পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - দ্বিতীয় খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সূচনা। গ্ৰন্থ-সুচনায় প্রথমেই ভগবৎ-পাদপদ্মে কোটী কোটী নমস্কার করিতেছি। ক্ষুদ্ৰাদপিক্ষুদ্র হইয়াও যাহার আশীৰ্ব্বাদ-ভরসায় এই মহান কাৰ্য্যে হস্তক্ষেপ করিতে সাহসী DBDS DBDS S BuBuBS S BDBDDB igD S S BDBDDDDDBDBD প্ৰাৰ্থন। উৎসাহের অনন্ত প্রস্রবণ উন্মুক্ত করিয়া দিয়াছে; যাহার অদৃষ্টপ্রেরণায় বঙ্গের বহু মহাজন নানারূপে আমার পৃষ্ঠপোষণে অগ্রসর হইয়াছেন ; গ্ৰন্থ-সুচনায় প্রার্থনা করিতেছি,-সেই সকল-মঙ্গল-নিদান। ভগবান এই शैन-ख्रप्नज्ञ शूशैऊ डाऊद्र डेक्षां°प्न गशव्र श्डेन । “পৃথিবীর ইতিহাস” দ্বিতীয় খণ্ড প্ৰকাশিত হইল। এই দ্বিতীয় খণ্ড “পৃথিবীর ইতিহাসও”—এক হিসাবে ভারতবর্ষের ইতিহাসের ভূমিকা-মাত্র। ‘ইতিহাসের” বুৎপত্তিগত অর্থ যাহাই হউক না কেন, আমরা যে প্ৰণালীতে “পৃথিবীর ইতিহাস” লিপিবদ্ধ করিব মনস্থ করিয়াছি, তাহাতে এরূপ ভূমিকার প্রয়োজনীয়তা অস্বীকার করা যায় না। আমাদের সঙ্কল্প,-আমরা যখনই যে দেশের ইতিবৃত্ত সঙ্কলন করিব, তখনই সেই দেশের সর্ববিধ জ্ঞাতব্য বিষয় আলোচনার চেষ্টা পাইব । ইতিহাস কেবল রাজা ও রাজ্যের ধারাবাহিক বিবরণে পৰ্য্যবসিত নহে; ইতিহাস পাঠে দেশের সর্ববিধ জ্ঞাতব্য বিষয়ে কিছু না-কিছু অভিজ্ঞতা লাভ আবশ্যক। সেইরূপ-ভাবেই “পৃথিবীর ইতিহাস’ প্ৰণয়ন-পক্ষে আমরা প্ৰয়াসী হইয়াছি। আমাদের সে উদ্দেশ্য অনুভূত হইলে, এক এক খণ্ড “পৃথিবীর ইতিহাসের” উপযোগিতা নিশ্চয়ই উপলব্ধি হইবে । কোনও দেশের ইতিহাস লিখিতে হইলে, সে দেশের ভৌগোলিক বিবরণ, সে দেশের সমাজ-তত্ব, সে দেশের জাতি-ধৰ্ম্ম, সে দেশের সাহিত্য-ইতিহাস-দর্শন প্ৰভৃতির বিষয় প্ৰথমে স্থলভাবে বর্ণন করা আবশ্যক। সুতরাং এই খণ্ডে, সংক্ষেপে, DDBBBDB BDDBBDiDDBYS DDDYYBDS DDSBDBDBSDDSBDSDBDBiBDK প্রভৃতি নানা তত্ত্বের আলোচনায় প্রয়াস পাইয়াছি। ভবিষ্যতে, এক এক সময়ের ইতিহাস আলোচনার সঙ্গে সঙ্গে, বিষয়-বিশেষের বিস্তৃত বিবরণ প্ৰদান করিবার ইচ্ছা আছে। কিরূপ পদ্ধতিতে এই গ্ৰন্থ ( অন্ততঃ “পৃথিবীর ইতিহাসের” অন্তর্গত ভারতবর্ষ-সংক্রান্ত অংশ ), সম্পূর্ণ হইবে, তাহা বুঝাইবার জন্য এতদন্তৰ্গত বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রসঙ্গ উত্থাপন করিতে পারি। এই খণ্ডে বৌদ্ধধৰ্ম্মের এবং বুদ্ধদেবের কথা অতি সংক্ষেপে লিখিত হইয়াছে। কিন্তু যখন আমরা অশোকাদি বৌদ্ধ নৃপতিগণের রাজত্ব-কাহিনী বর্ণন করিব, অথবা যখন কপিলাবস্তুর রাজবংশের বিবরণ লিপিবদ্ধ করিবার আবশ্যক হইবে, তখন বুদ্ধদেবের এবং বৌদ্ধধৰ্ম্মের বিস্তুত আলোচনার অবসর পাইব । সুতরাং এই খণ্ডে কোনও বিষয় অসম্পূর্ণ আছে বলিয়া মনে হইলেণ্ড, অপরাপর খণ্ডে তাহার সম্পূর্ণতা দৃষ্ট হইবে। Ao qC93 উপযোগিতা । বৰ্ণিতাবা दिया ।