পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১১৮

A ভারতবর্ষ। নেই। প্রধানতঃ ক্ষত্রিয়াণী নামেই তাছাকে পরিচিত হইতে দেখা যায়। এতিক ক্ষত্রিশ্নগণের উল্লেখে তাহাদিগকে কোথাও সিদ্ধার্থের সামস্ত বলিয়াও অভিহিত করা হয় নাই। তাহার সকলেই সিদ্ধার্থের সমপৰ্য্যায়ভুক্ত ছিলেন বলিয়াই বুঝিতে পারা যায়। ফলত, সিদ্ধার্থ রাজাও ছিলেন না, অথবা আপন সম্প্রদায়ের দলপতিও ছিলেন না ;—ইহাই সিদ্ধাস্ত হয়। তবে তাহার অনেকটা প্রতিপত্তি ছিল নিশ্চয়ই । বিবাহ-স্বত্রে তিনি রাজসংসারের সহিত ঘনিষ্ট সম্বন্ধযুক্ত ছিলেন। তাছার পত্নী ত্ৰিশলা—বৈশাণীর রাজা চেটকের ভগ্নী বলিয়া অভিহিত হন। তিনি বৈদেহী বা বিদেহদত্ত নামেও পরিচিত। বিদেহ-রাজবংশে জন্মগ্রহণহেতু ত্রিশলী ঐ সংজ্ঞা লাভ করিয়াছিলেন। বৌদ্ধদিগের ধৰ্ম্মগ্রন্থে কিন্তু চেটক বৈশালীর রাজ বলিয়া স্বীকৃত হন নাই। বৌদ্ধগ্রন্থে লিখিত আছে,—বৈশাণীতে তৎকালে এক অভিনব শাসনতন্ত্রপ্রথা প্রচলিত ছিল । তখন একটী সদস্ত-সভার মতে রাজকাৰ্য্য পরিচালিত হইত, এবং রাজা সেই সদস্ত-সভার সভাপতি মধ্যে গণ্য ছিলেন । সেই সদস্য সভার গঠন-ক্রমে রাজা, রাজপ্রতিনিধি এবং সেনাপতি প্রভূতির মধ্যে রাজ্যশাসন-ক্ষমতা বিভক্ত ছিল । সদস্তুসভার মত লইয়া রাজকাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহিত হইত। ঐ সময়ে ভারধবর্ষে যে অভিনব সাধারণতন্ত্র শাসন্স-প্রণালী প্রচলিত ছিল, পারিপাশ্বিক লিচ্ছবীরাজ্যের বিধি-বিধান অনুসন্ধান করিলেও তাহ উপলব্ধি হইতে পারে। জৈনগণের "নিরয়াবলি স্থত্রে” লিখিত আছে যে, চম্পার রাজ। কুণিক ( অজাতশত্র ) একসময়ে রাজা চেটকের রাজ্য আক্রমণ করিবার জন্ত সৈন্ত-সমাবেশ করেন। চেটক সেই সময়ে কাশী-কোশল প্রভূতি সন্ধিবদ্ধ রাজগণকে এবং লিচ্ছৰীগণকে ও মল্পকী-গণকে আহবান করিয়াছিলেন । কুণিকের দাবী পূরণ করা হইবে, কি যুদ্ধে প্রবৃত্ত হওয়া যাইবে,—তদ্বিষয়ে মীমাংসার জন্তই সকলকে লইয়। ঐ পরামর্শ-সভা আহুত হয়। জৈনগ্রন্থের এই বর্ণনায়, ঐ সময়ে "সামস্ত-প্রথা” প্রবৰ্ত্তিত ছিল বলিয়াই বুঝিতে পারা যায়ু । তদনুসারে আরও বুঝা যায়, চেটক প্রধান নৃপতি মধ্যে গণ্য ছিলেন, এবং আমন্ত্রিতগণ সামস্তরাজ-পৰ্য্যায়ের অন্তনিবিষ্ট ছিলেন। তবে একটী বিষয়ে সে সম্বন্ধে সংশয় আনয়ন করে । BB BB BBB DBBSBBB BB BDD BBSSSBBBB BB BBBB BBBB BBB রাজ্যের অধিপতি মিলিত হইয়া যখন উৎসব-সমারোহের অনুষ্ঠান করিয়াছিলেন ; সে ক্ষেত্রে বিশেষভাবে চেটকের কোনও উল্লেখ নাই । তিনি যদি সামস্ত-রাজগণের প্রধান-স্থানীয় হইতেন, তাহা হইলে সেস্থলে বিশিষ্ট্র-ভাবে তাহার উল্লেখ থাকিত । অতএব, সন্ধি-বদ্ধ রাজগণের মধ্যে "চেটক” একজন সাধারণ রাজা মাত্র ছিলেন মনে করা যাইতে পারে। বিশেষত:, BBBBSBBB BBBBSBB BBBSBBB BBBB BBBB BBB BBB DDDBBS BB DDDS আসিয়াছিল বলিয়াও মনে হয়। বৌদ্ধগ্রন্থে চেটকের বিশেষ উল্লেখ কিছুই দৃষ্ট হয় না। কিন্তু জৈনগ্রন্থে তাহার বিশেষ উল্লেখ দেখিতে পাই। বৈশালী জৈনধর্মের কেন্দ্রস্থান হইয়। উঠিয়ছিল। কিন্তু বৌদ্ধগণ ঐ স্থানকে নাস্তিকগণের লীলাক্ষেত্র বলিয়া ঘোষণা করিয়া DDDB BBB DBB BBB DDD BBB BDDDD BBDD DD DDS DD হউক, সাৰ্ব্বভৌম সম্রাটের পুত্র না হইলেও অথবা কোনও স্বাধীন নৃপতির সস্তান বলিয়া পরিচিত ন হইলেও, তাৎকালিক বিশিষ্ট রাজবংশের সহিত মহাবীর স্বামী যে সম্বন্ধযুক্ত ছিলেন, তদ্বিধরে