পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

অবস্তী, উজ্জয়িনী, মালব রাজ্য। Հo (* গরিমার আধার বলিয়া পরিকীৰ্ত্তিত হইত। মহাকবি কালিদাস ‘মেঘদূত’’ গ্রন্থে লিখিয়াছেন,- “ቆቫ1ጝTiቐ€g নুদান্ননকথাকোবিদগ্রামবৃন্ধান পূর্বোদিষ্ট নুসরপুরী’ feţeţ: বিশালাম । স্বল্পভুতে সুচরিতফলে স্বর্গিণাং গাং গতানাং শেষৈ: পুনৈহােতনিব দি ঃ কাস্তি,ৎ খণ্ডrমকম৷৷” অর্থাৎ,-“যে স্থানের গ্রামবৃদ্ধ পুরুষেরা উদয়ন নরপতির বাসবদত্ত হরিণাদি অত্যাশ্চৰ্য্য উপাখ্যান-বৰ্ণনে অভিজ্ঞ, তুমি সেই অবন্তী দেশে উপস্থিত হইয়া পূৰ্ব্বোক্ত সৌভাগ্যসম্পত্তিমতী উজ্জয়িনীতে প্ৰস্থান করিবে । সর্বপ্ৰধান উজ্জয়িনী রাজধানী দর্শনে বোধ হইবে, যেন সুরালোকবাসী পুণ্যশীলগণের পুণ্যফল ক্ষীণপ্ৰায় হইলে যখন তঁাহারা পুনরায় অবনীধামে অবতীর্ণ হন, তৎকালে সেই সকল মাহাত্মারাই অবশিষ্ট পুণ্যপ্ৰভাবে সুরলোকের এক খণ্ড সমুজ্জল সারাংশ। ঐ স্থানে আনয়ন করিয়াছি লািন।” পণ্ডিতগণ বলেন, অবন্তী নামক নদীর তীরে অবন্তীনগর অবস্থিত ছিল এবং অবস্থা নদী অবন্তী রাজ্যের মধ্য দিয়া প্ৰবাহিত হইতেছিল। পরবৰ্ত্তিকালে। ঐ নদী | শঙ্প্র” নামে অভিহিত হইয়াছিল। অবন্তী-নগর কালে উজয়িনী আখ্যা প্ৰাপ্ত হয় । বৌদ্ধগ্রন্থাদি পাঠে জানা যায়-বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের প্ৰাদুৰ্ভাব-কালে অবন্তী সবিশেষ প্ৰসিদ্ধ ছিল । কথিত হয়, বুদ্ধদেৱোঁর মৃত্যুর পর, বৈশালীর ভজিয়ান-জাতীয় ভিক্ষুগণ বৈশালীতে একটী বৌদ্ধ-সভার আধিবেশন করিয়া দশটা নিয়ম প্রচার করেন। তাহাতে নিৰ্দ্ধারিত হয়-ভিক্ষুগণ, স্বণ-রৌপ্য গ্ৰহণ করিতে পরিবেন। gE EYS DL DuDDDiDS LLYKS DB DtEt SLLL0SDBB DDB BttBDSS S BB সভায় কাকাণ্ডক নাম জনৈক প্ৰসিদ্ধ বৌদ্ধভিক্ষুর পুত্ৰ যশ উক্ত দশটা নিয়মের বিরুদ্ধে প্ৰতিবাদ উত্থাপন করিয়াছিলেন। পরিশেষে উক্ত নিয়ম-সমুখ রহিত করিবার উদ্দেশ্যে যশ কত্ত্বক বৈশালী৩ে আর একটা সম্ভার অধিবেশন হয় । পুৰ্ব্বোক্ত নিয়মাবলী রহিত করিয়া K SDSL KDSEDt tBDSBBEEEE CB DDDS S DDSDD EK gtELK LEDBLSSSDBDDStEt BgD দাক্ষিণাত্যে কতকগুলি ভিক্ষু প্রেরণ করেন। যশ্বের পক্ষাবলম্বনে অবন্তী-রাজ্যের ভিক্ষুগণ ভজিয়ান-ভিক্ষুদ্র সম্প্রদায়-প্ৰবাত্তত নিয়মাবলী রহিত কfয় বার জষ্ঠ বহু চেষ্টা করিয়াছিলেন। অব স্ত্রী-নগর পরবত্ত্বিকালে উজ্জয়িনী বা উজৈন নামে পরিচিত হয় । তদনু ॥ারে DBitgStES DB DBD S BDBDDB SBBtB S S gDDBDDSDD S BDD ggE উজ্জয়িনী উভয় নামই দৃষ্ট হয়। সুতরাং বুঝা যায়, মহাভারতের সমউজ্জয়িনা। সময়ে বা তাহার কিছু পুৰ্ব্বে বা পরে অবঞ্জী-নগর উজ্জয়িনী নামে পরিচিত হইয়াছিল। অবন্তীর ন্যায় উজ্জয়িনীও বিশ্বালা প্ৰভৃতি নামে পরিচিত। গ্ৰীকগণের বর্ণনায় বুঝা যায়, উজ্জয়িনী এক সময়ে অতি সমৃদ্ধিশালী নগর ছি৭৭ পাশ্চাত্য ঐতিহাসিক ও ভূগোলবিৎ টলেমি এবং পেরিপ্লাস এই নগরকে ‘ওজিনি’ Y BBBD BBDS DS DrE BBDuDS EB D DDD iBDBD DLS DDDDDS DD DDBD SEzSS BDBDSKS g DLLDDB BgtEtSBBtDS LD DDDDD DDDBD DBDB S DDBD DBBBB LBLBD DBD DBDBB নামোল্লেখ করিয়াছেন। নচেৎ, লোকে উদয়নের নামোল্লেখের সার্থকতা উপলব্ধি হয় না। বিষ্ণুপুৱাণে চন্দ্ৰবংশজ কুরুর বংশে উদয়নের নাম দৃষ্ট হয়। কলিযুগারম্ভের বহু পূৰ্ব্বে তিনি বিদ্যমান ছিলেন। TNK a fikrų qFor forfæTS TIRRE-“Yasa sent męssangers to the Bhikụs of the wesen country, and of Avanti and of the southern Country &c“. Vide R. C. Putt, (iyilii44to) u 4n civagt India, Wol, l,