পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৪১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বেদাস্ত-দর্শন । * ఫిసి শক্তি বুদ্ধিবৃত্তি দ্বারা আত্মাকে আচ্ছন্ন করিয়া রাখে, তাহাই তাহার আবরণ-শক্তি ; আর খে শক্তি উপাদান-রূপে জগৎ স্থষ্টি করে, তাহাই বিক্ষেপ-শক্তি। মায় বিশুদ্ধ, অবিদ্যা মলিন ; মায়া-প্রতিবিম্বিত ব্ৰহ্মই ঈশ্বর, আর অবিদ্যা-প্রতিবিম্বিত ব্ৰহ্মই জীব । ঐ মায়া ও আবিস্ত আবার যথাক্রমে ব্রহ্মের আনন্দময় কোষ’ ও ‘কারণ-শরীর’ নামে অভিহিত হইয় থাকে । জীবের কৰ্ম্মফল-দানের জন্য ব্রন্ধের যখন সঙ্কল্প হয়, মায়াচ্ছন্ন ব্ৰহ্ম হইতে তখনই পঞ্চতন্মাত্রের উৎপত্তি। ব্রহ্ম হইতে আকাশ, আকাশ হইতে বায়ু, বায়ু হইতে তেজ, তেজ হইতে জল, জল হইতে পৃথিবী—উৎপত্তির ইহাই ক্রম । এইরূপ ক্রম-পৰ্য্যায়ে মনুষ্যাদি সমস্তই স্থষ্টি হইয়। থাকে ” এতৎপ্রসঙ্গে ব্রহ্মকে কেহ উপাদান কারণ' বলিয়া অভিহিত করেন, কেহ ব৷ BBBBB BBBS BBBS BBB BBB SSSSSS BBB BBB BBB SBB BBBSBBB S g উপাদান-কারণ উভয় কারণই বটেন " উপাদান-কারণ ও নিমিত্ত-কারণ কিরূপ অর্থে প্রযুক্ত হয়, তাহারও একটু আভাস দিতেছি । স্কুলতঃ, যাহা হইতে উৎপন্ন হয়, তাহাই উপাদামকারণ ; আর, যাহা কন্তু ক উৎপন্ন, তাহাই নিমিত্ত-কারণ । যেমন,—ঘটের উপাদান-কারণ মৃত্তিকা, বলয়ের উপাদান-কারণ সুবর্ণ ; যেমন—ঘটের নিমিত্ত-কারণ কুস্তকার, বলয়ের BBBSBBBB BBBB SBBB S BB BBBS BBBD BBB BBBBBS BBBB BBB BBBS BBS BBBBB BBB BBBSBBBSSSBBBB BBBSBBB BBBBBBSBBB BBBBB BBBS BBB S BBB BBBB BSB BB BBBS BB gD BD BBBBBBBBBBB BBBSBBB S অম্বুলেমি অর্থে—এক হইতে অন্যের উৎপত্তি ; বিলোম অর্থে—একে অষ্ঠের লয়। ব্রহ্ম হইতেই উৎপত্তি, ব্রহ্মেই লয়,--অম্বুলেমি-বিলোমে তাহাই বুঝাইয়া থাকে। এই উৎপত্ত্বি ও বিলয় অবস্থাকেই বিশিষ্টাদ্বৈতবাদীর ব্রহ্মের কার্য্যাবস্থা ও কারণবস্থা বলিয়া নির্দেশ করেন। কাৰ্য্যাবস্থায় নাম-রূপের ব্যক্ত-ভাব, কারণাবস্থায় তাহার তিরোভাব । সাস্থ্যের সহিত BBBYBB KBB BBBS BBBB BB BBS BB BBBB BB BB BBBB S BBBB BBB ও পুরুষের সংযোগে, বিকৃতি-বশতঃ, স্বষ্টি-ক্রিয় সম্পাদিত হয় ; বেদান্তেও বিকৃতির কথা আছে বটে ; কিন্তু সৰ্ব্বমূলাধার—“জন্মাদ্যস্ত যতঃ”-মেই ব্রহ্ম । ব্রহ্মের স্বরূপ বর্ণন-প্রসঙ্গে বেদাস্ত-স্থত্রে তাহার স গুণ ও নিগুণ উভয় ভাবেরই পরিচয় আছে । আবার সেই সগুণ ও নিগুণ উভয় ভাবেই ত্রহ্মের স্বরূপ কিরূপে উপলব্ধি হইতে পারে, দৃষ্টান্ত দ্বারাও বেদান্ত BB BBBB BBBB S BBBBBBBB BBSBBBBBBBBSBBBB S তদশনাং” ইত্যাদি ; নি গুণতবিদ্যোত ক স্বত্র,-“অদৃশ্বত্বাদি গুণকে ধৰ্ম্মোক্তেঃ", SKBBBBBSS BBB SBBBSBtttBBB BBBBB BBS B BBBBB BBBS BBBBS BBB BS SSBBBBBBBBBBBBBBS BBB S BBBBB BBB বন্ধের বিশেষ্য-বিশেষণ নিগুণ-সগুণ ভাব বড় সুন্দর পরিস্ফুট হইয়াছে ৷ ‘অহিকুগুলবৎ’ --অর্থাৎ সপ কুণ্ডলাকারে থাকিলে, তাহাকে যেমন সপও বলা যায়, সপকুণ্ডলীও বলা DDS BBB BBB BBB S gBBB BBB BB BBB SABBBBBBB BBBBS SKBBB BBBBBBS BBBBS BBBS BBB BB BBB BB BBB BBB BBB বিভিন্ন আকারে ও বিভিন্ন বর্ণে প্রতিফলিত হইলেও, এবং ঋজু-বক্র বা নীল পীত প্রভৃতি - ; ; - . .