মহাবীর স্বামী । S c & চঞ্জের সহিত উত্তরষ্কম্ভনী নক্ষত্রের সংক্রমণ-কালে সন্ন্যাস-মাশ্রম গ্রহণ করিলেন। তদবধি ংসারের সহিত আর র্তাহার কোনই সম্বন্ধ রছিল না । ংলার আশ্রম পরিত্যাগ করি। ভগবান মহাবীর এক বৎসর এক মাস পর্য্যস্ত বস্ত্র পরিধান করিয়াছিলেন। তাছার পর হইতেই তিনি নগ্ন অবস্থায় দিনযাপন করিতে লাগিলেন। কোথায় বস্ত্র-কে পরিবে ? কোথায় আহাৰ্য্য—কে মুখে ੋ। দিবে ? অশন-সম্বন্ধে, বসন-সম্বন্ধে, তিনি কি কৃচ্ছ, ব্রতই অবলম্বন করিয়াছিলেন ! অপেন হস্ততালু মধ্যে যে ভিক্ষান্ন ধারণ করা যাইত, সেই পরিমাণ ভিক্ষায় গ্রহণ করিয়াই তিনি জীবন-ধারণ করিতেছিলেন । দ্বাদশ বৎসর কাল আপন দেহের প্রতি তিনি কি উপেক্ষাই দেখাইয়াছিলেন ! কি দেবতা হইতে, কি মনুষ্য হইতে, কি পশু-পক্ষী হইতে, যে প্রকারে, যে মুখ বা ষে কষ্টই প্রাপ্ত হউন না কেন, কোনও দিকেই তাহার ক্ৰক্ষেপ ছিল না। রৌদ্র-বৃষ্টি ঝড়-ঝঞ্জাবতি দেহের উপর দিয়া অবিরাম চলিয়া যাইতেছে ; দেহের উপর দিয়া কীট-পতঙ্গের গতাগতি-হেতু দংশনের পর দংশনের যন্ত্রণায় দেহ জর্জরিত হইতেছে ; কিন্তু কিছুতেই গ্রাহ নাই। এ সময় এমনই নিম্পূহ নির্লিপ্ত ভাবে তিনি জীবন ধাপন করিতে অভ্যস্থ হন । এই প্রকারে মহাবীর যে ংযম-সাধনায় সিদ্ধিলাভ করেন ; সে সংযম-সাধনায় একমাত্র তিনিই পারদর্শী—সে সিদ্ধিলাভে একমাত্র তিনিই অধিকারী ছিলেন। পদচারণে সংযম, বাক্য-কথনে সংযম, ভিক্ষাকরণে সংযম, দান-গ্রহণে সংযম, পানপত্র ও বৰ্ত্তনাদি গ্রহণে সংযম, মল মুত্র পরিত্যাগে ও দেহ-সংস্কারে সংযম, চিন্তায় সংযম, বাক্যে সংযম, কাৰ্য্যে সংযম ;–সে সংযমের তুলনা নাই। পূৰ্ব্বে ষে সমিতির ও গুপ্তির বিষয় বলিয়াছি, * তাছাদের সার্থকতা মহাৰীরের জীবনে এই সময় সাক্ষাৎ প্রত্যক্ষ হয়। চিস্তায় সতর্কত, বাক্যে সতর্কত, ইঞ্জিয়-পরিচালনে সতর্কত, চরিত্রে সতর্কতা—এই সময়ই তাছাতে প্রকাশ পায়। রাগ নাই, অহঙ্কার নাই, ঈর্ষ নাই, আকাঙ্ক্ষ নাই ; স্থির, প্রশাস্ত, উন্মত্ততা-বিরহিত, সন্তাপ-রহিত, তৃষ্ণাশূন্ত, মমতাশূন্ত, অবলম্বনশূন্ত –তখন তার সে এক অধ্যক্ত অধ্যয় ভাব । সংসারের সকল বন্ধন ছিন্ন হইয়াছে !—সাংসারিক কোনও সম্বন্ধহেতু চিত্ত কলঙ্কিত নহে!—সে এক অপূৰ্ব্ব অব্যক্ত অবস্থা ! তাম্রপাত্রে যেমন জলের দাগ পড়ে না, শখে যেমন অঞ্জন লিপ্ত থাকিতে পারে না ; সেইরূপ, পাপ তাহtর সহিত সম্বন্ধযুক্ত হইতে পারে নাই । জীবনের গতি যেমন কেহ রুদ্ধ করিতে পারে না, তাহার গতি সেইরূপ অনবরুদ্ধ ছিল । BBBBB BBD BBB DDBBD DD DSBBBB BBB BBBB BBYB BB BS বায়ুপ্রবাহ যেমন বাধা মানে না, তাহাকেও সেইরূপ কোনও বাধা মানিতে হইত না। BDB BDDStBBB BB BBBB BB BBB BB S BBBB BDDD BB Bg হয় না, তাছাতেও সেইরূপ কিছুই লিপ্ত হইতে পারিত না। তাছার ইঞ্জিয়সমূহ মৃত্তিকংশ্লিষ্ট কচ্ছপের স্থায় অনাসক্ত ছিল। গণ্ডারের শৃঙ্গের স্তায় তিনি একাকী সংগ্রামে প্রবৃত্ত
- এই খণ্ডের ৮২ পৃষ্ঠায় সমিতির ও গুপ্তির বিষয় সংক্ষেপে লিখিত হইয়াছে ।
છછે.-->8
