পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - পঞ্চম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ভারতবর্ষ । 8 سا؟ भइ९, बिङ्ग 4दर ठांशत्रू मनन कब्रिएग, भारद cमांभ णांड कदब्र ' श्रांब्र७, ‘डिनि ज{४ অর্থাৎ জ্ঞানেঞ্জিয়ের অগম্য, তিনি কৰ্ম্মেঞ্জিয়ের বিষয়ীভূত নহেন, তাহার গোত্র-সম্বন্ধ নাই । BD DDD g BBB BBB BBBBBBS BB BBBBBBBBBB S BBBBS DD DDDS BBB BBBB BBBBBB BBBBS BBBBB BB BBBBBS BB BBS পরিমাণ বিীন, সৰ্ব্বভূতের উৎপত্তিস্থান, এবং যিনি তাহাকে জানিতে পারেন, তিনিই মুক্তিলাভে সমর্থ হন। উর্ণনাভ যেমন আপনার শরীর হইতেই তত্ত্ব-সমূহ বাহির করিয়া ঘছির্দেশে বিস্তুত করে এবং পুনঃরায় তৎসমুদায়কে স্বশরীরে সংহৃত করে ; পৃথিবী যেমন gDD BBB BBBB BBBS BBBBBB BBDD BBSBBB BBBB BBBS BBB DDBB ধেমন কেপলোমাদি-সমূহ সস্তুত হয়, সেই প্রকার অক্ষর পরমব্রহ্ম হইতে জগৎ উৎপন্ন হইয়া থাকে । এইরূপ তাহার বিশেষণে আরও বলা হয়—"াখার প্রজ্ঞ বহির্মুখ অন্তর্মুখ याँ উভয়মুখ মঙ্গে, তিনি প্রজ্ঞানঘন প্রজ্ঞ বা অ প্রজ্ঞ নহেন ; তিনি দর্শনের ব্যবহারের DDBB DBBB BBB BBBBB BBBBB BBS SBB BBS BBBBB BBBBB HDD BB DBBBS ggD BB BBB BBB BBBS BB BBBB KK DD S BB BBS DDDD DDD BBB BB BBBBB BBBBBB S BBB BBBB DBBB DD S DDBBS BBB BBBB BBt g gtgBB BBB BBDD DDSDDS BBBB BBBBD D DBBBBBBDD BBBBB BDBB BBSB BBBB DD i BBBB BBBB BBB BBBBBS BD iBB BBBBB BBB BBB BBBBBS BBBB DD BBB DD DD DD BBBSBBB BBS BBBBB S BBBBBB BBBYDB DD BBS BB BBBB BBBSBB BBB BBB BBBBB BBBS BDDBBBB S BBBB BBB DDBi BBB BB gB BBBS BBBB BB BB BBS BBBB BBS BBB বিশিষ্টাদ্বৈত-বাদিগণের মুক্তি অন্যরূপ । তাই বা বলেন,–“ব্ৰহ্ম ও জীব স্বতন্ত্র ; জীৰ উপাসনা-প্রভাবে ভ্রহ্মের সমান গুণ প্রাপ্ত হন বটে ; কিন্তু ব্ৰহ্মত্ব লাভ করেন না । জীব মুক্ত হইলে, সৰ্ব্ববিষয় দর্শনের এবং সৰ্ব্বাকাঙ্ক্ষা পরিপূরণের ক্ষমতা প্রাপ্ত ছন বটে ; কিন্তু DDD DBBBB BDD BBBB BBBB BBB BS SSS BBSBB BBBSKBDBBBBS LBBBBBBB BBD S gB BSBB BBg SBggBBBBBggBB BBB BBBSeBBS সকলের প্রকরণ ও অর্থের বিচাৰ করিলে ইহাই বুঝা যায় যে, নিখিল-চিদচিৎহুষ্টি-স্থিতি-নিয়মনরূপ জগদ্ব্যাপার কেবল ব্রহ্মে বই কুখ্য ; ঐ কাৰ্য্য ব্যতীত অন্যান্য সকল কার্য্যেই মুক্ত-জীবের সামর্থ্য আছে । ধ৩ো বা ইমানি ভুতানি, —এই বাক্যের গ্রকরণ দৃষ্টি করিলে, উহা ব্ৰহ্ম পক্ষেই বুঝা যাইবে । অনেক যত্ন করিলেও ঐ সকল শ্রুতিকে কোনক্রমেই জীবপক্ষে সঙ্গত করা যায় না । কারণ, ৪ জীবসম্বন্ধীয় কোন ও কথাই DD BDDDD gg Dgg DD DS BBgSBBBBBBSS BBB BBSBBDSDDD DDD DDD DS DBBBB BBSBBB BBB BBBB BBB BBBBBBBBB BBBB DDDDD DDD BBS BBBB BBBB DDDBBtBB BBBBB S BBBBBBB BBS ৰিৎ ধিঙ্কারে অতীত হন বটে ; কিন্তু ব্ৰহ্ম হইতে পারেন না।