পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ইতিহাসে প্রতিষ্ঠ । १ তুমি যখনই জিজ্ঞাসা করিবে,—"ব্রাহ্মণ । তুমি কত দিনের ?” তাহার সেই একই উত্তর অনন্ত কাল হইতে প্রতিধ্বনিত হইতেছে,—“যাধচন্দ্রস্থৰ্য্য মহীতলে ।” এমন পরিচয়, পৃথিবীর কোন ও জাতির নাই, থাকিতে পারে না, থাকাও সম্ভবপর নহে। স্বষ্টির আদিকাল হইতে যে ব্রাহ্মণ যেরূপ তেজোগৰ্ব্বে বিরাজমান ছিলেন, আজিও সেই ব্রাহ্মণ সেইভাবেই আপন প্রতিষ্ঠা রক্ষা করিয়া আসিতেছেন। পৃথিবীর অন্যান্য দেশের তুলনায়, ভারতবর্ষের ইহাই অলৌকিকত্ব ! আর অলৌকিকত্ব-তাহার প্রাচীনত্বে । অন্য জাতির কল্পনায়ও যাহ। আসে না, ভারতবর্ষের প্রাচীনত্ব তত কালের । পৃথিবী-স্থষ্টির ইতিহাসে পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের কল্পনা কয়েক সহস্ৰ বৎসর মধ্যেই নিবদ্ধ আছে । বাইবেলোক্ত স্বষ্টিতত্ত্বের ইতিহাস আলোচনা করিলে, যদিও হিব্রু, সামারিটান, সেপ্টুয়াজিণ্ট প্রভৃতির মধ্যে মতানৈক্য দৃষ্ট হয়, কিন্তু তথাপি কেহই খৃষ্টজন্মের ছয় সাত সহস্ৰ বৎসরের অধিক পূৰ্ব্বে পৃথিবী-স্থষ্টির কল্পনা মনোমধ্যে স্থান দিতে পারেন নাই। হিব্রু-মতের অনুবর্তী হইয়া, আয়লণ্ডের পাদরী উষার খৃষ্ট-জন্মের ৪০০৪ বৎসর পূৰ্ব্বে এই পৃথিবীর স্থষ্টি হইয়াছিল বলিয়া সিদ্ধান্ত করিয়া গিয়াছেন। ইউরোপের অনেকেই এখনও পৰ্য্যস্ত উষারের সেই মতই প্রকৃষ্ট বলিয়া মান্য করেন । কোনও কোনও পাপাত্যপণ্ডিতের মতে—উষারের গণনা অবশ্য প্রমাদ-শূন্য নহে। তাহারা বলেন,-“মিশর-দেশই পৃথিবীর সভ্যতার আদিক্ষেত্র । মিশর-দেশে প্রথম যে রাজ রাজত্ব করিয়াছিলেন, তিনি খৃষ্ট-জন্মের ৫৮৬৭ বৎসর পূৰ্ব্বে বিদ্যমান ছিলেন। সে রাজার নাম মেনেস । তিনি মেনেথো বা "টিনাইট থেবাইন’ নামক আদিবংশের প্রতিষ্ঠিতা । গির্জে পীরামীডের প্রতিষ্ঠাতা মিশরের অন্যতম প্রাচীন রাজা সুফির রাজত্বকালের দুই সহস্ৰ বৎসর পূৰ্ব্বে মেনেস আবিভূত হইয়াছিলেন।” মেনেসের রাজত্বকাল সম্বন্ধে আরও অবশু নানা মত প্রচলিত আছে ; বুধের মতে ৫৭•২ পূৰ্ব্ব-ধৃষ্টাব্দে, বুনসেনের মতে ৩৬৪৩ পুৰ্ব্ব-খৃষ্টাব্দে, লেপসিয়সের মতে ৩৮৯২ পূৰ্ব্ব-খৃষ্টাব্দে, হেনরীর মতে ৫৩০৫ পূৰ্ব্ব-খৃষ্টাব্দে, সাপের মতে ২০০০ পূৰ্ব্ব-খৃষ্টাব্দে, নোলানের মতে ২৬৭৩ পূর্ব-খৃঃাদে, এবং পুলের মতে ২৭১৭ পূৰ্ব্ব খৃষ্টাব্দে ; ইতাদি । * ফলতঃ, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের মতামত ভিত্তি-স্বরূপ গ্রহণ করিলে, খৃষ্ট-জন্মের ছয় সাত সহস্ৰ বৎসরের অধিক কাল পূৰ্ব্বে পৃথিবী-স্কৃষ্টির কল্পনা কখনই মনোমধ্যে স্থান দেওয়া যাইতে পারে না –পাশ্চাত্য-পণ্ডিতগণ উহার অধিক পূৰ্ব্বের কোনও কথাই উল্লেখ করিতে সমর্থ হন নাই। মিশরের পৌরাণিক তত্ত্ব আলোচনা করিলে, যেনেসের পূৰ্ব্বে মিশর-দেশের অবস্থা কিরূপ ছিল, তাহার কিঞ্চিৎ আভাস পাওয়া যায়। সেই পুরাতত্ত্বে প্রকাশ,—“মেনেস, মিশরের আলি-রাজা বটে ; কিন্তু তাহার পূৰ্ব্বে চারি হাজার বৎসর কাল সেমি-গড়’ বা উপদেবতাগণ এবং তৎপূৰ্ব্বে বিশ্বকৰ্ম্ম, স্বৰ্য্য, শনি, বায়ু, রাহু, কেতু প্রভৃতি দেবতাগণ তথায় রাজত্ব করিতেন। দেবতাদগের ১৩ হাজার ৯•• শত বৎসর রাজত্বের প্রাচীনত্বে ভারতের শীর্ষস্থান ।

  • জেম্স্ ësto ( James Usher ) “Annals of the old and New Testament”, “Chamber's Encyclopaedia”, or “Theogony of the Hindus” of s to who