পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৫৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


স্মৃতি । >86. উল্লিখিত বিংশতি সংহিত। অধুনা প্রচলিত হইলেও, পরাশর-সংহিতায়, যম, বৃহস্পতি ও বাস-সংহিতার পরিবর্তে, কগুপ, গর্গ ও প্রচেতা সংহিতার নাম দৃষ্ট হয় । * যাহা হউক, স্মৃতি-সমুহে ধৰ্ম্ম-কৰ্ম্ম, আচার-ব্যবহার, রাজনীতি প্রভূতির পরিচয় বিশদ-ভাবে বর্ণিত আছে । তাহাতে হিন্দু সমাজের—আর্য্য-সভ্যতার—একটা বিশদ চিত্র প্রতিফলিত দেখিতে পাওয়া যায়। এই স্মৃতি-শাস্ত্রসমূহ কোন সময়ে প্রবর্তিত হইয়াছিল, তাহার বিশেষ কোনও প্রমাণ পাওয়া যায় না ; সুতরা র্যাহার মনে যাহা উদয় হয়, তিনি সেই ভাবেই উহার সময়-নির্দেশ করিয়া থাকেন। পাশ্চাত্য-পণ্ডিতগণের মধ্যে সুর উইলিয়ম জোনসে মতে—খৃষ্ট-জন্মের ১২৮ বৎসর পূর্বে মনুসংহিতা বিরচিত হইয়াছিল । কোন ও কোন ও আধুনিক পণ্ডিতের সিদ্ধান্তে-বৌদ্ধযুগে মনুসংহিতার প্রচলন হয় । কেহ কেহ আবার বলেন-সংহিতাসমূহের উৎপত্তি পূৰ্ণবাৰ্ত্ত-কালে হইলেও, ভারতে মুসলমান-শাসনের সময়ে উহার মধ্যে অনেকাংশ নুতন সংযোজিত হইয়াছে । পণ্ডিতগণের এইরূপ সিদ্ধান্তের হেতুবাদ,–সংহিতা-সমূহের নানা-স্থানে স্লেচ্ছ-শব্দের উল্লেখ আছে ; কোথাও মেচ্ছদেশে গমনের ও স্নেচ্ছদেশে শ্রাদ্ধ-কার্য্যের নিন্দাবাদ আছে ; কোথাও বা স্লেচ্ছ-ভাষা শিক্ষায় নিষেধ করা হইয়াছে সংহিতাদির এইরূপ কাল-নির্ণয় সম্বন্ধে অবশু পাদ-প্রতিবাদ দেখিতে পাওয়া যায়। যাহার। ‘ম্লেচ্ছ শব্দ দেখিয় মুসলমান KKKSBBBB BB BBB BBBBBB BBBS BB BBBBS BBBB BBBB BBBBBBB কয়েকটা আপত্তি উথাপিত হইয়া থাকে। প্রথমতঃ, আপত্তিকারিগণ বলেন,—ম্লেচ্ছ-শব্দে BBBBBBBBB BBDD BS SSBBB SBBB BBSBBBBB BBB BBSBBB S চতুর্মর্ণ ব্যবস্থাদি-রহিত যে দেশ, সে হিসাবে, তাহাই স্নেচ্ছদেশ সুতরাং, আর্য্যহিন্দুগণের প্রতিষ্ঠার দিনে যে দেশ বর্ণাশ্রম-ধৰ্ম্ম পালন করিত না, সেই দেশই তখন ‘মেস্থদেশ’ নামে অভিহিত ছিল । ৫৭০ খৃষ্টাব্দে মুসলমান-ধৰ্ম্ম-প্রবর্তক মহম্মদ জন্মগ্রহণ করেন ; মহম্মদীয়-ধৰ্ম্মের প্রবর্তন—তাহার পরবৰ্ত্তি-কালের ঘটনা । সে হিসাবে মুসলমানগণের ভারতাধিকার সেদিনের ঘটনা বলিলেও অতুক্তি হয় না। কিন্তু তাহার কত BBB BB BBBB SBBBBS BSBBSBBB BBB BB S BBBBS BBBBB SBBS শব্দের ব্যবহার আছে বলিয়। কখনই উহা মুসলমান-শাসনাধিকারের সময় রচিত হইয়াছিল বলা যায় না। যদি মুসলমান-শাসনাধিকারে কোনও সংহিত রচিত ইহঁত, তাহ হইলে মুসলমান ইসলাম মহম্মদ প্রভৃতি শব্দও উহাতে সন্নিবিষ্ট থাকার 演*弼打 স্তাবনা ছিল । হরিবংশ, মহাভারত এবং কোনও কোনও পুরাণের পরবৰ্ত্তি-কালে

  • পরাশর-সংহিতায় প্রথম অধ্যায়ের ১৩শ হইতে ১২শ শ্লোক দ্রষ্টব্য।

মঞ্জি-সংহিতার ১৮ ও ১৮৩ শ্লোকে ম্লেছজাতির নিন। বিষ্ণু-সংহিতার ৮৪শ অধ্যায়ে স্লেচ্ছ-দেশে SBBSBBB BBB SSBBBB BBBBBB BBBBS BBSBBBBBB BBB BBBB BBBBBBBS "ণকে অস্ত্যজ মাম প্রদান এবং শ৭- ংহিতার চতুর্দশ অধ্যায়ের চতুর্থ মোকে ম্লেচ্ছ দেশে গমন ও শ্রীদ্ধের

  • BBBD DDD DBBB S BBBSBBBBB DD BBBS BB BBBBB BBiS DBBS উiধ আছে । •

"ব্বণাং প্যবস্থানং যfক্ষমৃ ৮শে ন দিতে "