পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১১৩

মহাবীর স্বামী । :۰۹ د জীবনে বা মরণে—কিছুরই প্রতি তাছার আসক্তি ছিল না। কৰ্ম্মশক্রকে বিনষ্ট করিয়া, তিনি যেন সংসারের পরপারে বিরাজ করিতেছিলেন। দ্বাদশ বৎসর কাল, ভগবান মহাবীর BBBB DDD BBB S BBBD DDS BB BB BBBS BBBB BBBSS BBB SBBBBS BBBS BBBB S BBBDS DDBBS BBB BBS BBB BBBBS BBB BDDBS BBBB BBBS BBBB BBS BBBB BBS BBBB ggS BBBB BBBS BBB BBS BBBB ংযম, অম্লত্তর সদাচরণ প্রভৃতির অধিকারী হইয়া, তিনি অমুক্তর মুক্তি-পথের পথিক হইয়াছিলেন। সততা, সংযম, সচ্চারিত্র্য, সহিষ্ণুত প্রভৃতির ফলস্বরূপ যে নিৰ্ব্বাণ-মুক্তি, তাছাই এখন তঁtহার সমীপস্থ হইয়াছিল । সন্ন্যাস-গ্রহণের ত্রয়োদশ বর্ষে বৈশাখ মাসের দশম দিবসে শুক্লপক্ষে শুভরাত্রে বিজয়’ নাম মুহূর্বে জুম্ভিক-গ্রাম-প্রান্তে ঋজুপালিকা নদীতীরে একটা পুরাতন মন্দির-সন্নিকটে শালবৃক্ষমূলে বসিয়া মহাবীর স্বামী কেবল-জ্ঞান লাভ করেন। সে সময়ে চন্ত্রের সহিত উত্তরফল্কনী নক্ষত্রের সংক্রমণ ঘটিয়াছিল । সেই শ্রেষ্ঠ পূর্ণ অনন্ত অবাধ কেবল-জ্ঞান লাভের পূৰ্ব্বে আড়াই দিবস কাল, নির্জল-উপবাসে পদ্মসনে উপবিষ্ট থাকিয়া, তিনি গভীর ধ্যানে নিরত ছিলেন । এইরূপে শ্রেষ্ঠ জ্ঞান লাভ করিয়া, ভগবান মহাবীর যখন জিন এবং অহং পদ লাভ করিলেন—কেবলী হইলেন ; তখন ভূত ভবিষ্যৎ বর্তমান সৰ্ব্ববিষয়ে তাহার অভিজ্ঞতা জন্মিল । পৃথিবীর, দেবগণের, মমুঘ্নগণের এবং দৈত্যগণের অগতি গতি স্থিতি সকলই তিনি দেখিতে ও বুঝিতে পারিলেন। চিস্তা, ভাব, আহার, বিহার,—কাহারও কোনও বিষয় তখন আর তাছার দৃষ্টিসীমা অতিক্রম করিতে পারিল না। ংসারের সকল পদার্থের—সৰ্ব্বপ্রকার অবস্থা, সৰ্ব্বপ্রকার চিন্তা, সৰ্ব্বপ্রকার বাক্য এবং প্রতিমুহূর্বের কার্য্যকলাপ—প্তাহার দিব্যদৃষ্টির অন্তৰ্ভুক্ত হইল। পুর্ণজ্ঞান লাভের পর ভগবান মহাবীর প্রথম বর্ষাকাল অস্থিক-গ্রামে • যাপন করেন। তিনটী বর্ষাকাল চম্পায় ও পৃষ্টিচম্পাঙ্ক অতিবাহিত হয়। দ্বাদশ বর্ষাকাল বণিজগ্রামে, চতুর্দশ বর্ষ রাজগৃহে এবং নালন্দার উপকণ্ঠে, ছয় বর্ষ মিথিলায়, দুইবর্ষ। ভদ্রিকায়, এক বর্ষ। আলভিকার, এক বর্ষ। পণিতভূমিতে, এক বর্ষ। BBBB BBD BB BB DBS BBBBB BBBSBBB BKSDBBB BBBDDB DD S শেষোক্ত বর্ষাই তাহার পার্থিব জীবনের শেষ বর্ষা-কাল। কাৰ্ত্তিক মাসের পঞ্চদশ দিবসে, কৃষ্ণ পক্ষের শেষ রাত্রিতে, পাপ-নগরীতে রাজা হস্তীপালের কাছারী-বাটতে মহাবীর স্বামীরু हेश्औदन c५य श्ग्र। ८नहे नि छिनि, छत्र-छब्रा-श्रृङ्काब्र दक्कन हिन्न कब्रिग्रा, हेश्छ९ হইতে অস্তদ্ধান হন । সেই দিন হইতেই তাহার সকল দুঃখের অবসান হয়। সেই দিন তিনি সিদ্ধ বুদ্ধ মুক্ত অবস্থা প্রাপ্ত হন । যে বৎসর মহাবীর স্বামী দেহত্যাগ করেন, সেই বৎসর চন্দ্র বৎসর নামে অভিহিত হয়। সে মাস প্রতিবর্দ্ধন, সেই পক্ষ নদীবর্দ্ধন, সেই দিন মুত্রতাগ্নি বা উপসম নামে পরিচিত। সেই রাত্রির নাম দেবাননা বা নিঋতি । BBD DD SDBS BB BBB SBBS BB BD SBBSBB BBB SDBS BD BB * এই গ্রাম পূৰ্ব্বে বৰ্দ্ধমান নামে পরিচিত ছিল । শূলপাণি নামে এক যক্ষ নরহত্যা করিয়া ঐ স্থানে তাহার BBBB BBB BBBBBS DD BBBBB BBB BBBBB BBB DDB Bttt DDDDS DBBBBS ॐ दांन अश्थिांभ या अख्रिथांत्र नाप्भ अछिश्ङि ए३ ।। r