পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৫১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

উনত্রিংশ পরিচ্ছেদ। বিবিধ ধৰ্ম্ম-সম্প্রদায় । iBgSLSYSTDuDSgCtL LESSS0DBDLSS SLLES S Bt0SSDLLSS SL SGDBDDSS LLLLS DBD BBDB S DDSSiLgSBBDD SiDSDBDBBDSSYiiBuBLBLD LDB C EL DBB SYSLLLSS KYKSSiDgSOLLLS DDD LL LLSTBS SSJDBBKSKBKKSYSYiDDD S DK EE0YS BLBKt JSLgDBDLYYEEEBDE 0S DDLBD BDDuS E BBE ttS SiDuD iSKBDLE -Siret I শাখা-প্ৰশাখা-সমন্বিত হিন্দুধৰ্ম্মরূপ মহান মহীরূহের পার্থে আর আর যে সকল ধৰ্ম্মসম্প্রদায় বিদ্যমান আছে, তন্মধ্যে জৈন-ধৰ্ম্মের প্রাচীনত্ব অবিসংবাদিত । জৈন-ধৰ্ম্মের উৎপত্তি এবং পরিপুষ্ট-সম্বন্ধে অনেক মতান্ত আছে বটে ; কিন্তু জৈন ধৰ্ম্ম যে অন্যান্য অনেক, ধৰ্ম্ম অপেক্ষা প্রাচীন, তাহা নিঃসন্দেহে বলা যাইতে পারে। কোনও কোনও পণ্ডিত সিদ্ধান্ত করিয়া গিয়াছেন,-- বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম ও বৌদ্ধ-দর্শন হইতে জৈন-ধৰ্ম্মের ও জৈন-দর্শনের উৎপত্তি হইয়াছে। গৌতম বুদ্ধের জন্মের পরবৰ্ত্তি-কালে যে সকল জৈন-দর্শন লিখিত হয়, তাহার কোথাও কোথাও বৌদ্ধ-দর্শনের ছায়াপাত হইয়াছে বলিয়া মনে হইতে পারে ; আর সেই জন্যই GDEEBD SBDLDDL BYDEB BBtSBBBS SBBBDS DDBDBS D S DDBDBSS SDDDD নিগুঢ় অনুসন্ধান করিলে, জৈন-ধৰ্ম্মকে বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের অনুবন্ত্ৰী বলিয়া কখনই মনে করা বায় না। জৈন-ধৰ্ম্মেয় ইতিবৃত্ত আলোচনায় প্রতিপন্ন হয়,-জৈনগণের শেষ তীর্থঙ্কর DDDB DDBSDDS SK BBS DDDlLtt BBD DBBDB BB DBDDS SYKS DDS ছিলেন, কালে তাহাই পরিস্ফুট হইয়া বৌদ্ধধৰ্ম্মরূপে প্ৰকটিত হয়। যাহা হউক, BBDD DBL S DBD BDD DDB BBB DDS BB BDBt BDDDD BBBDBD BDBD DD DDB SS igEBD BDBBDB DuYBB DBB DB BBDD BB BDD S S DDD DDDS জিন (অর্থাৎ বিশ্ববিজয়ী) হইতেই ‘জৈন’ শব্দের উৎপত্তি । ‘জিন” (জিন = জয় করা + DSD DD DDS DBgg D BKYS DD DDB BB DBBBDDSS HDBD BBD DDDS DBDBD দেবতাগণকে বুঝায়, ইত্যাদি। জিন শব্দের এইরূপ আরও নানা অর্থ হইতে পারে। কিন্তু প্রধানতঃ জিন শব্দে চব্বিশ জন পবিত্ৰাত্মা বা भशत्रूक्षक बूक्षांद्देब्रा थांक । DBDDD BD DBD DBBBtS BBtBS KK D BBL sBBD SDS SKKESDDD ( শাস্ত্র) যিনি করেন অর্থাৎ শাস্ত্রকার ; দ্বিতীয়-তীর্থ ( সংসার সমুদ্র) হইতে যিনি পার করেন, তিনিই তীর্থঙ্কর ( তীৰ্থং সংসারসমুদ্রতরণং করোতি)। জৈন-শাস্ত্রের মতে, চব্বিশ জন অবতার ভূমণ্ডলে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন ; তাহারাই তীর্থঙ্কর নামে পরিচিত। তীর্থঙ্করগণের নাম ও সংখ্যা সম্বন্ধে নানা মতান্তর আছে। পুরাণাদি শাস্ত্ৰ-গ্রন্থে যেমন DD DDD DDB0 D DD BBDDBDB BgBLD DBB DDDBBS tttB DD BDBD DDD D 文臀199 匈可