পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৩৯

శ్రీక్ష ভারতবর্ষ { नश् ि८याद्रन ८बङ्गांनि नश्रशुि५ कूनांछन१ ।। অচেচেন চ সন্মস্তি এস ধৰ্ম্মে সনস্তনে । যে মঞ্চসসং সহস্সেন সঙ্গীমে মাছুষে জীনে, একঞ্চ জেয্যমত্তানং সবে সঙ্গাম জুত্তমো ।” * যে অহিংসা পরম ধৰ্ম্মের উপর বৌদ্ধনীতিসমূহ প্রতিষ্ঠিত, এ ক্ষেত্রে তাহার ও কয়েকটি পরিচয় দেওয়া অবিশুক মনে করি । যথা,-- সবপাপস্স অকরণং কুশলসস উপসম্পদ । সচিত্ত পরিয়োদপনং এতং বুদ্ধানুসাসনঃ ॥ সোয়্যথাপি নাম একং পুগ গলং প্রিয়ং মনীপতে । দিম্ব মেত্তায়েয়া, এবমেব সব বে সত্তে মেত্তায় চরতি । মা ও যথা নিয়- পুন্ত" অtযুস এক পুত্তমমুরক্থে । এবম্পি সৰ্ব্ব ভুতেষু মনসং ভাবয়ে অপরিমাণং। এবঞ্চ মত্ত জনেযুংি দুকূখfযং জাতি সস্তবে, ন পাণে পাণিনং এঞে, পাণঘ তীতি সোঁচতীতি।” ঈর্থাৎ,—“শুধু পাপ হইতে বিরত ও নিজের চিত্ত নিৰ্ম্মল রাখিলেই হইবে না ; জগতের মঙ্গল, BBB BBDDD B BBBB BBBS SBBBB BBB BBB BB BBB BBB BBBS BBB করিয়া থাকে, এইরূপ সমস্ত জীবকে মৈত্রীর দ্বাৰা প্রকাশিত করিতে হইবে । প্রাণী হইয় প্রাণিহত্যা করিলে অমুশোচনার অবধি থাকে না । উহাই জন্ম ও দুঃখের হেতুভূত, নিশ্চয় জানিবে।’ শ্ৰীমদ্ভগবদগীতায় যে কৰ্ম্ম ত্যাগের উপদেশ দৃষ্ট হয়, কাম কৰ্ম্ম পরিবর্জনই যে মোক্ষের হেঁতুভূত বলিয়া পরিকীর্তিত আছে ; বুদ্ধোক্তিতে তাহার প্রতিধ্বনি দেখি । যথা – “পুত্তামহখি ধনমহখি ইতি বালে বিস্তঞ এতি। অস্তু হি অৰ্ত্তীণ নথি কুতো পুত্তে কুতো ধনং ॥ ১। নথি রাগসমো অগগি নথি দোষ সমো গহে । নথি মোহসমং জালং নথি ও৭গসম নদী ॥ ২। পুপ ফানি হেব পচিম স্থং ব্যাসক্ত মনসং নরং । স্বত্তং গামং মহবোংব মচ্চ আদায় গচ্ছতি ॥ ৩ সকিকেলেসে মহারাজ পটিসন্দহতি । নিকৃfকলেসে ন পটিসন হতীতি ॥ ৪। म उ६ लडाइ१ वकनभtछ दौड़ा गलाब्रन९ लाग्नग्छ९ °द्वछश् । সারত্তবত্তা মণিকুগুলেস্ক পুত্তেস্থ দারেস্থ চ যা অপেক্খাঃ ॥ সরিতানি সিসেহিতানী চ সেমনসসনি ভবস্তি জস্তনে । তে সাতলিজ স্থথেসিনে! তে বে জ্ঞাতি জরূপগানরী ॥ ৬ তঞ্চ কক্ষং ৰঙ্গি সাধু যং কত্ত্বা নাস্থতপত্তি। . শপস পর্তীতে সুমনো বিপ *ং পটিসেৰতি ॥ ৭