পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২২৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ধুদ্ধদেব । 9bبه س মম্বদর্শন, বেদান্তের ব্ৰহ্মদর্শন, এ সমস্ত সমান । সন্ধশব্দ ও হিন্দুমতে পরমাত্মবাচী ও ব্ৰহ্মবাচী । বৌন্ধের বোধিসত্ত্ব আর হিন্দুমতের জীবন্মুক্ত পুরুষ একই কথা । বুদ্ধ বলেন, শেষাঙ্গ সম্যক সমাধি, তাহা হইতে শান্তি ফল উৎপন্ন হয়, সেই শান্তি সৰ্ব্বপ্রকার রিপু বশীভূত হওয়ার পর উদিত হয়। চিত্ত তখন স্থির, অচঞ্চল, প্রতিকূল অমুকুল কোন ও ব্যাপারে বিকৃত হয় না । চিত্ত তখন নিরস্তব একই অবস্থায় অবস্থিতি BBB S BBB BB BBBB BB S gB BB BBB BBB BB BB S BB BBBBS জ্ঞানের প্রভাবে পরিমিতার অধিকার বশীভূত করে এবং হৃদয় পারমিতার উপরেই সৰ্ব্বদা অবস্থিতি কবে । দান, শীল, শাস্তি, ধ্যান, বল, বীর্য্য, উপায়, প্রণিধি-প্রজ্ঞ", সমুজ্জল সৰ্ব্বব্যাপী জ্ঞান, এই সকল পারমিও আখ্যায় অভিহিত হইয়া থাকে। বুদ্ধের এ কথাও আমাদের বেদাস্তাদি শাস্ত্রোক্ত স্থিত প্রজ্ঞ লক্ষণেধ অনুরূপ ” । 脅 蛾 蜂 বৌদ্ধণীতি । S BBSBBB BBSBBB BBBSSS0t BB BBBB BBBB gg tBB BBBB S gBBB DDDSDBBBB BB g gtBEllg SBD ggSgSBBBDD gggg tBB DDg S BBBBB BBB BBB Sgg BBB tBBggSgBBBBB BB BBB BBB BB BBS BBBB BtS DDB SAAA gBB BBB SASggBSBBB BBBB SBBB BBBDS বৌদ্ধধৰ্ম্মে নীতিব প্রাধান্ত সৰ্ব্বত্র পরিদৃষ্ট হয় । সেই জন্ত অণেকে বৌদ্ধধৰ্ম্মকে নীতিমুলক বা নীতির উপর প্রতিষ্ঠিত বলিয়া মনে করেন। সদ্ধৰ্ম্মেল লক্ষণই সন্নীতির প্রাচুৰ্য্য । নীতি ત્તિ এাহ্মণ্য-ধৰ্ম্মে –হিন্দুধৰ্ম্মে তাই সন্নীতির অশেষ প্রাধান্য দেখিতে পাই । বৌদ্ধধর্মের হিন্দুশাস্ত্র-সমুদ্রের অনন্ত গর্ভে যে অনন্ত নীতি-রত্ব নিহিত রহিয়াছে, ** " কে তাহ উদ্ধার করিতে সমর্থ । বৌদ্ধনীতি-সমূহ তাদের শাস্ত্রBB BBBBB BD BBBD BBDBB S BBBBS BBBBB ggD BDS BBS স্থূল হইয়াছে। গৌতমের নীতি, কি গৃহী কি ভিক্ষু প্রত্যেকের উদেখে বিহিত দেখি । প্রথম, তিনি সাধারণভাবে কি ভিক্ষু কি বিষয়ী সকল বৌদ্ধের প্রতি পাঁচট আদেশ gBBDD DDDS DDDS BB BB BBBB SBB BBS BB BBBB DBB BBBS SSBB mBBBS BBBBB BBBBS gBBBS BBg DS BBB BBBB BBBBB উৎসাহ দি ও না ; ( ২ ) পরদ্রব অপহরণ করি ও না এবং তদ্বিষয়ে অপরকে সাবধান, করিয়া দি ও ; (৩) ব্যভিচাব করি ও না এবং অন্তকে তৎপথে বিরত রাখি ও ; ( s ) মিথ্যা পরিহার কপিবে , অপরকে তদ্বিষয়ে সাবধান কবিয়া দিবে ; ( ৫ ) মদ্যপানে BBBD DBB DDBB BDD BBBB BBB BBBBS BBBB BBB gDDD BBBBB প্রদত্ত হওয়ার পর প্রতি গৃহস্থের, প্রতি জনের কৰ্ত্তব্য নিৰ্দ্ধারিত হইয়াছে। পিতা পুত্রের প্রতি কিরূপ দৃষ্টি রাখিবেন, পুত্র পিতার প্রঃি কিরূপ ব্যবস্থার করিবেন ; শিঙ্গকের ও SSBk BBBB BB DDBB DD DBBBB BBB DDD BBBD DDD DDDD DDDD DS ও বৌদ্ধ দর্শনের সামঞ্জু সাধন করিয়া গিয়াছেন।