পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১১১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


জ্ঞা নির্দেশ করিয়া, সিদ্ধান্তে উপনীত হইয়াছেন-পাণ BttttGG BBBB BB BBBBB BB BBB BBB BBB BBS BBS BBS BB BBBS একমাত্র পরমাণুই-সং-পদার্থ মিতা , তাহার আর কারণ মাই। স্কুলতঃ, পরমাণুবাদ । তত্ত্ব কণাদের দর্শন-হুত্রে প্রচারিত । তাহার মতে—"ইহ-সংসার পরমাণুগুযোগে উৎপন্ন হইয়াছে ; এবং কোনও অব্যক্ষ কারণে সে সংযোগ সাধিত হয়। পৃথিবীর সকল পদার্থই স্বপ্রাণুস্বপ্ন পরমাণুর সমষ্টি মাত্র। বিভাগ করিতে করিতে সকল পদার্থই এক স্বল্পতম | অবস্থায় উপনীত হয়। সে মন্থায়, আর তাছার বিভাগ করা যায় না। সেই অবিভাজ্য স্বল্পতৰ পদার্থই নিত্য পরমাণু তাহারই সংযোগে স্কুল সংসারের উৎপত্তি হয় " • । কণাদের মতে,—দ্রব্যাদি সপ্ত পদার্থের তত্ত্বজ্ঞান লাভ হইলে নিঃশ্রেয়স অর্থাৎ আতাস্তিক দুঃখ-নিবৃত্তি-রূপ মোক্ষ লাভ হয় । তিনি বলেন,—“ভোগাভোগ এবং দেহান্তরগ্রহণ সমস্তই অদৃষ্ট-সাপেক্ষ । কৰ্ম্মানুষ্ঠান-জন্ত কৰ্ম্মের শুভাশুভ ফলভোগের জন্য শরীরের প্রয়োজন হয় ; তাহাই অদৃষ্ট । তত্ত্বজ্ঞান দ্বারা সেই অকৃষ্টের নাশ হয়, এবং তাহতেই জীবের মোক্ষ লাভ হইয় থাকে।” এ হিসাবে, ঈশ্বরের সহিত জীবের সম্বন্ধ নাই বলিলেও অত্যুক্তি হয় না ; যেহেতু, দ্রব্যাদি সপ্ত পদার্থের সাধৰ্ম্ম্য ও বৈধৰ্ম্ম জ্ঞান জন্মিলেই যুক্তিলাভ ঘটিয়া থাকে,-বৈশেষিক দর্শনের ইহাই মত। ঈশ্বরের কোনও কাৰ্য্যকারিত বৈশেষিক দর্শন স্বীকার করেন নাই ; পরস্তু অদৃষ্টকেই তিনি সকল স্কৃষ্টির স্বাৰা বলিয়া মানিয়া লইয়াছেন। তিনি স্পষ্টতঃই BBBSBDSABBBBBBBB BBDDBBBBBBBB BBBBB BBBB BBBBS অর্থাৎ অগ্নির উৰ্দ্ধস্বগন,বায়ুর ত্যিক গমন এবং পরমাণু ও মনের আত্ম-ক্রিয়া थष्ट्रtडेद्र बाब्रा নিম্পন্ন হয় । ফলতঃ অদৃষ্ট-বশে পরমাণুতে ক্রিয় ; পরমাণুর ক্রিয়া-হেতু হই । সুতরাং । স্বষ্টির সহিত ঈশ্বরের কোনই সম্বন্ধ নাই ; পরমাণু ও অদৃষ্টই সৰ্ব্ব-ধূলাধার। অদৃষ্ট্রের অভাবে শরীষ্ম-সংযোগের অভাব হয়, এবং ভবিষ্কৃতে তাহার আর পুনরুৎপত্তি হয় না ; তাঙ্গাই মোক্ষ । বৈশেষিক, প্রত্যক্ষ ও অনুমান-দুই প্রকার প্রমাণ স্বীকার করেন। শব্দ-প্রমাণ--তাহার মতে-আঞ্জুমান প্রমাণের অন্তর্গত। কোনও দ্রব্য আনয়ন করিতে BBBS BD itttB BB BBBSBBB BBBBB BBS BBBS BBB BB BBB বলা হইয়াছে বা তাহার স্বৰূপ কি,--বুৰিতে পারা যায়। বৈশেষিকের মতে ইহাও BBDD BBt DDBB BBSBBBBSBDDBBBBBB DiS BBBB BBBS S S SDDDDDS DD DDBB BBB S BBBBB BBBS DBBS DDBBB BBB BBBBBDBDDS BBB BBBB B BBBBS BBBBB BBti BBBB DD DDD BBBB BB BBBS SDB BBBB BBBkS ggSgB BBBB BB BBBBi DDDD DDDDS kBB S SDDBB DBB DBBBD DD DBB BBBB DD SBi DDD DD S DDD S ttS BBBBB BB BBBBBDSDB BBBBBB BDD DDBBBB BBB BBB BBB BB SBBBBS DDB BBBSBBB BBBBB BBB BBB BBS BB BBB BBB BBB BBS বৈশেমিকের লিপিধ তত্ত্ব ।