পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৭০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পঞ্চদশ-শঙ্খ-সংহিতা। এই সংহিত শঙ্খ ঋষি প্রণয়ন করেন। ক্ষুদ্র বৃহৎ আঠারটি অধ্যায়ে তিন শত চোঁদটি শ্লোকে ইহা সম্পূর্ণ। এই সংহিতার একাদশ এবং স্বাদশ অধ্যায়ের কিয়দংশ গদ্যে বিরচিত। তাহাতে এবং এই সংহিতার শখ-সংহিতা। বর্ণিত বিষয়-পরম্পর দৃষ্ট্রে, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ ইহাকে একখানি প্রাচীন সংহিতা বলিয়া মনে করেন । র্তাহীদের মতে,— স্বত্র-সাহিত্যের আভাস এই সংহিতায় প্রাপ্ত হওয়া যায়। মহর্ষি শঙ্খ বলেন,-যজন, যাজন, দান, অধ্যাপনা, প্রতিগ্রহ এবং অধ্যয়ন,—বিপ্রগণ এই ছয়ট মাত্র কার্য্যের অধিকারী ; দান, অধ্যয়ন ও যজন,--এই তিনটি কাৰ্য্যে ক্ষত্রিয়ের ও বৈশ্বের অধিকার ; এতদতিরিক্ত, ক্ষত্রিয় প্রজাপালনে এবং বৈশু কৃষি-বাণিজ্যে অধিকারী ; শূদ্র দ্বিজ-সেবায় এবং শিল্প-কাৰ্য্যে জীবন-যাত্রা নিৰ্ব্বাহ করিবে । ক্ষম, সত্য-বাক্য, ইন্দ্রিয়-দমন ও শৌচ,—এই চারিট কার্য্যে সকল বর্ণেরই সমান অধিকার এবং সকলেরই উহা কৰ্ত্তব্য-কৰ্ম্ম মধ্যে গণ্য । এই সংহিতার দ্বিতীয় অধ্যায়ে ব্রাহ্মণের উপাধি শৰ্ম্ম, ক্ষত্রিয়ের উপাধি বৰ্ম্ম, বৈশ্বের উপাধি ধন এবং শূদ্রের উপাধি 'দাস’ নির্দিষ্ট আছে। দ্বি-জাতি কি প্রকারে ব্রাত্যত্ব প্রাপ্ত হন, এই সংহিতায় তাহার আভাস পাওয়া যায় । উচ্চবর্ণ শূদ্রের কন্য। বিবাহ । করিলে পাতকগ্রস্ত হইবে, মেচ্ছদেশে শ্রদ্ধ করিলে ব৷ ম্লেচ্ছদেশে গমন করিলে পতিত হইতে হইবে,–এই সংহিতায় উক্ত হইয়াছে। চতুর্দশ অধ্যায়ে গয়া, প্রভাস, পুকুর, প্রয়াগ, নৈমিষারণ্য, গঙ্গা, যমুনা, অমরকটক, নৰ্ম্মদা বারাণসী, কুরুক্ষেত্র প্রভৃতি তীর্থের মাহাত্ম্য পরিবর্ণিত। এতদ্ব্যতীত, এই সংহিতার অশৌচ, প্রায়শ্চিত্ত, ভক্ষ্যাভক্ষ্য-বিচার প্রভূতি নানা প্রসঙ্গ দেখিতে পাওয়া যায় । ঘোড়শ ও সপ্তদশ-লিখিত ও দক্ষ-সংহিত । লিখিত-সংহিতা বিরানব্বইটি শ্লোকে এবং দক্ষ-সংহিত ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র সাতটি অধ্যায়ে দুই শত এগারটি শ্লোকে সম্পূর্ণ। লিখিতanwaz সংহিতা-লিখিত-ঋষি প্রণীত এবং দক্ষ-সংহিতা- প্রজাপতি দক্ষ • কর্তৃক পরিবর্ণিত হয় । লিখিত-সংহিতার মতে,—পুষ্করিণ্যাদি খনন "****' এবং ব্রাহ্মণের পক্ষে অগ্নিহোত্ৰ যজ্ঞ পুণ্যজনক কৰ্ম্ম । ব্রাহ্মণ, ক্ষত্ৰিয়, বৈখ যে কেহ জলদান করিবে, তাহারই যুক্তিলাভ হইবে,--এই সংহিতা পুনঃপুনঃ তাহা নির্দেশ করিয়া দিয়াছেন। ৮কাশীধামে বাস, গয়াধামে পিণ্ডদান-সংহিতাকারের .... মতে শ্ৰেয়ঃ-কাৰ্য্য। লিখিত-ঋষি বলেন,—যে বে কার্য্যে আপনাকে অমঙ্গল-যুক্ত বিবেচনা করিবেন, একশত আট বার গায়ত্রী জপ করিলে, ব্রাহ্মণের তাহাতে মঙ্গল হইবে। দক্ষ-সংহিতায় গৃহস্থের নিত্য-কৰ্ম্ম অতি মুম্বর-রূপে পরিবর্ণিত আছে। শৌচাশোঁচ ও । যোগ-প্রসঙ্গ এই সংহিতায় দেখিতে পাওয়া যায়। প্রজাপতি দক্ষের মতে ধৰ্ম্মই সকল মুখের আকর; র্যাহার যে ধৰ্ম্ম নির্দিষ্ট আছে, তিনি সেই ধৰ্ম্ম পালন করিলেই মুক্তি । লাভের অধিকারী হন। স্ত্রীলোকের সহমরণ-সম্বন্ধে পরাশর-সংহিতার শ্লোকটী । (বালগ্রাহী ইত্যাদি । এই সংহিতায় অবিকল দেখিতে পাওয়া যায়। এইরূপ এক এক সংহিতার অনেক শ্লেকের সহিত অন্যান্ড সংহিতার অনেক শ্লোকের অভিন্নত কৃষ্ট ।