পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/১৫১

জৈন-ধৰ্ম্মনীতি । >8○ ब{ीर्थ,-‘औरवद्र ७हे भांबांग अमिठा । ७हे गठा श्रदशङ शहैब्र, श्रद्धtब्र अडरब्र বিচার করিয়া দেখা অবিশুক। সেই বিচারের ফলেই, জ্ঞানিগণ ইহসংসারের পারিबांब्रिरू नकल थकांद्र बझन श्हे८उ विभूङ रुहेष्वन,-निऊँ८ब्र क"# ७द९ जानसि *ब्रिटrांशं कब्रिtरुम । ४ । श्रीर्शित *ानांtर्श्वग्न नश्ठि नश्झदिहौन झहेग्नां दिछ डिकू शृथन छिक्र ধাচুঞা করেন, বাক্যে ও কাৰ্য্যে জনসাধারণ তাছার প্রতি কতই দুৰ্ব্ব্যবহার করিয়া থাকে । কিন্তু যুদ্ধক্ষেত্রে মন্তছন্তী যেমন তীরবৃষ্টিকে অবহেলায় উপেক্ষা করে, নিম্পূহ সন্ন্যাসী BDD DBBB BBBB D DBB BB BDDD S DS BBBB BDDD BBB BBB হয় না, মানুষের বাক্যে বা উপদ্রবে বিজ্ঞ ভিক্ষুগণ ও সেইরূপ অবিচলিত-চিত্ত থাকেন। ৩ । সৰ্ব্বপ্রকার দুঃখ-দুৰ্ব্বিপদে উপেক্ষা করিয়া, মুখ-দুঃখে সমজ্ঞানী হইয়া, সাধুসঙ্গে যিনি ৰাস করেন ; গতিশীল বা গতিহীন কোনও জীবের কোনরূপ অনিষ্ট-সাধনে যিনি পরায়ুখ ; তিনিই প্রকৃত শ্রমণ-পদবাচ্য। ৪ । প্রজ্বলিত অগ্নির শিখা যেমন প্রভা বিস্তার করে ; যে মুনি সাংসারিক অশেষ যন্ত্রণ সহ করিয়া তৃষ্ণাত্যাগী ধ্যানপরায়ণ ও ধৰ্ম্মপদাঙ্গুচারী হইয়াছেন, BDD DD D BDDD BBB BBBBBHKK DD S SSSSSS BBB BBD BBBB অন্ধকার নাশ করে, জিনদেবের আদেশানুবর্তী মহাব্ৰত নিষ্কাম সাধুগণ সেইরূপ সংসারকে জ্ঞানীলোকে আলোকিত করেন। ৬। তিনিই বিমুক্ত,—যিনি এই বন্ধনমূল সংসারের মধ্যে নিস্পৃহ ভিক্ষুর জীবন যাপন করেন,—ইহলোকে বা পরলোকে যাহার কোনও আকাঙ্ক্ষা DDS DDD DDBBB DDS DDD DDD BBB BBBB DD DS SSS BBB BD नश् कब्रिब्रts गिनि ऊांनमांtर्श दिल्लग्न१ क८ब्रन, अभिं दांब्रां नश्कूठ cब्रोप्”ाग्न छांब डैशंद्र পূৰ্ব্বকৃত পাপ-কলুষ দূরীভূত হয়। ৮। কামনার কবল হইতে মুক্তি লাভ করিয়া, BDDB DD DDDS BBBDBBDD BBB DD DDDBB BBB BBDDDS BDD পরম সুখী । সর্প যেমন জীর্ণ-চৰ্ম্ম পরিত্যাগ করে, ব্রাহ্মণ সেইরূপ দুঃখ-শষ্য পরিত্যাগ DDDD SS SS DDD DDDDDD DDD DDDSBBD DDBB BBD BBBS BBBB BDD মহাসমুদ্র উত্তীর্ণ হওয়া অসম্ভব ; বিজ্ঞজন সংসারকেও সেইরূপ কুম্পার অনন্ত পাপের নিলয় ঘলিয়া অবগত আছেন। সেই কারণেই, যিনি জ্ঞানী-মুনি, ইহসংসারে তিনি দুঃখের অন্তকারী वणिब्रा अडिश्ऊि श्न । ४० । वझनई वा कि, श्रांब्र भूखि हे ब! कि, उtश ( छनषtन्द्वं) বিঘোষিত হইয়াছে। ধৰ্ম্মের শিক্ষা অনুসারে যিনি বন্ধন ও মুক্তির বিষয় সৰ্ব্বতোভাবে পরিজ্ঞাত হইয়াছেন, সেই জ্ঞানী জনই ইহসংসারের সকল দুঃখের অস্তকারী বলিয়া অভিহিত झ्न ।। २५ । हेश्मश्नांtग्न पैशिंद्र cकtन७ वझन नई ; थcर्श ७ नब्रएक अर्थव! अछ cकांन७ भशंtनए॰ यिनि cकांन७ नक्षकहे ब्रां८५न नाहे ; ७धंङ्ग उ°itभ ॐांशं★ cकांनe ञां५itब्रब्र या अथाब्रव्र पञांदशक कtब्र न । ङिनिहे नर्कएङांडांप्द छएलाग्न श्रृं५ cब्रॉथ कब्रिग्रांप्छ्न । विभूख उँीशंरकहे दtण ।। ०२ ' कणङ:, भांन, मांब्र, cङ्गांध, cणांख्, उब्र-विडौषिक थङ्कडिब्र কোনও অাকর্ষণে ধিনি আকৃষ্ট নহেন ; পরস্তু, সকল বিভীষিকার অতীত, যিনি সকল প্রকার नाश्नाभिक मषक-बझन cझणन कब्रिप्ऊ भांब्रिज्ञांप्इन ; ७कमांज उिनिहे विभूख नॉरम अखिश्कि झल्लेग्नt ५{८ न ! . -