পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৭২

ভারতবর্ষ। SASADD DBBS BB B BBB BB BBBS BB BB BBBBB BBB BBBBB gggS S BBBBBBB BBBB BB BBB BBBB BBBS BB BBB DDS i BB BBDttS হিসাব করিতে যাওয়া বিড়ম্বন মাত্র । তার পর, শোক-সংখ্যা কম বলিয়া যাহারা নিৰ্দেশ । করেন, তাহারা কোন প্রদেশ প্রচলিত মহাভারতের শ্লোক-সংখ্যা গণন । कब्रिब्रt:इम, বলিতে পারি না। গৌড়ীয় মহাভারত, বোম্বাই প্রদেশীয় মহাভারত এবং পশ্চিমাঞ্চলে প্রচলিত মহাভারত,–এই ত্ৰিবিধ মহাভারত যদি আমরা মিলাইয়। দেখি তাহাতে অনেক শ্লোকের কমিবেশী দেখিতে পাই। দৃষ্টান্ত কত উল্লেখ করিব ? ভীষ্ম-পর্কে যেখানে ঐমদ্ভগবদগীতার পরিসমাপ্তি হইয়াছে, তাহার পরবর্তী বৈশম্পায়নোক্ত সাৰ্দ্ধ পঞ্চ শ্লোক - cोछौग्न भशडाब्राङ নাই । বৰ্দ্ধমান রাজবাটীর অনুবাদিত মহাভারতে এবং কালীপ্রসন্ন সিংহের মহাভারতে সেই শ্লোক-কয়েকটীর অনুবাদও দেখিতে পাওয়া যায় না । কিন্তু নীলকণ্ঠ-কৃত টীকায় দেখিতে পাই,—“গীতা মুগীত কৰ্ত্তব্য৷ ইত্যাদয়ঃ সাৰ্দ্ধাঃ পঞ্চশ্লোকঃ গেীড়ৈন পঠন্তে ।” এইরূপ গৌড়দেশে কর্ণ-পর্বের ষষ্ঠতম অধ্যায়ের যে পাঠ প্রচলিত আছে, বোম্বাই প্রদেশে তদপেক্ষ দুইটা শ্লোক বেশী দেখিতে পাওয়া যায় ; পশ্চিমাঞ্চলে তদ্বধিক আরও দুইট শ্লোক প্রচলিত আছে। দ্রোপ-পৰ্ব্বান্তর্গত জয়দ্রথ-বধ পৰ্ব্বাধ্যায়ে এক-নধতিতম অধ্যায়ের একটা শ্লোক, পঞ্চজিংশদধিক শততম অধ্যায়ে পাচটা শ্লোক, সপ্তজিংশদধিক শততম অধ্যায়ে দশটা শ্লোক,—বোম্বাই প্রদেশের পুস্তকে অতিরিক্ত দেখিতে পাওয়া যায়। এইরূপ, আরও অনেক পর্বের অনেক শ্লোক, অন্ত দেশে প্রচলিত আছে ; কিন্তু এতদ্দেশে প্রচলিত নাই । পুথি নকল করিবার সময় ঐ সকল শ্লোক বাদ পড়ির খাওয়াও অসম্ভব নহে। এদেশেও বৰ্দ্ধমান রাজবাটীর মহাভারতের এবং কালীপ্রসর সিংহের মহাভারতের অনুবাদে যে কমিবেশী দেখা যায়, তাহারও কারণ-পুধির গোলযোগ। কঁহার যেরূপ পুথি পাইয়াছিলেন, সেইরূপ পুথিই মিলাইয়া অম্বুবাদ করাইয়া গিয়াছিলেন ; কাজেই সামান্ত সামান্ত তারতম্য ঘটিয়াছে। যাহা হউক, অঙ্গ প্রদেশে প্রচলিত মহাভারতের অতিরিক্ত শ্লোক-গুলি গণনা করিয়াও, বর্তমান গণনা-প্রণালী অনুসারে, লক্ষ শ্লোক গশিরা পাওয়া যায় না। তাহাতে মনে হয়,-যে সময় শ্লোক-সংখ্যা গণনা , করা হইয়াছিল, তাহার পরবৰ্ত্তি-কালে লিপিকারগণের ক্রটিতে কিছু কিছু শ্লোক বা পড়িয়া গিয়াছে। আরও, লঙ্ক-শ্লোকাস্থক মহাভারত’-এই পরিচয়ে, গণিয়া ঠিক লঙ্কটি শ্লোকই হইতে, দুই একটা কমিবেণী হইবে মা-ইহাও মনে করা যুক্তি-যুক্ত নছে। হবে যে প্রক্ষিপ্ত বা সংযোজনার কথা স্বীকার করিতে হয়, তাহার কারণ অঙ্গরূপ , সে । BBBBBBB BBBSBBBB BBBB BBBS BB BB BBBS BBBBD DBBS DDDDDBBB BBBBBB BB BBBB BBB BBBB BB BBBS BBBBBBB DD DDS DBBBB Bt BBBB BBB DDBB BBBS BBBBB BB BBB BB SmmDDD DDDDS DB BB BBBB BBBBBB BBB DDBD DDBBBS नक्षलाई ढूंक्षिtङ गांव शत्र !_____ . و ... است ইজম্বেন্ধইr:শ পৃষ্ঠা এই এক্ষেপ্ত-তৰ ভালোচিত হইয়াছে।