পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৭০

ধৰ্ম্ম ও ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায়। . 8d.) হইলে, হিন্দুর মধ্যে এ বিদ্বেষভাব কখনই আসিতে পারে না। শাস্ত্ৰ-অধিকারিভেদে guD YBBD BuuBSKuBDS DBB DDD SDDD S SDDB SDBDDS DBDB BBBJS DBBD gD DDBD D DBDDDD DDBBDD DD DBDDDS D DDD ig sBBS DD BB DDB BB DBBBuBS DDD DDBDS BDBDD D DBBD BBBB DDD মধ্যে ধারণ করিয়াছেন, তিনিও তেমন। যুলার ঘর করিয়ু, ধূলার প্রতিমা গড়িয়া, ধুলার নৈবেদ্য দিয়া, বালক তঁহার পুজা করে। সে অবস্থায় তাহার ভাবী জীবনের ছায়া-চিত্র দেখিতে পাই না কি ? অসভ্য বর্বর জাতির। কাৰ্য্যকলাপকেও অনেক সময় বালকের ক্রীড়া ৱিলিয়া মনে হয়। বালক আপনার খেলার পুতুল লইয়া যখন ভাবে বিভোয় হয়, সে তখন মনে করে,-তাহার সেই পুতুলটীও তাহার মত জীবনী-শক্তি-সম্পন্ন। কখনও যদি কোনও সামগ্ৰী তাহার সেই পুতুলটীর শরীরে আঘাত করে, বালক ক্ৰোধবশে সেই সামগ্ৰীটীকে gD DBBDBS DBBDBD DBBD DS DBD DBBDD DBDD KuBD DBDS BB BDDDtt সেইরূপ বিবেকবুদ্ধি-সম্পন্ন। অজ্ঞ বর্বর জনের অবস্থাও বালকের প্রায়। কোনও LE BBDBD DD BDBDD BDBDD DBBDBD BBD BDB BBBD KDS DB BDDBDB DBDS D DBLLD DB D DBBB BLDD BDDDSDBD DDD D BB DBBB tD BBD BBDBDD DS S gBB BBDBD DDDBS DBDD uuDS BBSBuiBD DBBDSS D বহিয়া যাইতেছে ; মেঘপুঞ্জ এক স্থান হইতে অন্য স্থানে পরিচালিত হইতেছে ; পত্রাবলী কঁাপিতেছে ; সুৰ্য্য, চন্দ্র এবং নক্ষত্র-সমূহ আকাশের এক প্ৰান্ত হইতে অপর প্রান্তে গতিবিধি করিতেছে ;-দেখিয়া, তাহার মনে হইতেছে, ইহাদের মধ্যে নিশ্চয়ই এমন কোনও শক্তি আছে, যদ্দুরা ইহারা পরিচালিত হয়। কেবল গতিশক্তি দেখাইয়াই যে তাহারা জীবন আছে মনে করে, তাহাও নহে। পাহাড়ে, পৰ্ব্বতে, জীব-জন্তুতে সৰ্ব্বত্রই প্রাণ ও বিচারশক্তি আছে-ইহাই তাহদের ধারণা। সভ্য সমাজ নিয়শ্রেণীর জীবজন্তুকে যেরূপ চক্ষে দেখিয়া থাকেন, অসভ্যজাতি সেরূপ চক্ষে দেখিতে জানে না ; সে জানে,-তাহদেরও ভাষা আছে, তাহদেরও আত্মা আছে। পরস্পর-বিরোধী বাক্যাবলীতেও তাহারা কদাচ বিচলিত DD KSS DBDDBBB DD DBBBDD DBt DB DDS DDD DB DBBDSSYBDD BBBDS সকল জিনিষ হইতেই সকল জিনিষের উৎপত্তি হইতে পারে। প্ৰায় সকল জিনিষকেই DBDD DBDuD BDiDDB DBB BB BDDS BDD DBDBDDB DBBB BDDD BBB s সকল বস্তুকেই উপাসনা করিতে অভ্যস্থ হয়। আমেরিকার আদিম অধিবাসীদিগের মধ্যে DDDD DDD DBBB BDDE BuBiBBD iBEDiD BBBD DDD SBDBD DDD করে,-ঐ সকল জিনিষের মধ্যে জীবনীশক্তি আছে; আবশ্বক হইলে উহার কথা কহিত্তে পারে, কাৰ্য্য করিত্বে সমর্থ হয়। সুতরাং উহারা উপাসনার সামগ্ৰী। দক্ষিণ-সমুদ্রের কোনও কোনও দ্বীপের অধিবাসীরা নারিকেল বৃক্ষকে ঐ রূপ আশ্চৰ্য্য শক্তিসম্পন্ন বলিয়া মনে করে। BDBD DBDD DDB BDBD BB BDBD DBS BDBDBD BB BDiSiBD DDD ‘জ্যানিমিজম' (Animism)। এই ধৰ্ম্মের উচ্চ স্তরের উপাসকগণ বিশ্বাস করেন,-“জীবনী শক্তি ইচ্ছাক্রমে এক দেহু হইতে অন্য দেহে গতিৰিধি করিয়া থাকেন ; কখনও তঁহাৱা