পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৯৮

বলা হইয়াছে। কিন্তু এই বুদ্ধকে এবং কপিলাবস্তুৰ বুদ্ধকে অভিন্ন ৰশিক্ষা এই বুদ্ধকে হযীকেশ, দামোদর, চক্ৰপাণি প্রভৃতি নামে সম্বোধন এবং সত্যযুগেও যে বুদ্ধ-দ্বাণীব্রত প্রচলিত ছিল, তাহার উল্লেখ আছে। ফলে, গর-সম্বন্ধে নানা মতভেদ দাড়াইয়াছে ; স্থতরাং কোন বুদ্ধ অবতার-রূপে শাস্ত্রতে সম্পূজিত, তাহা নির্ণয় করা দুরূহ। । بی.ان. ষোড়শ-মৎস্ত-পুৰাণ । মহা-প্রলয়ে ভগবান বিষ্ণু মৎস্ত-রূপ ধারণ করিয়া মন্থকে এবং সংসারের সমস্ত সামগ্রীর বীজ রক্ষা করিয়াছিলেন -এই পুরাণে প্রধানতঃ তাছাই পরিবর্ণিত। স্বষ্টি-রক্ষার জন্য ভগবানের এই অবতার-গ্রহণ—মৎস্তাবতার . ৰংত-পুরাণ। নামে অভিহিত হয় । মন্ত্র ও মৎস্যের যে বিবরণ শতপথ-ব্রাহ্মণে সংক্ষেপে দেখিতে পাই, এই গ্রন্থে তাহাই পল্পবিত ও শাখ। প্রশাখা-সমম্বিত । মৎস্ত পুরাণে প্রসঙ্গতঃ নিম্ন-লিখিত বিষয়-পরম্পর সন্নিবিষ্ণু আছে ;-নরসিংহ-মাহাত্ম্য বিষ্ণুর দশ অবতার প্রসঙ্গে অনন্ত তৃতীয় প্রভৃতি ব্রতের এবং প্রয়াগ প্রভৃতি তীর্থের মাহাত্ম্য ; চক্ৰ-বংশ, স্বৰ্য্য-বংশ, কুরু-বংশ, হুতাশন-বংশ এবং যযাতি ও কাৰ্ত্তবীৰ্য্য প্রভৃতির উপাখ্যান ; কল্প ও যুগ-বিবরণ, প্রতিমা-লক্ষণ, দেব-মণ্ডপ-লক্ষণ সাবিত্ৰী-চরিত, গ্রহদির শুভাশুভ-যাত্রা-ফল ; পাৰ্বতীর জন্ম, মদন-ভষ্ম, শিবের বিবাহ, কাৰ্ত্তিকেয়ের জন্ম ; রাঙ্গ-ধৰ্ম্ম, ভবিষ্ক-রাজগণের বিবরণ, ইত্যাদি। এই পুরাণ-প্রসঙ্গে মৎস্তাবতার বিষ্ণু-কর্তৃক পুৰ্ব্ববর্তী সপ্ত-কল্পের বর্ণনা দেখিতে পাওয়া যায়। খৃঃানদিগের বাইবেলোক্ত SBB BBBBS BBBS BBB BBSBBBBB BBBS BBB BB BBBS BBBSBBBBS উপাখ্যানের অমুস্থতি। জল-প্লাবলের সময় ময়ু যখন পৰ্ব্বতোপরি আপন পোত রক্ষা করিয়া অবস্থান করিতেছিলেন, সেই সময় মৎস্ত-রূপী ভগবান মন্থর নিকট এই পুরাণ-প্রসঙ্গ বর্ণন করেন । । - সু, সপ্তদশ-কুৰ্ম্ম-পুরাণ। কুৰ্ম্মরূপ ধারণ করিয়া ভগবান দেবগণের মঙ্গল-বিধান । করিয়াছিলেন, তজ্জন্তই ভগবানের কুৰ্ম্মবতার সম্পূজিত হইয় থাকে। কুৰ্ম্ম-রূপী ভগবান এই পুরাণ-প্রসঙ্গ প্রথমে বর্ণনা করিয়াছিলেন । মারদের নিকট তিনি । কুৰ্ম্ম পুরাণ। যাহ। বর্ণনা করেন, ঋষিগণকে স্বত তাহারই মৰ্ম্ম শ্রবণ করান। ব্রাহ্মী, ভাগবতী, গৌরী ও বৈষ্ণবী, - এই চারি সংহিতায় পূৰ্ব্বে ইহা বিভক্ত । ল , কিন্তু এখন তদন্তৰ্গত ব্ৰহ্ম-সংহিতা ভিন্ন অন্য কোনও সংহিতা পাওয়া যায় না। ব্ৰহ্ম-সংহিতাই এখন কুৰ্ম্ম-পুরাণ নামে পরিচিত। স্থষ্টি ও বংশানুকীৰ্ত্তন ইইতে । আরম্ভ করিয়া, দক্ষ-স্বজ্ঞ, বায়নাবতার, কৃষ্ণ-চরিত্র, যুগ-ধৰ্ম্ম প্রভৃতির বিষয় স্বাণে । SBBB BBBS DDBSBB BBBBBBS BBSBBS BB B BBBB BBBB DDD S BiDDDS BB BBBB BBBBBS BB BBtg BBBBB BBBB BBBBBS S এবং ব্রহ্মচারি-ধৰ্ম্ম কথিত হইয়াছে। পণ্ডিতগণ মনে করেন,—এতদন্তৰ্গত ক্রমীশ্বর- । DD DBBBBB DDDBBBBB BBB BBBBS BBBS BBB BBBBBB S BBBBB BBBS BB BBBBS BBBB BBB BB BBBBB BBBBBS S