পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

4 και 5 ভারতবর্ষ। छिकूर्ण१८रू कि कळांब्र उrांशशैणडा अडान कब्रिटङ शहैङ, उँशिंद्रनग्न दैननमिम कॉर्षDBDDD DDD DDDDD BBBS BB BBBBBBB BBBD DDB BBB S DDDD খাণ্ড, র্তাছাদের পরিচ্ছদ, তাছাদের বাসস্থান, তাছাদের ভিক্ষুত্ব, তাহীদের প্রতিপাল্য বিধি-নিষেধ—র্তাহাঙ্গের ত্যাগশীলতার সাক্ষ্য প্রদান করিতেছে । কয়েকট দৃষ্টাস্তের উল্লেখ করিতেছি। বৌদ্ধশাস্ত্রে ভিক্ষুদিগের পালনের জন্ত তেরটা বিশেষ বিধি আছে। তাহার একটা বিধির নাম,—‘পানমুকুলিকাঙ্গ’ । অর্থাৎ,— ভূপণ্ডিত পরিত্যক্ত বস্ত্রখণ্ডসমূহ সংগ্ৰহ করিয়া অঙ্গাবরণ ৰিধি। এ বিধি পালনের পূৰ্ব্বে ভিক্ষুকে প্রতিজ্ঞা করিতে হইবে যে, ভিক্ষু কখনও কোনও গৃহীর নিকট হইতে বস্ত্রাদি গ্রহণ করিবেন DS BBB BBB BBBBB DD BBB BBBBB BBBB BB BBBBB BBB DDDB S SBDB BBBS B BBBB BBB BBB DBB DBB BBBB BBBB BBBS SS S BBBBBB BB BBBB BBBB BBBSSSSSS BBB BB BBBB BBBS ( e ) মৃতদেহবস্থানকারীদের পরিত্যক্ত বস্ত্রাদি, ( ৫ ) পশু, উই বা ইন্দুর কর্তৃক ছিন্ন-বিচ্ছিন্ন DBS BB BB BBBBSBB BBBB BBBBB BBB DD DD BB BBDDD BBBDD ক্টাহীদের নিয়ম ছিল না । বাসস্থান সম্বন্ধে তাহীদের প্রস্থূিপাল্য निब्रटश्वग्न नां★--> ‘রুখামুলিকাঙ্গ’ । ইহার অর্থ,—ভিক্ষুকে বৃক্ষতলে বাস করিতে হইবে । সে বৃক্ষ সম্বন্ধেও নিয়ম ছিল যে, ( ১ ) দেশের প্রাস্তভাগস্থিত বৃক্ষতলে আশ্রয় লইতে হইবে, ( ২ ) ষে ৰূক্ষে দেবগণ বসতি করেন এবং যে বৃক্ষ জনসাধারণের পূজা প্রাপ্ত হয়, সেই বৃক্ষ ভিক্ষুর বাসযোগ্য, (৩) যে বৃক্ষে আট উৎপন্ন হয় এবং যে বৃক্ষে খাদ্যোপযোগী ফল জন্মে, ইত্যাদি। এইরূপ আহারের, শঙ্কনের চৈত্য-উপাসনার বিবিধ নিয়ম ভৃিক্ষুকে পালন করিতে হইত। “পাতিমোখ’ প্রভূতিতে ভিক্ষুদের প্রতিপাল্য কঠোর নিয়মাবলির পরিচয় পাওয়া যায় । সৎ ও অসৎ, স্থ ও কু, ভাল ও মদ-এই লইয়া সংসার। স্থলুং, তই कठिंनকঠোর নিয়মের অধীন করিয়া লওয়া হউক, ভিক্ষু-সম্প্রদায়ের মধ্যেও সৎ ও অসৎ উভয়বিধ লোকের সমাবেশ স্কটিতে আরম্ভ হইয়াছিল । বুদ্ধদেবের জীবন কালেও সেরূপ কয়েকজন ভণ্ড সন্ন্যাসী ষে ভিক্ষুমধ্যে গণ্য না হইয়াছিল, তাছা নহে। বুদ্ধদেবের নির্বাণলাভের পর তাহাদের দুই এক জনের প্রকৃত মূৰ্ত্তি প্রকাশ পায় । স্বভদ্র সেই দলের অন্যতম । বুদ্ধদেবের নির্বাণলাভে র্তাহার শিষ্যগণ শোক প্রকাশ করিতেছিলেন । সুভদ্র তাহাতে মন্তব্য প্রকাশ করেন,— SDBBBDBBg D DDD DDD DDBBBB DBB DDB BBB BDBS সুতরাং শোকের কারণ কিছুই নাই ।” অন্যান্ত শ্রমণগণ হইতে র্তাহার পার্থক্য বুঝাইবার DD BBDBB DDBDB BBD DBBBB BB DDBS BBD DDD DBBBD SDBBBS DBtS BBD DDBD DDDS DDDD gBB DBB BB BDD DDBBBS DDBBBS DDD DD DDS ggD DDB DDDBBBBBB BBBBBD DDDBB DBBBD BBBS ভজন্ত চেষ্টাস্থিত হন। বুদ্ধদেবের নির্বাণলাভের তিন মাস পরে রাজগৃহে যে প্রথম gDDDD SDDDDDS DDD DDDDDS DD DDDHHBB BB BBB BBS BBDD च्कूिणराङ्ग প্রতিপাল্য । সক্তেত্ব vetest zstą* {