8.-- छ। রতবর্ষ । । রাক্ষস-রাঙ্গ রাবণের পৃথিবী-পরিক্রমণ উপলক্ষে দেখিতে পাই,--তিনি উগীয়ৰীজ' নামক স্থানে নরপতি মরুত্তের যজ্ঞ ধ্বংস করিয়াছিলেন। কিন্তু সে মরুক্ত কোম্ বংশের কোম্ arr = পর্যায়ে অবস্থিত, তাহ নিৰ্ধ করা দুঃসাধ্য। বৃহস্পতির সহোদরভ্রাতা সংবর্ত, দেববর্গ দ্বারা পরিবেষ্টিত হইয়া, মরুত্তের যজ্ঞ করিতে""" "দি" ছিলেন। দিগ্বিজয়ী রাবণ সেই স্থানে উপনীত হইয়া যুদ্ধ-প্রার্থী হন ; বলেন,—“হয় যুদ্ধ কর, নয় পরাজয় স্বীকার কর।” মরুত্ত যুদ্ধ করিতে প্রস্তুত হইয়াছিলেন ; কিন্তু সংবর্ত তাঁহাকে প্রতিনিবৃত্ত করেন। রাবণের ভয়ে দেবতাগণ এই সময় পক্ষিযোনি মধ্যে প্রবেশ করিয়াছিলেন ; ইন্দ্র ময়ুর হইয়াছিলেন ; ধৰ্ম্মরাজ কাক, কুবের ক্লকলাস এবং বরুণ হংস হইয়াছিলেন। যজ্ঞ ভঙ্গ করিয়া রাবণ সেই যজ্ঞ-সমাগত মহর্ষিদিগকে গ্রাস করেন । মরুত্ত রাজ্যকে পরাজিত দেখিয়া, রাবণের মন্ত্রী গুক রাবণের জয়-ঘোষণা করিয়া বলিয়াছিল,—“এই যজ্ঞে সমাগত মহর্ষিদিগকে ভোজন করিয়া, তাহদের রক্তে আমরা বড়ই পরিতৃপ্ত হইলাম।” যাহা হউক, রাবণ প্রস্থান করিলে, ইন্দ্রাদি দেবগণ আপন আপন স্বরূপ প্রকাশ করেন। তখন, যিনি যে প্রাণি-রূপ ধারণ করিয়াছিলেন, তিনি সেই প্রাণীর মাহাত্ম্য বাড়াইয়া দেন। পূৰ্ব্বকালে ময়ুর নীলবর্ণ ছিল। সেই হইতে ইন্দ্রের বরে বিচিত্ৰতা লাভ করে। যমের বরে কাকের মৃত্যু-ভয় দূর হয়; এবং কৃকলাস স্বর্ণ-বৰ্ণ লাভ করে। এইরূপে এক এক প্রাণী এক এক গুণে গুণান্বিত হয়। * কিন্তু রাবণ কর্তৃক যাহার যজ্ঞ নষ্ট হইল, সে মরুত্ত কে ? বিষ্ণুপুরাণের স্বৰ্য্যবংশে অষ্টাদশ পর্য্যায়ে ( নেদিষ্ট্রের বংশে ) এবং শ্ৰীমদ্ভাগবতের স্বৰ্য্যবংশে বিংশ পর্য্যায়ে ( দিষ্টের বংশে ) দুই জন মরুত্তের অস্তিত্ব দেখিতে পাই। কিন্তু তাহারাই কি এই মরুত্ত , উহাদেরও পুরোহিতের নাম সংবৰ্ত্ত দেখিয়াছিলাম বটে ; কিন্তু তাহা হইলে তিনি কি প্রকারে লঙ্কাধিপতি রাবণের সম-সাময়িক হইলেন ;-তাহা কদাচ উপলব্ধি হয় না। রাবণের প্রসঙ্গে আরও দুই একটা অভিনব ঘটনা মনে পড়ে। কাৰ্ত্তবীৰ্য্যাৰ্জন রাবণকে বন্ধন করিয়াছিলেন এবং পুলস্ত্যের অনুরোধে রাবণকে মুক্তি দান করেন ; আবার সেই কাৰ্ত্তবীৰ্য্যার্জন পরশুরামের হস্তে নিহত হন। অধিকন্তু দেখিতে পাই,—স্বরথ, গাধি, গয়, পুরুরবা প্রভৃতি পৃথিবীপালকগণ রাবণের নিকট পরাজয় স্বীকার করিয়ীছিলেন এবং অনপুণ্য-সংরক্ষিত অযোধ্য-নগরী রাবণ কর্তৃক . কুয়াছিল i. রাজা অনরণ্য আহত হইয়। রাবণকে অভিসম্পাত দিয়াছিলেন,—“মবংশ:"রখ-পুত্র রাম তোমার প্রাণ-বধ করিবেন।” । অনরণ্যের দেহান্তে, রাক্ষস-রাজ রাবণ অযোধ্যাপুরী পরিত্যাগ করেন। বংশ-লতায় পুরুরবা, অনরণ্য, দুষ্মন্ত প্রভৃতির স্থান কোথায়, এবং ইরাস্বচক্সের স্থান কোথায়,-বিবেচনা করিতে গেলে, স্তম্ভিত হইতে হয়। সে ক্ষেত্রে, রাবণের অলৌকিক দীর্ধ-জীবন স্বীকার ভিন্ন, সামঞ্জস্ত সাধন কোনক্রমেই সম্ভবপর নহে। রামায়ণে এরামচন্ত্রের প্রতিম্বৰ এক সুধার নাম দৃষ্ট হয়। সাগ
- , + बाबाजन, अखबक७, भडेनिन ७ ध्नबिभ गरf ब्राद१ कईक बङ्गाख्द्र बन्न-क्षरग-विद****
BBBBB BBBBB BBD DDDS S
