পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২২৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

«Ε". ভারতু বর্ষ । DBBS BBB L BBBS KDD C DDCDSDDD C BBD DDD BBB B BBBB কর্তব্য কি প্রকার, তদ্বিষয়ে পুঙ্খানুপুঙ্খ উপদেশ প্রদত্ত হইয়াছে। দুই একটা দৃষ্টঙ্কেন অবতারণা করিতেছি। পিতার কৰ্ত্তব্য,—(১) সন্তানকে পাপকৰ্ম্মে প্রতিনিবৃত্ত করি বেন, (২) পুণ্য কৰ্ম্মে অভ্যস্ত বাখিবেন, (৩) শিল্প বা বিজ্ঞানে শিক্ষিত করিবেন, ( 4 ) যথোপযুক্ত বর কন্যায় :বিবাহ দিবেন, ( ৫ ) তাহাদিগকে উত্তরাধিকারী করিয়া য়াইবেন । এইরূপ, পুত্রেব কৰ্ত্তব্য বিষয়ে উপদেশ আছে , পুত্ৰ সদা স্মরণ করিবে,— S B BBSBBS BBBB BBBBB BBBDDBBS BB BBB BBBBBB BBS BBB BBBSS BBBBB BB BBB B BBBS BB BBBB BBB BBBS (৩) আমি আমার পরিবারিক সম্পত্তি প্রহরীব ন্যায় রক্ষা করিব, ( $ ) মামি আমার পিতামাতার উপযুক্ত সস্তান বলিয়া পরিচয় দিতে প্রযত্ন পর রহিব, ( ৫ ) পিতামাতাব BB BBBB BB BBBBB BBB BB BBB BBBB BBB S BBBBBB DD BB BBD BBB B BBBB BBB BBBBBS BB BB BBB B BBBBBBB ‘পঞ্চ শীল’ নামে অভিহিত হয় । পতি-পত্নীর পরম্পরের ব্যবহার সম্বন্ধে উপদেশ ; পত্নীর প্রতি পত্তি ( ১ ) যথাযোগ্য সম্মান দেখাইবেন, ( ২ ) সদয় ব্যবহার করিবেন, ( ৩ } অস্থরক্ত থাকিবেন, ( ৪ ) অপরের দ্বারা সন্মানিত করাইবেন, এবং ( ৫ ) উপযুক্তরূপ বস্ত্রীলঙ্কার gBD BBBB S BBB BB BB gBBBBB BBBB BBB SSSSSAAAAAAS SSSS DD DD BDDBB BBBBS BBBSBBB D BBBBB BBBBB BBBB BBBBBS S ক্তিনি সতীত্বের আদর্শ হইবেন, ( ৪ ) তিনি সংসব পরিচালনে পরিমিত বায়িতাব পৰিচয় দিবেন, ( ৫ ) সৰ্ব্ববিধ কৰ্ত্তব্য-সম্পদনে নৈপুণ্য ও মধ্যবসাযেৰ চিহ্ন দেখাইবেন । পঞ্চশীলকপ উপদেশ ভিন্ন বৌদ্ধধৰ্ম্মশাস্ত্রে বিবিধ প্রকারে কৰ্ত্তব্য নিদ্ধারণ আছে । গৃহীকে কি রূপ নিয়মাবলী পালন করিজে হইবে, ভিক্ষুকে কিরূপ কঠোর নিয়মাধীন থাকিতে হইবে,—সে সকল বিষয়ে পুঙ্খানুপুঙ্খ উপদেশ রহিয়াছে। সে সকল উপদেশ সময়বিশেষে সকল সমাজেরই BBBB BBBS BB BB BBBBB BB BB BBB BBBBD DDBBBD S সকল ধৰ্ম্মে নীত্তির প্রাধান্য পরিলক্ষিত হয়। বৌদ্ধধৰ্ম্মে সে প্রাধান্য যেন উচ্চার eBHBBD DDD BBB SBBS BBB BBBB BBSBBBB BBBBB BB S SBBBS BBB BBB SBS S B S BBB BB BBBS SBBS শব্দের অর্থ– প্রাপিত “গৃহীত । সুন্ন আলোচনায় বুঝিতে গেলে, “নীতি’ শব্দের অথর্প মামরা তাই বুঝিতে পারি,--“হিতাহিত বিবেচনায়” DDS SBBBS DDS BBB SBBSSBBBBBSBB B DDB BS BB BBDDDS পূৰ্ব্বক, স্থিত্ত ভাগ গ্রহণ ও অতি-ভাগ পরিবর্জন, ইহাই নীতি শব্দের লক্ষণ । ব্রাহ্মণ: ধৰ্ম্মের বহু বিভাগে নীতি ওশি পরিস্ফুট নহে । অধিকারী ভিন্ন অনেক স্থলে সে নীতি অপরের, বোধগম্য হইবে না। • বুদ্ধদেবের জীবনে মাত্র দুই-একটি ক্ষেত্রে বৌদ্ধধৰ্ম্মে नौfछ । SBBB DDDS DDDC HH DBBS SBBD DDD DDi BBB DSi DBDD BBBS DD DDDD Bi tttt BBB BBSBB BBB BB BB BBBB BB BBBB DDDD সমর্থ হন। এই