পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৪৬১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ব্রাহ্মণ, সেই পরম পুরুষের মুখ ছিলেন ; রাজক-বাছ ছিলেন ; বৈগু-উরু ছিলেন ; পূদ্র পুরুষের পদ হইতে জাত হইয়াছিলেন। বিভিন্ন ব্যক্তি বিভিন্ন-রূপে এই শাস্ত্রোজির তাৎপৰ্য্য-ব্যাখ্যা করিয়া থাকেন। ঋগ্বেদের আলোচনায় ব্যাখ্যাকার বলিয়াছেন,—“ইহার প্রকৃত অর্থ এই ষে, ব্রাহ্মণের সকলের মাস্ত এবং পূজ্য ছিলেন। রাজক্ষগণ সকলের রক্ষক ছিলেন এবংবৈশুগণ বাণিজ্য-ব্যবসাদি দ্বারা সকলের ধারক ছিলেন। ব্রাহ্মণের সকলের পূজ্য ছিলেন বলিয়। পুরুষের মুখ-স্বরূপ। রাঙ্গষ্ঠের সকলের পালক ও রক্ষক ছিলেন বলিয়া, । পুরুষের বাহু-স্বরূপ। বৈশ্বের ব্যবসায়ী বলিয়া উরু-স্বরূপ ছিলেন। পূত্রেরা সকলের নিম্নস্থ ছিলেন বলিয়, পুরুষের পাদ-স্বরূপ বৰ্শিত হইয়াছেন।” * যাহা হউক, যে কারণেই হউক, ব্রাহ্মণের প্রাধান্ত বেদে, পুরাণে,—সৰ্ব্বশাস্ত্রে সমভাবে পরিকীৰ্ত্তিত হইয়া আসিয়াছে। শিবপুরাণে দেখিতে পাই,—দেবদেব মহাদেব পাৰ্ব্বতীর নিকট গ্রাহ্মণ-মাহাত্ম্য কীৰ্ত্তন করিয়া বলিতেছেন,—“ধৰ্ম্মাদি চতুৰ্ব্বৰ্গ ব্রাহ্মণগণেই প্রতিষ্ঠিত। ব্রাহ্মণগণই যজ্ঞ, হোম এবং হবি: ; দেবগণ তদ্বারাই তৃপ্তি লাভ করেন। ব্রাহ্মণ-হিতেই সমগ্র জগৎ প্রতিষ্ঠিত। জন্মই ব্রাহ্মণ-সংজ্ঞার হেতু । সংস্কার (উপনয়ন ) – দ্বিজ-সংজ্ঞার কারণ ; বিদ্যা – বিপ্লনামের মূল । সুতরাং ব্রাহ্মণ ত্ৰিবিধ ।......ষে ব্রাহ্মণ বেদবেত্ত এবং বহ্নি-হোম-পরায়ণ, তিনিও শ্রেষ্ঠ ; পূজিত হইলে তিনিও নিস্তার করিতে সক্ষম। ষে ব্যক্তি মাত্র জন্মতঃ ব্রাহ্মণ, তাহারও সৰ্ব্ব-বিষয়ের পূরণে সামর্থ্য আছে ; তিনিও লোক-গুরু। তিনিও পূজিত হইলে পুণ্য-দানে সমর্থ। অগ্নিহোত্র, তপস্তা, যোগ, শৌচ, ঋজুতা, সত্য এবং বেদাঙ্কুশীলনই ব্রাহ্মণগণের কৰ্ম্ম । ব্রাহ্মণ মিথ্যা কথা বলেন না ; ব্রাহ্মণ প্রাণি-হত্যা করেন না ; ব্রাহ্মণ পর-সেবা করেন না ; ব্রাহ্মণ পাপ করেন না ; প্রকৃত ব্রাহ্মণের পুনর্জন্ম হয় না। অতি ক্লিষ্ট ব্রাহ্মণেরণও শুভাশুভ বিতরণে সমর্থ।” এহ্মিণ-মাহায্যের কথা অধিক আর কি বলিব ? শাস্ত্রে আছে,-ভূগু মুনি, ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু, ও মহেশ্বরের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ, তাহার পরীক্ষা করিতে গিয়াছিলেন । ব্ৰক্ষার নিকট গমন করিয়া, ব্ৰহ্মার প্রতি যথোচিত সন্মান প্রদর্শন না করায়, ব্ৰহ্মা তাহাকে তিরস্কার করিয়া S BBBBBB BBBSBBBBB BBB BBS BB BBBBBB BBBS BBBBSBBBBtt tttttt ठाइब्रि आधूनिरूब चमारभङ्ग अछ बिट*षङ्गण यड़बान । इभानांष नङ्गश्डौ ब८णम,- উঞ্চ পুরুষ-পুঞ্জ জপেক্ষাBB BBBBB BB DDD BBDS DD DDDD DDDD DDDSDDD DDD DDBDDS DDD DDDD BBBB BBB BBDD BBBB BBBB BBB BB B DDD DD HH DBBBB BB BBBS BB BBttB BBB BBB BBB DD BB BBBB BBBBB BBB BBD DDS BB DDD প্রাচীন BBS BB BB BDD DB ttttttttttttBB BtttDS DDSBBBB BBS BBB BDB ggg BBBB BBB BBB DDS BB BBBB BBBDD DDD DD DBBBB BBB BB DDD DBBBBBS BBBB BBBB BDD DDD DDDD DDS DDDD DD BBB DD BBBS BB BDD BBBS BBBB SD DBBSBBDD DDDDDD DDDB BD DD DDD BBB DDDS DDDDD DDD DDDD DDDBBS DDDD BBB DDS DDDDD DD BBB BBBB BBBBS BBS BBS BiD DB BeCS TTC DDS gB BBBB BBBBB BBB BBEBBB DDDDD DDD DDD DD DDDS BBBBBBB BBttt i DDDBB BBS LgDDD DDD DDDD DDD DD DDSMBBBDDD DBB AAAAS BBBtt ggttGGBB BBB BBBB BB BS GGB DD gggBB Bkk अवान ऋई कबिदेश AT kk BBB BBD DDDD S DDD DDD DD DDDD DBB BBBBBB BBBB DD BBS B BBBB HH HHHGG gBBGD Dtt SBBBB BBBBB BBB Bkkk S

ቋማ .