পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৫৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ত্রিংশ পরিচ্ছেদ । দেবতা ও ব্রাহ্মণ । S BBBBS BBBS DDBBS BBB BBBB BBBBB SBBBS BBBBSBBD BBBBDD ཝ་ཞ་-་་ বিশেষ-ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর, অগ্নি, বায়ু, বরুণ ८ङ्गठि cनदठाब्र नाभ-ब्रह्”ब्र थनषष ;-अदछात्र-डच.uSittttBB BBB SBBBBSDD u BBB u DtttBSBBSiDB BBBS BBBSBBBSBBB BBBB BBBSBBBBSBBB BBBSBBSBBB BBBB BBB BBBSBBBBB BBBBB BB BBBB SiSBBDSi BBBBBB BDD DD C দেবতা ও ব্রাহ্মণ ভারতবর্ষের পুরাবৃত্তে প্রধান স্থান অধিকার করিয়া আছেন। ভারতবর্ষের ইতিহাস আলোচনা করিতে হইলে, দেবতা ও ব্রাহ্মণের প্রসঙ্গ আপনা-আপনিই আসিয়া পড়ে । দেবগণ, ঋষিগণ, ব্রাহ্মণগণ, অবতারগণ,—ইহঁরা কি যেন সম্বন্ধ-তত্ত্ব। এক অচ্ছেদ্য সম্বন্ধে সম্বন্ধযুক্ত হইয়া আছেন! পরম-পুরুষ পরব্রহ্ম – সেই অদ্বিতীয় ঈশ্বর, যখন বিভিন্ন-রূপে বিকাশমান, তখনই তিনি “দেবতা" নামে অভিহিত । পরব্রহ্মের সে রূপ—অসংখ্য ; সুতরাং দেবতাও অসংখ্য । দেবতা স্বর্গের ;–মৰ্ত্তোর মানুষ সচরাচর তাহীদের সাক্ষাৎকার-লাভে সমর্থ নহে । সাধুদিগের পরিত্রাণের নিমিত্ত এবং দুষ্কৃত জনের বিনাশের জন্য সেই পরম-পুরুষ যখন নাম-ৰূপে সংসারে অবতীর্ণ হন, তখনই তিনি অবতার নামে অভিহিত হইয় থাকেন। মহুয়ের মধ্যে যাহারা আবার পরব্রহ্মের স্বরূপ-তৰ বিশেষ ভাবে অবগত, তাহারাই ব্রাহ্মণ। ধিনি সাংসারিক-সুখ পরিত্যাগ করিয়া জ্ঞান-মার্গে গমন করিয়াছেন, তিনিই ঋষি । ব্রাহ্মণ সংসারাশ্রমে বসতি করিয়া ও নির্লিপ্ত ভাবের পরাকাষ্ঠ প্রদর্শন করেন ; ঋষিগণ সংসারাশ্রম পরিত্যাগ করিয়া ধৰ্ম্ম-চিন্তায় নিবিষ্ট থাকেন। স্কুলতঃ, দেবতা, ব্রাহ্মণ, ঋষি, অবতার প্রভৃতির ইহাই তাৎপর্যা । তাহার এমনই ভাবে ভারতবর্ষের পুরাবৃত্তের সহিত মিশিয়া আছেন। যে, তাহাদিগকে পরিত্যাগ করিলে, তারতবর্ষের প্রাচীন ইতিবৃত্ত অসম্পূর্ণ রহিয়া যায়। মূল-ব্রহ্ম। ঈশ্বর, জগদীশ্বর, পরমেশ্বর, পরব্রহ্ম, পরম-পুরুষ প্রভৃতি—ঙাহার নামের অন্ত নাই । তাহা হইতেই জগতের স্বষ্টি হইয়াছে ; তাহতেই জগৎ অবস্থিত আছে ; r আবার, তাহতেই জগৎ লয়প্রাপ্ত হইতেছে । তিনি ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর দেবতা । নামে স্থষ্টি, স্থিতি ও সংহার-কার্ব্যের বিধান করেন ; তিনি অসংখ্য দেব-দেবী-রূপে অসংখ্য কাৰ্য্যে ব্ৰতী আছেন। তিনি আস্কম্ভ-মধ্য- ' পরিশূন্য। তাহার পরিচয় ভাষায় ব্যক্ত হয় না। তিনি ধারণার অতীত, জ্ঞানের অতীত, কল্পনার অতীত। জগৎ ওঁাহার অভিব্যক্তি-স্বরূপ। তিনি সৰ্ব্বভূতে ওতঃপ্রোত বিরাজমান। অনন্ত দেব-দেবী ও প্রাণি-পর্যায়ে তাহার অনন্ত বিভূতির বিকাশ। এই জন্যই তিনি এক ; এই জন্যই তিনি বহ । বেদ, বেদাঙ্গ, উপনিষৎ ও পুরাণ প্রভৃতি শাস্ত্রে iBB BBBS BBBDS D DBS D DtBS B uSB BBS BBBBS B BBS