৩২ ভারতবর্ষ। BBB SBBSAAA BBBBB BBBB BBB BB BBB BBB BB BB S BBBBS ঋগ্বেদ-সংহিতা প্রথমে কি আকারে বিদ্যমান ছিল, এবং শেষে কিরূপে পরিবর্ধিত হইয়া আসিয়াছে, তাহ বুঝিতে পারা যায় না। কতকগুলি মন্ত্র পূর্বাপর অব্যাহত আছে ঘটে ; কিন্তু অপর কতকগুলিতে যে সংযোগ-বিয়োগ অনেক ঘটিয়াছে, তাহ সহজেই বুঝা যায়। যাগযজ্ঞের নিয়মাবলী এবং ক্রিয়া-প্রণালী বিবৃত করিয়া ঋগ্বেদের দুইখানি শাখা প্রণীত হয়। সেই দুই শাখ। - দুই খনি 'ব্রাহ্মণ’ নামে অভিহিত । তাহার একখানির BDS BBBBBS BBB BBBSSSBBBB BSS BDBB S BBBBB BBBBB BBB জনৈক ঋষি ঐতরেয় ব্রাহ্মণের এবং কুষিতক নামক ঋষি কৌষিতকী ব্রাহ্মণের প্রণেতা। ঋগ্বেদের পর, অপর তিনখানি বেদের নাম উল্লিখিত হয় । সেই বেদত্ৰয়---যজুৰ্ব্বেদ, সামবেদ, অথৰ্ব্ববেদ যজুৰ্ব্বেদ দুই অংশে বিভক্ত ; কৃষ্ণ যজুৰ্ব্বেদ এবং শুক্ল যজুৰ্ব্বেদ । যন্ধু, সাম তৈত্তিরীয় এবং বাজ সমেয়ী সংহিতা নামেও উহ। অভিহিত হইয় থাকে । 3 ৰজুৰ্ব্বেদের দুই খানি ব্রাহ্মণ আছে। শুক্ল যজুৰ্ব্বেদের ব্রাহ্মণ ভাগের *" নাম-শতপথ ব্রাহ্মণ, এবং কৃষ্ণ যজুৰ্ব্বেদের ব্রাহ্মণ তাগের নাম — তৈত্তিরীয় ব্রাহ্মণ। যজুৰ্ব্বেদ তিন শাখায় বিভক্ত। সেই তিন শাখা-তৈত্তিরীয়, মাধ্যন্দিল ও কাণ্ডু । সামবেদ-সংহিতার-দুই ভাগ , উত্তর ও পূর্ণ। শাখ। অনেক ছিল ; কিন্তু এখন পাওয়া যায়-দুইটা মাত্র। সেই শাখাদ্বয়ের নাম,—কৌধুমী (কৌধু ) ও রাণায়ন । কৌথুম ঋষি প্রথম শাখার এবং রাণ্যয়ন ঋষি দ্বিতীয় শাখার প্রবর্তক। সামবেদের ব্ৰাহ্মণ-সংখ্যা-আট খানি। কেহ কেহ বলেন,-“অন্ধু ও ব্রাহ্মণ' নামে সামবেদের আরও এক খানি ব্রাহ্মণ আছে । বঙ্গদেশের অধিকাংশ সামবেদী ব্রাহ্মণ সামবেদের কৌধুৰী শাখার অন্তভুক্ত। অথৰ্ব্ব বেদ প্রধানতঃ নয় ভাগে বিভক্ত। পূৰ্ব্বে অথৰ্ব্ব বেদের BB BB BBBB BB S BB BBBB BBBSBBS BB BBB BB BB BB KBBS ধায় না। চরণ-ব্যুহের মতে—অথৰ্ব্ববেদে বার হাজার তিন শত মন্ত্র ছিল ; কিন্তু এখন অর্থধ্ববেদের মন্ত্র-সংখ্যা পাচ হাজার আট শত এিশটা মাত্র । অথর্ববেদের ব্রাহ্মণ-ভাগের নাম –গো-পথ ব্রাহ্মণ। বৰ্ত্তমান-প্রচলিত অথৰ্ব্ববেদ বিংশতি কাণ্ডে বিভক্ত । এখন ABBB BBB SBB BB BBBB BBBS BB BS BB BBBBB BBBBB BBBB BBB মত প্রচলিত । কাহারও মতে অপৰ্ব্ব ও অঙ্গির ঋদ্ধির বংশধরগণ এবং কাহারও মতে ভূগু-ৰংশীয়েরা অথৰ্ব্ববেদ সঙ্কলন করিয়াছিলেন । আবার কেহ কেহ বলেন, - অথৰ্ব্ব DD BBSBBS BB BBB BBB DDBBB BBBB BBBS BBS BBS DDS BDDS চারি বেদেই কতকগুলি সাধারণ ফুক্ত দৃষ্ট হয়। তন্দ্বারা বুঝিতে পর। যায়, - এক হইতেই ক্রমে ক্রমে বেদ-চতুষ্টয়ের বিভাগ হইয়াছিল।
- বেদের শাখা প্রভৃতি সম্বন্ধে নানা মত দৃষ্ট হয়। যজুৰ্ব্বেদের শাখার বিষয় কোথাও দেখিতে পাই-৮৬ শাখা ; কোথাও দেখিতে পাই-এক শত শাখা। সামবেদের শাখাও কোথাও কোথাও ¥यूं সহস্ৰ বলিরা উল্লিখিত আছে। সামবেদের সেই সহস্ৰ শাখার মধ্যে কেহ কেহ বলেন, আটটি শাখা এখনও
পাওয়! যাইত্তে পারে।
