·G ( H ভারতবর্ষ । সমাজে ও সেইরূপ দুই শ্রেণীর লোক থাকিতে পারে। কিন্তু বুদ্ধদেবের শিক্ষায় বুঝি, আত্ম সম্বন্ধে ঐ দুগবদগীতার পূৰ্ব্বোক্ত মতই প্রবল ছিল । এ সম্বন্ধে একটা নিদর্শন – SDD BB DDS D DD DD DS BB D BBBK D Dg gBS DS DB SBBBB BSS B BtBBSDD BBB BB BBB B BBB BB BBBS BBBBBBS BBBB BBB BSBB BBBB BBS BDE BBBBBS SBBMMe BBBBkS DD DS DD DDS DDBB BBBSBBB S BBBBS DD DDS DDD DDS Bg BDSBB DDSBBBS BBSBB BBSS BB BB tttBB BBggSBBB BBB BBB B BB BBB BBB BS BB BBBB BBB S BBBBB BBBB BDS BB BBBBBBS BBB BB BB BBCt DDDS DDD BBBBSBBB BBS BBB DDS BBBB BBS BS BBS BBBB BBSBBB S g g BBSBB BBB BBBBB BBBBBB BBBBBS DD DBS BBB BB gg BS BBB BB BBBBBBBB BBBS SBBBBBDD BB BB BBB BB B ছিলেন, ভগবান বুদ্ধদেব তাহ সম্যক জানতেন ; এবং তঁহার বাক্যে ইহা ও উপলব্ধি হয় যে, BB DBBSBB BDDDD BB BSB BBBB SBBB S BBBBBSBBBBt SBBB DD জ্ঞানই যে উদিত হইতে পারে, আত্ম-সম্বন্ধে তাইfর উপদেশে জাহাই বোধগম্য হয় । 戀 鱷 尊 কৰ্ম্ম, জন্মান্তর, পরলোক । S BB g DBBDSgBB BB DB DBBB BBBSBBB S BBS SSL DDSDD DDD DDD D DDBDDD BBDB SBBDD DDBB BBB BB BBBB BBB BBSBBBBBD DDD S BDDSBBBBBBB BB BBBB BBD BBB BBB BBBD DD S BB BBBD DBBBBB BBSBBB BBSSSBBBB BBBS BBSBBS B BBB BBS SC জন্মাগুর ওত:প্রেতি বিজড়িত ইহয়া আছে । অধিকন্তু, একটু স্বল্পদৃষ্টিতে দেখিলে, আত্মা ও জন্মান্তর-বাদ উভয়েরই প্রভাব বৌদ্ধধৰ্ম্মে পরিলক্ষিত হয় । আত্মতত্ত্ব বিষয়ে বাদ-বিতণ্ড পরিহার পক্ষে, বুদ্ধদেৰ সৰ্ব্বথা চেষ্টা পাইয়াছেন দেখিতে পাই। কিন্তু তিনি বলিয়াছেন,—“দৃগুমান বিশ্ব জচৱস্থায়ী। কি স্বাবর, কি অস্থাবর, কি অচল, কি গতিশীল,—সকলেই পরিবর্তনের এবং কৰ্ম্ম ও खश्पङ्क्तःि । SSBBBB BBBBBBB BBBB BBBBB BBBD BB BBBB BBB BBB BBB BBBBS BBBB BB BBBB BBB S DDSBB BBBB BB BBB BBB BB BB BBDS BDD BBBBDDS BDD BB BB BBB BBB BB BBBBB BBB BM eBB S BBBBS শাশ্বতিক ও ggDDD DD DD DDS BB BBBB BBSB BB BBB BB BBS BBBttgDDBBS BB BB DDD DDD kBBBS BB BBBB DDSBBSBB BBBBBBB BBBBDD BBD DDDB BBBS BBBB BBBD D BB Btttttttt BBS BB BB BBB STu DDS ktS BBBS BBttBBBgt ttDDD DtS tt Btt BB BBS BBBB BDD DDDDD BBB ggD DDtBBBB BBBB DDDD S kBBD DDD DDD DD DDDD D DD DDS DDDD Dt DDD DDDD BBB BS DDDS DDDDB BBB DDD BBBB DDS BBDDD DDD D DDDD DSDS DDDDSB DDD DDS %
পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৯৭
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
