পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৪৪

চতুর্দশ পরিচ্ছেদ । চাৰ্ব্বাক ও বৌদ্ধ-দর্শন। চাৰ্ব্বাক-দৰ্শন—বৃহস্পতির প্রসঙ্গ,-চাৰ্ব্বাক, নিরীশ্বরবাদী, নাস্তিক, লোকায়ত, পাষণ্ড প্রভূতি ;--- চাৰ্ব্বাক্ষ-দর্শনের সার সঙ্কল্প-মুখবাদ-ইহকাল সত্য, পরকাল মিথ্য, ইহজীবনেই মুখভোগ করিয়া লও’ ইত্যাদি মত-প্রচার-ঈশ্বর ও বেদাদির প্রামাণ্য অস্বীকার –বৌদ্ধ-দৰ্শন-প্রমাণ-পার্থক্য,— BBBBBBB BBBSSSBBBBSBBBBSBBSBBBBB BB BBBSBBB BBBBB BBB SSSSSS SDDS দর্শনের BBBBSuDSBBBB BBBSSSBBBB gBBB BBBSBBSBBBBB BDD মত,--মাধ্যমিকাদি সম্প্রদায়-চতুষ্টয় । ] চাৰ্ব্বাক-দৰ্শন নাস্তিক্যবাদপূর্ণ, অথবা নাস্তিক্য দর্শন-যাত্রই অধুনা চাৰ্ব্বাক-দৰ্শন নামে পরিচিত । সুরগুরু বৃহস্পতি এই দর্শনের প্রবর্তক। তাহার শিষ্য চাৰ্ব্বাক gap, কর্তৃক এই দর্শন সংসারে প্রচারিত হইয়াছিল বলিয়, ইহা চৰ্বীক-দৰ্শন ४} নামে অভিহিত ৷ ‘চারু আপাতঃ-মনোহর বাক্য-পরম্পরায় পরিপূর্ণ গ***' বলিয়াও নাস্তিক-দৰ্শনের নাম চাৰ্ব্বাক্ষ-দর্শন। বৃহস্পতি নামে একাধিক ঋষির এবং চাৰ্ব্বাক নামে বিভিন্ন ব্যক্তির পরিচয় পাওয়া যায় । সুতরাং চাৰ্ব্বাক-দর্শনের । প্রবর্তক ও প্রচারক সম্বন্ধেও নানা মতভেদ দৃষ্ট হয়। ঋগ্বেদে দুই জন বৃহস্পতি ঋষির উল্লেখ আছে ; তাহদের একজন আঙ্গিরুস ( অঙ্গিরস-বংশোদ্ভব ) এবং অপর জন লোক্য ( লোকবংশোদ্ভব ) ! * তৈত্তিরীয় সংহিতায় দেব-পুরোহিত্য ঘলিয়া এক বৃহস্পতির পরিচয় আছে। মৈত্রেযুপনিষদে দৃষ্ট হয়, অসুরগণের বুদ্ধিভ্রংশের জন্য রহস্পতি কর্তৃক নাস্তিক্য-মত প্রবর্তিত হইয়াছিল । তদনুসারে তিনি দৈত্যগুরু শুক্রাচর্য্যের রূপ পরিগ্রহ করিয়া অবিস্কার স্মৃষ্টি করেন, এবং সেই অবিদ্যা-ঘোরে পড়িয়া অসুরের বেদাদি-শাস্ত্রে অবজ্ঞা প্রকাশ করে ও হিত-বাক্যকে অহিত-বাক্য বলিয়া মনে করে। + ফলে, তাহাতেই তাহদের পতন হয়। সংহিতাকারগণের মধ্যেও বৃহস্পতির প্রসিদ্ধি আছে ; বৃহস্পতি-সংহিতা—উনবিংশ সংহিতারই অন্তভুক্ত। মহাভারতে দুই জন বৃহস্পতির পরিচয় পাওয়া যায় ; একজন অহিংস পরম ধৰ্ম্ম এই মত প্রচার করেন ; অপর জন বঞ্চনাশাস্ত্র-প্রণেতা বলিয়া উল্লিখিত হন। মৈত্রেযুপনিষদোল্লিখিত এবং মহাভারতোক্ত বঞ্চনাশন্ত্রি-প্রণেতা বৃহস্পতিকে অনেকে এক ব্যক্তি বলিয়। মনে করেন। তিনিই চাৰ্ব্বাকদর্শনের আদিভূত, তিনিই সুরগুরু বৃহস্পতি,— ইহাই পণ্ডিতগণের সিদ্ধান্ত । চাৰ্ব্বাক নামেও বহু জনের পরিচয় পাই। বৃহস্পতির শিষ্য চাৰ্ব্বাক তো আছেনই ; মহাভারতের শাস্তিপর্কে দুর্য্যোধন-সখী চাৰ্ব্বাক, যুধিষ্ঠিরের নিন্দ করিয়া, ব্ৰহ্ম-কোপানলে ভস্মীভূত হন ; খৃষ্টীয় তৃতীয় শতাব্দীতে এক জন চাৰ্ব্বাক, নাস্তিকS gg BB BBBB BB B BBBB BBBBB BB BBBB BBBBBBS BB BB DDDB BBBS মতান্তরে প্রজাপড় ব্ৰক্ষা নাস্তিক্যমতের প্রবর্তৃক বলিয়া উক্ত হন । মৈত্রে্যুপনিষদের ਬਾਂ এবং BBBBBBB BB BBBBBBB BiB BBBBB BBB BttBB BB BBDDSLgB DDS