পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩৮৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ংশ-পৰ্য্যায় আলোচনা । ●ግማል কিন্তু বৈবস্বত মৰন্তরের পূৰ্ব্বে স্বায়স্তৃব স্বারোচিষাদি মন্বন্তরেও কত কত নৃপতি জন্ম-গ্রহণ করিয়া দিকে দিকে জাপনাদিগের প্রাধান্য বিস্তার করিয়াছিলেন । তবে সে নিদর্শন মিশরের প্রাচীন ইতিহাসে যখন দেখিতে পাই না, তখন বৈবশ্বত মদ্বস্তরেরই কোলও এক যুগ-বিশেষে মিশর উন্নত অবস্থা প্রাপ্ত হইয়াছিল,—স্বীকার করিয়া লইতে হয়। কিন্তু তাহা হইলেই বা দুই দেশের নৃপতিগণের সংখ্যার এত তারতম্য কেন ? তদ্বিষয়েও ৰক্তব্য আছে। পুরাণসমূহ হইতে আমরা যে বংশ-লতা প্রকাশ করিয়াছি, সেই বংশ-লতায় নাম নাই, অথচ পুরাণের অন্যত্র তাহাদের বিবরণ পরিকীৰ্ত্তিত হইয়াছে,—এমন কত নৃপতিরই পরিচয় পাওয়া যায় না কি ? বংশ-লতার কোন অংশে তাহাদের স্থান আছে, তাহ নির্দেশ করা যায় না বটে ; কিন্তু তাহদের অস্তিত্ব ও প্রাধান্তের বিষয় কখনই উপেক্ষিত হইবার নহে । নল-দয়মন্তী, শ্ৰীবৎস-চিন্তা, সাবিত্রী-সত্যবান প্রভূতির প্রসঙ্গ হিন্দুমাত্রেই অবগত আছেন * কিন্তু নল, শ্ৰীবৎস বা সত্যবান প্রভৃতির নাম বংশ-তালিকান্ন কোন স্থান অধিকার করিয়া আছে, কে তাহ নির্ণয় করিবে ? সুরথ, সমাধি, স্থ্যমৎসেন, ইন্দ্ৰদ্যুম্ন, সুদৰ্শন, ধ্রুবসন্ধি প্রভূতি –কত নাম করিব—নৃপতিগণের কীৰ্ত্তি-কাহিনী পুরাণে উল্লেখ আছে । কিন্তু কোন পৰ্য্যায়ের কোথায় তাহদের স্থান নির্দিষ্ট হইবে, কেহ বলিতে পারেন কি ? তবেই বুঝা যায়,—ভারতবর্ষের প্রাচীন ইতিহাসে নৃপতিগণের বংশ-পৰ্য্যায়ে নিশ্চয়ই ক্রম-ভঙ্গ হইয়। আছে ; আর সেই জন্যই মিশর প্রভূতির সহিত তারতীয় প্রাচীন নৃপতিগ:ণর সংখ্যার তারতম্য ঘটিয়াছে । তার পর, অারও এক কথা ! যোগবলে, কৰ্ম্মফলে, মানুষ দীর্ঘ-জীবন লাভ করে । পুরাণাদিতে দৃষ্ট হয়—কেহ যষ্টি সহস্ৰ বৎসর, কেহ বহু অযুত বংসর, কেহ লক্ষ বৎসর রাজত্ব করিয়াছিলেন । স্কুল দৃষ্টিতে অসস্তব বলিয়া মনে হওয়া আশ্চৰ্য্য নহে ; কিন্তু এ জগতে যে অসম্ভব কিছু ছিল বা হইতে পারে, তাহা কদাচ স্বীকার করিতে প্রবৃত্তি হয় না। দুই দশ বৎসরের মধ্যেই যখন দেখিতে পাই,--আজ যাহ ‘অসম্ভব? বলিয়া মনে করিতেছি, কাল তাহ সম্ভব হইয়। যাইতেছে ; তখন দুর অতীতের—সহস্ৰ সহস্ৰ বৎসর পূর্বের—সম্ভবাসস্তব বিচারের কি সাধ্য আছে ? তার পর, স্বৰ্য্যপুত্র মেনেস?—মমুরই নামান্তর হওয়া সম্ভবপর। স্বায়স্তৃত্ব মনুর পুত্র রাজ প্রিয়ত্ৰত যখন আপন পুত্ৰগণের মধ্যে পৃথিবী তাগ করিয়৷ দিয়াছিলেন ; বৰ্ত্তমান আফ্ৰিক মহাদেশ ব৷ তদন্তর্গত প্রাচীন মিশর নামান্তরে প্রিয়ত্রতের এক পুত্রের শাসনাধীনে ছিল। তবে তখনও পে দেশ মিশর সংজ্ঞ প্রাপ্ত হইয়াছিল বলিয়। বোধ হয় না। যদি সূৰ্য্যপুস্ত্র মেনেসের বংশধরগণই মিশরের প্রতিষ্ঠাতা হন, তাহ হইলে স্বায়ত্ব মম্বন্তরাদি অতি-দুর অতীতের সম্বন্ধ-তত্ব নির্ণয়-পক্ষে চেষ্টা না করাই শ্ৰেয়ঃ। সে হিসাবে বুঝা যায়, বৈবস্বত মন্বন্তরে সগর, "াত প্রস্থতি ষে সকল নৃপতি পৃথিবী জয় করিয়া আপন পুত্ৰগণের মধ্যে তাহ বন্টন *রিয়া দিয়াছিলেন ; তাহারাই কেহ মিশর-রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা হইবেন। মিশর-রাজ্য যে গিণের উপনিবেশ-রূপে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল, পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণের জ্ঞান"ণ"-এভাবেও এখন তাহ প্রতিপয় হইতেছে। থিওজফিকাল সোসাইটর প্রাণভূত SAAAAAA AAAABBB BBBB DD DDD DD BD DDS 8切