পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১০৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


SSBBBB uBB BBtB BB BB BB BB BBBB BBS BBB BB BB BBBS গ্রহণ করা যাইতে পারে। আপ্তবাক্য বেদাদি-এই শব্দ-প্রমাণ। এই তিনটা প্রমাণ ভিন্ন । শাখাকার জন্য প্রমাণ স্বীকার করেন নাই। তাহার মতে, এই তিন প্রমাণই আবার পরম্পর BBBBBS BBB BBBB SBBBBBBSS BBBB B BBBBB BBB BDD DS পূৰ্ব্বে । কোনও বস্তু দেখা থাকিলে বা পূৰ্ব্বে কোনও শব্দ শুনা থাকিলে, পরে সেইরূপ কোনও বস্তু । দেখিলে বা সেইরূপ কোনওশব্দ শুনিলে, ততদ্বিষয়ের যে জ্ঞান, এক হিসাবে, তাহাষ্ট অনুগাম SBBB S BBBBS BDDBSBBB BBB BBBSBBBB BBB BBBBS BBBBSBBBB S ঐ একই কথা বলা যাইতে পাবে। যাহা হউক, এই ত্ৰিবিধ প্রমাণের বিষয় আলোচনা ৷ ফুরিয়া, তস্থার যে ঈশ্বর সিদ্ধ হইতে পারে না, সাঙ্গাকার তৃণহাই দেখাইয়াছেন। প্তাহার মতে,-প্রত্যক্ষ প্রমাণে ঈশ্বরের সস্থাতে খুজিয়াই পাওয়া যায় না; পরস্থ, “সম্বন্ধাভাবান্না- ৷ SDBBS BB BBBBBSBBBBB BBBBB BBBBBB BBBBS BBBB BBBBBBBS অর্থাৎ প্রতিও প্রকৃতি হইতেই উৎপন্ন হইয়াছে। দৃষ্টান্তস্থলে তিনি বলিয়াছেন, -८ययन BBBS BB BBBB BBBS BBBB BBBB BBBB BBB BBBB BBBS ঈশ্বরের পক্ষপাতিত্ব দোষ আসিয়া পড়ে। একজনকে শুঙ্গ, আর একজনকে ছ’নী করামরপেক্ষ ঈশ্বরের কর্তব্য কি ? পিচ, অচেতন প্রকৃতিতে স্ব ষ্ট-প্রবৃত্তি অসম্ভব মহে । . অয়ন্ধান্তমণি লৌহ আকর্ষণ করে ; মণি অচেতন হইগেও, এ আকর্ষণ-প্ররৰ্ত্তি—তাহার वछाद-शक এই সকল নানা কারণে, সাস্থ্যকারকে অনেকে নিরীশ্বরবাদী বলেন । SBBB BBB BB BBBS BBBBB BBB BBBBBBD uSBBBBS ই স্বত্র দ্বারাই প্রতিপন্ন হয়, তিনি ঈশ্বর স্বীকার করতেন। যদি তিনি ঈশ্বর স্বীকার না - করিতেন, তাহ হইলে ঈশ্বরা ভাবাং ইত্যাকার কোনও স্বত্র রচনা ੰ করিতে পারিতেন। কিন্তু ঈশ্বরাগিছে; এই স্ত্ৰ চন দ্বারা প্রক্তি পন্ন হয়—তিনি বলিয়াছেন, ঈশ্বর সিদ্ধ করা যায় না বটে, কিন্তু ঈশ্বৰ্গ । # আছেন " সাজ্য প্রবচন-ভাষ্যকার বিজ্ঞানভিক্ষু নানারূপ যুক্তি-তর্ক দ্বারা এই তত্বই প্রমা করিয়া গিয়াছেন। সাস্থ্যদর্শমের তৃতীয় অধ্যায়ের সপ্তপঞ্চাশ ও সড়পঞ্চ “ঈগুশেখরসিদ্ধিঃ সিদ্ধা এবং “স হি সৰিং সৰ্পকর্তা” #ड़े छूझे স্বাক্য আছে দেখি S SBBB S BBBBBB BBBB BBB BB BBBS BBBS BBSBBS BB BBBB SABBu u BBBSBSBB BBBBS BB BBBBBB BBBB BB SBBBBS করিয়া থাকেন। তাহারা বলেন,-“ঈশ্বশ্বেরসিদ্ধিঃ সিদ্ধ” প্রভৃতি পাক ঈশ্বর-গম্বন্ধে SggD DD DDS DB BBBBBB BBB BBB BBBBBS BBB BBBtBBBSBB SBB BBBBS BBBB BBDuB BBBBB BBBBBB BBBB SBBBBB BBBBBB tSBBBD SDTttBB BBS ttt ttBBB BB BB DD gg ttBB S