পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৬০

বুদ্ধদেব । ●>姆 SBBBBS B SBBBBBS BBB BBB BBB BDD S DD DBBSBB BBB BBB BBBBS BBBB BBBB BBDD gg BBBB BBBB SBBBBBS BBBS বিশ্বাস করিতে পারা যায় না । কেহ কেহ তাই বলেন, ত্রিপিটকের মধ্যে ‘খেরালেদ” BBD DBDB S g DDD DD BBBB BBB BBBBS BBBB BB DDS ত্ৰিবেদান্তর্গত জ্ঞানকাণ্ডমূলক অংশসমূহ বুদ্ধদেব মান্য করিতেন, আর তাছাই প্রথম DDBBBB DDB D BB BBBBB S BBB D BBB BBBBB SBBBBSBB নাম পরিগ্রহ করিয়া থাকিবে । বুদ্ধদেব বেদ-বিরুদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়াছিলেন ঘলিয়। অধুনা ষে লোকসমাজে কিংবদন্তী আছে, তাহ সৰ্ব্বথ অভ্রাস্ত নছে । বেদ-বিরুদ্ধ ধৰ্ম্ম প্রচার করিলে, তিনি কখনই হিন্দুর অবতার মধ্যে পরিগণিত হইতেন না । সুতরাং বুঝিতে পারা যায়, বেদবিহিত ধৰ্ম্মের একাঙ্গ তাঙ্কার দ্বারা প্রচারিত হইয়াছিল । তাহার পর, তাহার শিষ্ণু প্রশিষ্যগণ কর্তৃক সে ধৰ্ম্মমত রূপান্তরিত হইয়া আসিয়াছে। ফলতঃ, থেরাবেঙ্গ’ বলিতে ত্রিবেদ ( ক্ৰয়ী’ ) বলিয়া মনে হয় ; এবং বুদ্ধদেব প্রচারিত ধৰ্ম্মমত্তের সীরতত্ত্ব নিষ্কাষণে তিনি বেদোক্ত জ্ঞানমার্গের অমুসরণ কারী ছিলেন, তাহtষ্ট প্রতিপন্ন হয়। তবে যখন থেরাবেদ দুল্লভ ও দুষ্প্রাপ্য, তখন অধুনা যে সকল গ্রন্থের অস্থি-কঙ্কাল পাওয়া যাইতেছে, তদনুসারেই থেরাবেদের’ পরিচয় দিতে হইতেছে । SBBBBBBBS BBBS SBBBBBS DD BBB BBB SBBSBBBBSDS SBBSBB BB BBBSDSBBBBSDDDSS 0S SBBSBBS uBBDSDBB BBBB BBBS SS SDDDS D SSBBBBBSBBBBB BBS SSSBBBSSSBBBB BBBBBBB BBBBBS SBBBS B SBBBBBS BSBD বিষয়ক, ( ৯ ) ‘বেদপ্ল’—প্রবন্ধ । বলা বাহুল্য, এ সকলের অধিকাংশ এক্ষণে ত্রিপিটকান্তর্গত স্থত্ত-গ্রন্থের পর্য্যায়ভুক্ত আছে বলিয়া বুঝিতে পারি থেরা’ শব্দের অর্থ ‘ভিক্ষু’ বা DDDBDB BBB SBBBSS BBB SBBS BBB S SSBBBB SBBBBS BBBBS BBBB যুদ্ধদেবের নিকট ষে জ্ঞান লাভ করেন, তাছাই বুঝা যায়। কিন্তু তাঙ্গ কখনই জাতকাদির গল্পমূলক বলিয়া মনে হয় না । সে জ্ঞান—বেদমূলক জ্ঞান বলিয়াই ৰিশ্বাস হয় । পরবর্তিকালে তাহ রূপান্তর পরিগ্রহ করিয়াছে । বৌদ্ধ-ধৰ্ম্ম সংক্রাস্ত এখন দুই শ্রেণীর গ্রন্থ প্রাপ্ত হওয়া যায় । এক শ্রেণীর গ্রন্থ উত্তর-দেশীয় বৌদ্ধগণের নিকট সমাদৃত এবং অন্ত শ্রেণীর গ্রন্থ দক্ষিণ-দেশীয় বৌদ্ধগণের নিকট সম্মান-প্রাপ্ত । বৌদ্ধ নেপাল তিববত চীন জাপান প্রভৃতি প্রথমোক্ত (উত্তর-দশীয় ) ধৰ্ম্মগ্রন্থ সম্প্রদায়-ভুক্ত ; সিংহল ( লঙ্কাদ্বীপ ), দক্ষিণাত্য, রহ্মদেশ প্রভৃতি স্থানের अभूझ् । বৌদ্ধগণ শেষোক্ত (দক্ষিণ-দেশীয়) বৌদ্ধ-সম্প্রদায়ভুক্ত। দক্ষিণ-দেশীয় বৌদ্ধগণ ত্রিপিটকান্তর্গত গ্রন্থ-সমুহকে সমাদর করিয়া থাকেন। উত্তর-দেশীয় বৌদ্ধগণের গ্রন্থাদি সাধারণতঃ ‘মহাবৈপুল্য’ বা ‘নবধৰ্ম্ম’ গ্রন্থ নামে পরিচিত । এই মবধৰ্ম্ম পৰ্য্যায়ভুক্ত গ্রন্থাদির সংখ্যা ( নেপাল-দেশীয় বৌদ্ধগণের মতে ) অনুনি আশী হাজার । ললিতfবস্তর, স্নবর্ণপ্রভাস, অষ্টসাহসিক, কারওবুহি, প্রজ্ঞাপারমিত প্রভৃতি সংস্কৃত ভাষার গ্রন্থ-সমুঠ এই 愈国一前町