পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৩৩

অন্যান্য নৃপতিগণ। । 8२४ ।। সুর আছে ; তুমি এই যে বিষযুক্ত শর আমার প্রতি সন্ধান করিতেছ, এই সায়ক তাহার। সাহার-সাধন করিবে।” ব্ৰাহ্মণের অভিসম্পাত ব্যর্থ হইবার নহে। রাজ শল, বামদেবকে । লক্ষ্য করিয়া যে শর নিক্ষেপ করিয়াছিলেন, সেই শর অন্তঃপুরে রাজকুমার সেনজিৎকে বিনাশ করিল। যাহা হউক, এই উপাখ্যানোক্ত পরীক্ষিৎ, শল বা সেনজিৎ-ইক্ষাকুবংশের বংশ-লতায় কোথাও দেখিতে পাওয়া যায় না ; অথচ, তাহারা অযোধ্যার নৃপতি ছিলেন। রাজন্য-বর্গের মহাভাগ্য ও মাহাত্ম্য বর্ণন-প্রসঙ্গে মার্কণ্ডেয় মুনি সেন্ধুক, বৃষদর্ভ ও অষ্টক রাজার উপাখ্যান কীৰ্ত্তন করেন। এক ভিক্ষুক ব্রাহ্মণ সেন্ধুক, রাজার পরামর্শঅনুসারে, বৃষদ র্ড রাজার নিকট সহস্ৰ অশ্ব ভিক্ষ প্রার্থনা করিয়াছিলেন। বৃষদর্ভ ব্রাহ্মণকে কশাঘাত করেন। ব্রাহ্মণ রাজাকে অভিসম্পাত করিতে উদ্যত হন। রাজা ব্রাহ্মণকে বলেন,—“ইহাই কি ক্রীক্ষণ্য ধর্ম ? ব্রাহ্মণের চৈতন্ত্যোদয় হয়। রাজ তাহাকে এক দিনের সমস্ত আয় প্রদান করেন। সহস্র অশ্বের মূল্য অপেক্ষ তাহ অনেক পরিমাণে অধিক। অষ্টক রাজার উপাখ্যানে দৃষ্ট হয়—তিনি বিশ্বামিত্ৰ ঋষির পুত্র । তিনি যে অশ্বমেধ-যজ্ঞের অনুষ্ঠান করেন, তাহাতে “প্রতদন, বমুমন ও উর্শনর-সুত শিবি, তাহার এই তিন ভ্রাতা" উপস্থিত ছিলেন । বংশ-লতায়, এই চারিজনের বিষয় আলোচনা করিলে, ইহঁদের কোনও সম্বন্ধ-তত্ত্ব নির্ণয় করা যায় কি ? অভিমত্যুর নিধন-সংবাদে যুধিষ্ঠির শোকসস্তপ্ত হইলে, কৃষ্ণ-দ্বৈপায়ন বেদব্যাস র্তাহার নিকট অকম্পন রাজার উপাখ্যান কীৰ্ত্তন করিয়া বলিয়াছিলেন,—“সত্য যুগে অকম্পন নামে এক রাজা ছিলেন। র্তাহার পুত্রের নাম হরি। সেই একমাত্র পুল্ল রণমধ্যে দুষ্কর কৰ্ম্ম করিয়া, পরিশেবে শক্ৰগণ কর্তৃক আক্রান্ত ও নিহত হইয়াছিলেন। সে ঘটনা—অভিমহা-বধ সদৃশ ” এতৎপ্রসঙ্গে মৃত্যুর উৎপত্তি ও পরিণাম ফল শ্রবণ করিয়া, রাজ যুধিঠর সত্যব্রত রাজর্ষিগণের বিবরণ জানিতে চাহেন। মহামুনি বাস তাহতে শ্বি ত্য-রাজার পুত্র স্বপ্নয় রাজার কাহিনী কীৰ্ত্তন করিয়াছিলেন। স্বপ্রয় রাজার পুত্রকে দমু্যগণ অপহরণ করিয়া লইয়া গিয়া, খণ্ড খণ্ড করিয়া কাটিয়া ফেলিয়াছিল । ত জন্য রাজার শোকের অবধি ছিল না । মৃত্যু-রহস্য বুঝিয়। রাজ। স্বঞ্জয় সেই শোক বিশ্বত হন । সুখ, দুঃখ ও মুতু্য প্রভূতির তত্ত্বজ্ঞ নৃপতিগণের মধ্যে মহাপ্রাজ্ঞ নরপতি সেনজিৎ সবিশেষ প্রসিদ্ধ। পাণ্ডবগণের শাস্তি উৎপাদনের জন্য এই সেনজিৎ রাজার প্রসঙ্গ উত্থাপিত হইয়াছিল। যাহার প্রিয়দর্শন নহে, তাহারা প্রিয়দর্শনরূপে ; আর যাহারা প্রিয়দর্শন, তাহার। অগ্রি দর্শন রূপে প্রতিভাত হয় ;–ইহার কারণ কি ?—এই প্রশ্নের উত্তর-স্বরূপ ভীমদেব যুধিষ্টরের নিকট গুৰু-গোস্বল্প-সংবাদ-সংবলিত একটা প্রাচীন ইতিহাস বর্ণন করেন। সেই উপলক্ষে তিনি বলেন-পুরাকালে শ্ৰীমতী পুরিকা নায়ী পুরী মধ্যে । পরহিংসারত জুর-স্বভাব পুরুষাধম পৌরিক নামে এক নৃপতি ছিল।" আশার কারণ ও সামৰ্থ্য-নির্ণয়’ প্রসঙ্গে তীয়দেব বীরস্থায় নৃপতির পুল্লাম্বেষণ-কাহিনী কীৰ্ত্তন করেন। বীরস্থায় স্থপতির পুত্র ভূরিছায় অনুষ্টি হন। পুত্রের অনুসন্ধানে মহারাজ নরনারায়ণাশ্রমে উপনীত হইয়া, ঋষিগণের নিকট পুত্রের সন্ধান জানিতে চাহেন . ঋষভ ঋষি নৃপতির i BBBB BDD DD BBBB DDDDBB S BBD DDSDBB DDS