা পুজাবিধির পরিবর্তন করিয়া ফেলিলেন, অর্থাৎ ‘ব্রাহ্মণাদর্শন’-হেতু ক্রিয়াহীন হইয়া তাহারা যখন বেদবিহিত ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মের অনুষ্ঠানে অক্ষম হুইলেন, তখন তঁহাদিগকে “অসুর’ বা ‘দেবশ ক্ৰ’ নামে অভিহিত করা হইয়াছিল। হিন্দুদিগের নিকট এইরূপে অসুর অর্থাৎ দেবশক্রি নামে অভিহিত হইয়া পারসিকগণ যখন বিদেশবাসী হইলেন, তখন তাহারা ‘অসুর’ শব্দের অন্য অর্থ ( যে অর্থে অসুর শব্দে সদ গুণবিশিষ্ট দেবগণকে বুঝায় ) পরিগ্ৰহ করিতে লাগিলেন ; অধিকন্তু “দেব’ শব্দের বিপরীত অর্থ সুচিত করিয়া দিলেন । এ সকল বিষয় আলোচনা করিলে স্পষ্টই বুঝা যায়, হিন্দুগণের নিকট পারসিকগণ প্ৰথমে অসুর নামে অভিহিত হন এবং পরিশেষে আপনাদের গৌরব-বৃদ্ধির জন্য ঐ শব্দের সদগুণবোধক অৰ্থ প্রচার করেন। অসুয় শব্দের উৎপত্তিSDE S SS DBDSSS SSDHD Du BOtS BKKK BD S g KDLLtS D DBDSEL BSS EDDD DDBDS DDJ SgttE Dti BuBuTB DDS BDDt GDBD DBBLS YZ ব্যবহৃত হইলে উহাতে ‘অনিষ্ট-ক্ষেপণশীল” ( সায়ণাচাৰ্য্যের মতে ) অৰ্থ বুঝা যাইত । সায়ণ SKLSEEYY DBOS LYY DBtt LLKSSSLBDDS SDBDBD BLSS SML L LL LLLLLL LASLL SSSSSSMSSSMSSSLSLSL LSSLSS SqSqLLS • १cभन5त्र गण्डत कcषामा कि जडेरा ।