পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


DDDD DiBBB BBBBB BBBS BBBB BB SBBBBBS Bgg S DBB BBBS BB BBBBS BB D BBBBB BBBB BBBBBB BBB BBuS হয় তিনি যুক্ত-নয় তিনি বন্ধ --ইগর একতর হটবেনষ্ট হইবেন । । যক্ত হইলে, রাগাদি প্ররঞ্জির অভাব-প্রযুক্ত গঙ্গার ক্রিয়ারাহিত্য খটিয়া থাকে যিনি । ক্রিয়াহীন তিনি জাবার সৃষ্টিকর্তী হইবেন কিরূপে ? যদি তিনি বদ্ধ হইতেন তাহা হইলে গঙ্গর অপরিচ্ছিন্ন অসীম শক্তির কল্পনা কখনই করা যাইতে পারে মা । সাশ্বাস্থত্রের পঞ্চম l অধ্যায়ে এই সম্বন্ধে কয়েকট স্বত্র আছে। সেই স্বত্র কয়েকটার মৰ্ম্ম - “কেবলমাত্র ঈশ্বরের - BBBB BB BBBBB BBBS BBBBBBB BB BBB BBBB BB BBS যদি কার্যাশক্তি বা অতিপ্রায় থাকে, তাহা হইলে ঈশ্বর সাংসারিক ময়ুর্যের মধ্যে পরিগণিত । হন। সেরূপ কল্পনা পরিভাষা মাত্র । রাগ বা উৎকট ইচ্ছা ভিন্ন সৃষ্টি সম্ভবপর নহে , , কিন্তু তাহাতে মুক্তত্বের অসম্ভাব প্রতিপন্ন হয়। ঈশ্বরের যদি রাগ বা উৎকট ইচ্ছাই । থাকিল, তাহ হইলে তিনি তো মানুষের ছায় বিষয়ী হইয়া দাড়াইলেন । তার পর সম্ম । আছে বলিয়াই তিনি যদি ঈশ্বর হন, তাহা হইলে সকল পদার্থকেই তো ঈশ্বর বলিতে হয় । স্বতরাং প্রমাণাভাবে ঈশ্বর সিদ্ধ হইল না।" সাজাকার তাই উচ্চকণ্ঠে কহিলেন,— “প্রমাণাভাবান্নতৎসিদ্ধিঃ " প্রত্যক্ষ প্রমাণ তো নাই-ই ; অনুমান প্রমাণেও ঈশ্বর गछाप ন-ঘেহেত্ব উপহার সহিত সম্বন্ধাভাব। শব্দ-প্রমাণেও তিনি প্রতিপন্ন হন না; যেহেতু, , শতিও প্রকৃতির কার্য। সাখা যে প্রমাণের কথা বলিগেন, কাগর মতে সেই প্রমাণ— ত্ৰিবিধ —প্ৰত্যক্ষ, অম্বুমান ও শব্দ । বিষয় ও ইঞ্জিয়ের সল্পিকর্ষ হইতে যে অধ্যবসায় বুদ্ধিবৃত্তিবিশেষ ) হয় তাহাই প্রত্যক্ষ প্রমাণ ; ব্যাপ্যব্যাপক ভাব ও পক্ষধৰ্ম্মত জ্ঞান জঙ্গ । যে বুদ্ধিবৃত্তি, তাহ অনুমান প্রমাণ ; এবং আগুবাকা জন্য বাক্যার্থ-স্থান-শব্দ-প্রমাণ । অনেকে বলেন-ইঞ্জিয়ের দ্বারা যাহ উপলব্ধি হয়, তাছাই প্রত্যক্ষ প্রধাণ। কিন্তু সাখ্যাচার্যগণ তাছাকে প্রতাঙ্ক প্রমাণ বলেন না। তাছাদের মতে,-ইঞ্জির সময়ে সময়ে ভ্রাজ্ঞ । DDB BBBS BB BBBBB BBBB BBBB BB BBB BBBB BB BBDD DDS স্বতরাং কেবলমাত্র ইঞ্জি গ্রাহ জ্ঞানকে কখনও প্রত্যক্ষ জ্ঞান বলা যাইতে পাৰুে না । BBBB BBB BB BBBB BBS BBBBB BB BB BBBBB BBBSSSSDDDD DDDDS BBtS BBB BBB BuBBS BBB BB BBBB BBBBB BBBB DDS BBBDD DDD DDD BBB BB SBttt BBBBBS BBBBBBDD B BBB S