পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


- অন্যান্ত নৃপতিগণ। । 8૨૭ রাজ। সুশ্রব।--কুংস, অতিথিশ্ব હ আয়ুকে বশীভূত করিয়াছিলেন ! পুরাণে স্বশ্ৰব রাজার * এই বীরত্ব-কাহিনী শুনিতে পাই না। বায়ুপুরাণে মুশ্রব নামে এক জন প্রজাপতির । উল্লেখ আছে বটে ; কিন্তু তাহার সহিত এই ঘটনার কোনই সম্বন্ধ নাই। তবে এ সুশ্রব। কে ? পুকুরবার পুত্রের নাম—আয়ু। এই ঋকোত্ত আয়ু যদি সেই আয়ু হন, তাহা হইলে প্তাহার সম-সময়ে দেবভক্ত সুশ্রবার বিদ্যমানত স্বীকার করিতে হয় ; তুৰ্ব্বযান, কুৎস এবং অতিথিশ্ব র্তাহাদিগেরই সম-সাময়িক ছিলেন। সায়ণাচাৰ্য্য—তুৰ্ব্বযান এবং অতিথিশ্বকে দুই স্থলে দিবোদাস বলিয়া অনুমান করিয়াছেন। কিন্তু সে অনুমান কতদূর সঙ্গত—বলা যায় না। চন্দ্রবংশের বংশ-লতায় দুই জন দিবোদাসের নাম দৃষ্ট হয়। তুৰ্ব্বযান এবং অতিথিখ—সেই দুই দিবোদাসের কোনও দিবোদাস হওয়া অসম্ভব ; কারণ, তিনি আয়ুর বহু অধস্তন পৰ্য্যায়ে অবস্থিত। কিন্তু প্রথম মণ্ডলের এক-পঞ্চাশ স্বত্তের ষষ্ট ঋকে, দ্বাদশাধিক শততম স্থক্তের চতুর্দশ ঋকে এবং ত্রিংশদধিক শততম স্থক্তের সপ্তম ঋকে দিবোদাসের বিষয় যেরূপ-ভাবে লিখিত আছে, তাহাতে অতিথিশ্ব—দিবোদাসেরই নামান্তর বলিয়া বুঝা যায়। সেখানে ‘অতিথিশ্ব’ শব্দের অর্থ—অতিথিবৎসল । তাহার পুত্রের নাম-পরুচ্ছেদ। এতদ্বারাও পুরাণোক্ত দিবোদাসের সহিত এই দিবোদাসের স্বাতন্ত্র্য প্রতিপন্ন হয় না কি ? চতুঃপঞ্চাশ BBB BB BB BBB BB BBB BBS BBB BBBBB BB BBBB BBBS BBB করা হইয়াছে। নিৰ্য্য' ও 'বৰ্য্য কুলের অন্ত পরিচয় পাওয়া যায় না। সুদাস নৃপতির বিষয় পূৰ্ব্বেই আমরা উল্লেখ করিয়াছি। প্রথম মণ্ডলের সপ্তচারিংশ হুক্তে সুদাস রাজার নাম প্রথম দেখিতে পাই। সেখানে অশিদ্বয় সুদাসকে অন্ন আনিয়া দিয়াছিলেন—উল্লেখ আছে। তার পর, ত্রিযুষ্টিতম স্থক্তের সপ্তম ঋকে গোতম-পুত্র নেধি ঋষি ইন্দ্র দেবতার স্তবে বলিতেছেন,—“হে বঞ্জিনু তুমি পুরুকুৎস (নামক ঋষির ) সহায় হইয়া যুদ্ধ করতঃ সেই সপ্ত-নগর ধ্বংস করিয়াছ ; এবং তুমি সুদাস ( নামক রাজার ) নিমিত্ত অংহ নামক অসুরের ধন, যজ্ঞ-কুশের স্থায় অনায়াসে কৰ্ত্তন করিয়াছ। পরে হে রাজন ! সেই হব্যদাত ( সুদাসকে ) সেই ধন দিয়াছ।” এই স্থক্তে কুৎসের নামও উল্লেখ আছে । স্থক্তের তৃতীয় ঋকে ঋষি বলিতেছেন,--“সাংঘাতিক ও তুমুল সংগ্রামে তুমি দীপ্তিমান তরুণ কুৎসের সহায় হইয় গুঞ্চ নামক অসুরকে বধ করিয়াছিলে।” এই কুৎসের বিষয় সপ্তম মণ্ডলের ऍमदिशश्व হজের দ্বিতীয় ঋকে উক্ত আছে,-“হে ইন্দ্ৰ ! তুমি যখন অৰ্জুনীর পুত্র এই কুৎসকে ধন প্রদান করতঃ দাস, শুষ্ণু ও কযবকে বশীভুত করিয়াছিলেন, তখন শরীর দ্বারা শুশ্রুষমান বুইয়। যুদ্ধে কুৎসকে রক্ষা করিয়াছিলেন।” প্রথম মণ্ডলের দ্বাদশাধিক শততম স্থক্তে কুৎসকে অৰ্জুনের পুত্র বলিয়া, উল্লেখ করা হইয়াছে। কিন্তু চতুর্থ মণ্ডলের ষোড়শ হুক্তের দ্বাদশ ঋকের টীকায় সারণ কর্তৃক কুৎস o র" বলিয়া অভিহিত হইয়াছেন। সেই ঋকে দেখিতে পাওয়াখায়, ইন্দ্রের সহিত কুৎস ইঙ্গ-লোকে গমন করিলে, কুৎসের ও ইন্দ্রের সমান রূপপৌদর্ঘ্য দেখিয়া, ইয়ের স্ত্রী—ছুই জনের মধ্যে কে ইন্দ্র, তাহ নির্ণয় করিতে পারেন নাই। পাণ বলিয়াছেন, অর্জুন-ইন্দ্ৰেৱই নামান্তর। কিন্তু ঘটনাবলী পৰ্য্যালোচনা করিলে,