পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৮৮

বুদ্ধগণ । فe8 ہو गांनि मनिभंटन*ौद्र cबौक*१ ८य शैनवांप्नब्र अशङ्ख इम, ज्रांशंद्र कांब्र*,-उँांशं ब्रः একটা নির্দিষ্ট গণ্ডীর মধ্যে আবদ্ধ ছিলেন এবং ত্রিপিটকের বিধি যথারীতি মান্ত করিতেন । BBBDBB BDDBB BBBB BB BBB BBS BBBB DDBBB BBB BB BB S BBS BBBBBB BDDBBB BB BB BBD DDD BDD BDDDD BBBgg DDDD BDDD DDD DDDBBS BB BB BBDBB BBB SBBDD DBDSS SDDDDS D BB BBD DBBB DBBS DDDDD BBBB BB BBBB BBB DDDS উীহাদের মতে, বৌদ্ধধৰ্ম্ম কয়েকট নির্দিষ্ট লোকের উদ্ধারের জন্ত প্ৰবৰ্ত্তিত হয় নাই, বৌদ্ধধৰ্ম্ম জনসাধারণের সকলের সম্পত্তি , সকল দেশের সকল জাতি, সকল দেশের সকল ধৰ্ম্মাবলম্বী, এই হিসাবে, ৰৌদ্ধ সম্প্রদায়ভুক্ত। বোধিসত্ব বুদ্ধদেব সকলকেই নিৰ্ব্বাণ দান করিবেন। খৃষ্টানগণের মীণ্ডধৃষ্ট যেমন সকলের পাপ-ভার গ্রহণ করিবেন বলিয়। প্রসিদ্ধি আছে ; মহাযানী বৌদ্ধগণের মতে বোধিপত্ত্ব বুদ্ধদেবও সেইরূপ সকলের উদ্ধার করিতে BBBDD S BBBBBB BBB BBB BBBB BB BBBS BB BBB BBBB BBB দ্বারাও বৌদ্ধ হওয়া যাইরে এবং সেরূপভাবে বৌদ্ধ হইলেও নিৰ্ব্বাণ-লাভ ঘটবে। এ বড় DD BBBDD DB S BBS BBBS BBBtS BBBS BBBS BBB BBBB BBBS ভুক জাতির ও তাই বৌদ্ধ সম্প্রদায়ভুক্ত হইয় পড়িয়ছিল । তাই এক দেশে হীনযানে ‘অহিংসা’ বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মের মূল মন্ত্র থাকিলেও, অন্ত দেশে মহাযানে বৌদ্ধধৰ্ম্মে বলিদান প্রথা পৰ্য্যন্ত BBBBS BBBBS DDBB g DBDD BBB BBB BB DDDDD BBB অষ্টান্ত ধান, এক হিসাবে ঐ দুই যান হইতে স্বতন্ত্র এবং এক হিসাবে ঐ দুই যানের শাখা-প্রশাখা বিশেষ বলা যাইতে পারে। গুরুকরণ উপলক্ষে ঐ সকল যানের অন্তভুক্ত বিভিন্নত পরিদৃষ্ট হয়। শ্রাবক্যানের গুরু-শিষ্মে বন্ধুত্ব-ভাব ; গুরু আপন শিষ্যকে বন্ধুর স্থায় উপদেশ দেন। মহাযানে গুরু, শিষ্যের কল্যাণ কামনা করেন। BBDBB BB BBBB BBBS BB DDD BBS BBBB D BBBS BBB BBSS S BBBDDD গুরুর উপদেশ ভিন্ন কোনও কৰ্ম্মেই মুক্তি নাই । কালচক্রধান, গুরুই ৰোধিসত্ত্ব অবলোকিতেশ্বরস্থানীয়। সুতরাং সেখানে গুরু ও জগদীশ্বর অভিন্নভাবাপন্ন। এইরূপ ভিন্ন ভিন্ন BDD DD DD BB BBB BBBBB BBD BBBB BB BBBS S DDD DD DDD S DD DD DDDD DD DDD DD BBD KBBBS BBDBBB BBS BBmmmBS BBBBB C BBDD D BBBS BBB BB BBB BB BBBBS DDDBB BDD gDSDDDtSBBS BB BBBBS BBBDDS DD BBBDD DDB BBB BBBBD DDSkS BBB BBB BBBS “झ्झन लनो(ठ क्ख्:ि झुकन्त्र५/थ्रि कूक्षछि । জcখtfপলস দুলও।ণ খম{ও কখমণি চ । গুয়হষ্ণ তপস আকৃণালি গুস্থ ইসস পরিথুংক্তি । फोन्माष्ट्र म छु;¥ थिएनो िमtछि भु ! छ । স্বমূংি এতান &।ণtfন স বিজ্ঞক্তি চ পুস্থলে । BBS SBBBS BBSBt CYS BBSBZS S S SS BBBS DDD DDBBB DDBB DDS SDS DDD DD BBD BBBSDS DDD BBBB BD C BBB DD DDS DD SDD DDDBB BBB DESBB DD DDD BBB BBS DD