ভারতবর্ষ। هوا পাণিনির ব্যাকরণে “খাৰ্য্যাঃ প্রাচামৃ”, “লঙঃ শাকটায়নস্ত” প্রভৃতি স্বত্র দেখিয়া প্রতীত হয়—পাণিনির পূৰ্ব্বে অন্যান্ত আচাৰ্য্যগণের ব্যাকরণ প্রচলিত ছিল। পাণিনির ব্যাকরণে যাস্ক, পারস্কর, শাকটায়ন, ব্যাস এবং তাহদের শিল্প-পরম্পরার উল্লেখ আছে ; তাহাতেও বুঝিতে পারা যায়,—পাণিনির পূৰ্ব্বে ঐ সকল বৈয়াকরণের রচিত ব্যাকরণ প্রসিদ্ধি-লাভ করিয়াছিল । অনুসন্ধানে আরও প্রতিপন্ন হয়, অপিশালী, কাপ্তপ, গার্গেয়, গালব, শত্রুবৰ্ম্মণ, ভারদ্বাজ, শাকল্য, সেনাক এবং স্ফোটায়ন প্রভৃতি বৈয়াকরণ পাণিনির পুৰ্ব্বে বিদ্যমান ছিলেন । কেহ কেহ বলেন,--তখন সন্ধি, সুবন্ত, কৃদন্ত, তদ্ধিত প্রভৃতি শিক্ষার জন্তু ভিন্ন ভিন্ন গ্রন্থ অনুসন্ধান করিতে হইত ; কিন্তু পাণিনির স্বত্র-সমুহে তৎসমুদায় সংক্ষেপে একত্র লিপিবদ্ধ হওয়ায়, সেই সকল গ্রন্থের প্রচার কমিয়া আসে । যাহা হউক, এখন আর সে সকল গ্রন্থ সন্ধান করিয়া পাওয়া যায় না । অধুনা-প্রচলিত ব্যাকরণের, মধ্যে পাণিনি, মুগ্ধবোধ, কলাপ প্রভৃতি প্রসিদ্ধ । বৈদিক সাহিত্যের পরিচয়ের জন্য যে প্রতিশাখা-সমূহ বিদ্যমান ছিল, প্ৰকাৱান্তরে তাহাকে বৈদিক ব্যাকরণ বল। যাইতে পারে। পাণিনি, কাত্যায়ন, বাড়ি, গালপ, ভাগুরি, পতঞ্জলি, বর্ষ প্রভৃতি যে সকল বৈয়াকরণ ছিলেন, তাহদের ব্যাকরণ অনুসারে পরবৰ্ত্তি-কালে যে ভাষা লিখিত হইতে আরম্ভ হয়, তাহাতে বেদের ভাম পরিবর্তিত হইয়া যায় ;–সংস্কৃত ভাষায় সেই হইতে যেন এক নুতন স্তরের উৎপত্তি হয় । বেদাঙ্গের অপর গ্রন্থের নাম—"নিরুক্ত । এই নিরুক্তের বিষয় পূৰ্ব্বেই আমরা উল্লেখ করিয়ছি। - সেই নিরুক্তকারগণের মধ্যে যাঙ্কের নিরুক্তই এখন প্রচলিত । নিরুক্ত বলিতে এখন BBBB BBBB BB BBS BBBS BBBBB BBB BBBB BBBBD SDBBB গ্রন্থে বৈদিক শব্দের ও বাক্য-সমূহের অর্থ লিখিত আছে বলিয়, উহা বেদাঙ্গ-মধ্যে পরিগণিত। অন্যতম বেদাঙ্গের নাম-জ্যোতিষ বা জ্যোতিঃশাস্ত্র। যদ্বার স্বৰ্য্যাদি গ্রহের অবস্থান-বিষয়ে জ্ঞান-লাভ হয়,—গ্রহাদির গতি-স্থিতি প্রভৃতি বিষয়ে অভিজ্ঞতা জন্মে,— তাহাই জ্যোতিষশাস্ত্র । বেদবিহিত যজ্ঞকৰ্ম্ম সম্পন্ন করিতে হইলে, গ্ৰহাদির অবস্থান-কাল সম্বন্ধে জ্ঞানলাভ প্রয়োজন, আর জ্যোতিষ-শাস্ত্রই সে জ্ঞান-প্রদানের উৎসস্থানীয়.–এই জন্যই জ্যোতিষ-শাস্ত্র বেদাঙ্গ-মধ্যে পরিগণিত। বেদে জ্যোতিষের বীজ নিহিত ছিল; পুরাকালে ঋষি-মহর্ষিগণ তদনুসারে কাল-গণনা করিয়া লইতেন ; পরিশেষে ভাস্করাচাৰ্য্য, বরাহ-মিহির প্রভৃতি তৎসমুদায় লিপিবদ্ধ করিয়া যান। কি ঋগ্বেদে, কি যজুৰ্ব্বেদে, কি অথৰ্ব্বৰেদে,-কোনও-না-কোনও আকারে এই জ্যোতিষ-শাস্ত্রের পরিচয় আছে। ষড়-বেদাঙ্গের সঙ্গে সঙ্গে অনুক্রমণি বা অনুক্ৰমণিকা উল্লেখযোগ্য । উহা নির্ঘণ্ট বা বিশদ হুচীপত্রবিশেষ। কি বেদ, কি স্বত্র, কোন গ্রন্থের কোথায় কি আছে, অনুক্রমণি বা মির্থন্টে তাহ লিপিবদ্ধ হইয়াছে। ঋগ্বেদের সাতখানি অমৃক্রমণির নামোল্লেখ আছে। তন্মধ্যে কাত্যায়ন-প্রণীত ঋগ্বেদ-অনুক্রমণি বিশেষ প্রসিদ্ধ। যজুৰ্ব্বেদের তিন খানি অন্ধক্রমণির পরিচয় পাওয়া যায় _তন্মধ্যে কৃষ্ণ যজুৰ্ব্বেদের আত্ৰেয় এবং গুরু-বন্ধুৰ্ব্বেদের AAA S S SAAAS A SAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAAAA AASAASAASAASAAMS • आई श:इब्र চতুর্থ পরিচ্ছেদে *৯ পৃষ্ঠায় নিরুজ্ঞ' বিষয়ক জালোচনা জীব্য।
পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - প্রথম খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৯২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।