পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

总8匙 ভারতবর্ষ। ४ङ्गब्र नात्र ‘थांद१८दग:श्रेणिांझ' किडूकांण अवझिङि कब्रिव्रांश्tिणन । अशिरुरू ७ङ्ग*७ किशनखैौ श्रांtझ ८य, छठ७ॐ cमहेश्वरमहे ४क्रब्र श्रांमर** अनwitन उष्ट्रका१ि कtब्रन । * शांश হউক, এই উপলক্ষে, দাক্ষিণাত্যে বৌদ্ধধৰ্ম্ম প্রচারের প্রায় দুই শত বৎসর পূৰ্ব্বে, দাক্ষিণাত্যে যে জৈনধৰ্ম্মের প্রচার হইয়াছিল, তাহাতে কোনই সংশয় নাই। স্থানীয় প্রবাদাদির সঙ্গে এবং ६जन-भांप्ल्लग्न मांन-इtएन 4हे घर्छन! cयक्र°डांtद दिछक्लिष्ठ श्हेब्र मांtछ्, ङांश cकांमङ्गरभहें छेtश्रृंक्र कब्र यांन्न नां । जन-नक्श्वनांब cब cश्रृंडांशङ्ग ७ निशंश्रब्र छूहे भांथांब्र विङख् छ्न, DDDDBB DBBB B BDD DDD DDS DDDD gD DDDD BBB DDDDD সে ঘটনাটী এই,-মহাবীর স্বামীর দেহত্যাগের প্রায় দুই শতাব্দী পরে, যখন চন্দ্রগুপ্ত রাজপদে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন—সেই সময়ে, মগধ-রাজ্যে দ্বাদশবর্ষ-ব্যাপী ভীষণ দুর্ভিক্ষ উপস্থিত হয়। ভদ্রবাহু (ভদ্রবন্থ ) তখন জৈন-সম্প্রদায়ের আচাৰ্য্য-পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। দুর্ভিক্ষের BBB BH DDDD DDDSDDDBBBB DDS DDDD BBBB BBBDDBBBB BDD DDD তিনি দাক্ষিণাতো কর্ণাট-প্রদেশ যাত্রা করেন । জৈন-ধৰ্ম্মাবলম্বী অবশিষ্ট্র র্যাহার এ দেশে থাকেন, তাহারা জৈনাচাৰ্য্য স্থলভদ্রের তত্ত্বাবধানে অবস্থিত রহেন। সেই সুদীর্ঘ-কাল-ব্যাপী দুর্ভিক্ষের প্রকোপে ব্যতিব্যস্ত হইয়া, জৈন-ভিক্ষুগণ -সিদ্ধান্ত"-শাস্ত্র-সমূহ একরূপ বিস্তৃত হইয়! যাম। পরিশেষে, দুর্ভিক্ষ নিবৃত্ত হইলে, জৈনশাস্ত্র-সমূহ সঙ্কলন করিবার জন্ত, পাটলিপুত্র নগরে জৈন-ভিক্ষুগণের একটী সঙ্ঘ আহত হয়। ভদ্রবাস্থ তখনও দক্ষিণাত্য হইতে প্রত্যাবৃত্ত হন নাই। সুতরাং সে সজ্যে তিনি যোগদান করিতে পারেন নাই। যাহা হউক, সেই সঙ্ঘে জৈনধৰ্ম্মগ্রন্থ-সমূহ সঙ্কলিত হওয়ার পর হইতে, জৈনগণের আচারব্যবস্থার কিছু কিছু পরিবর্তিত হইয়া আসে । পূৰ্ব্বে নিগ্রন্থগণ সকলেই ষেরূপ-ভাবে নগ্নদেহে DBDD DBDDS SDDD DB BB BBBD DD DBBD gDD DBB BBBBB BBDD DDDD DBB DDDD DDD S DBBBS DBBD BBBB B BBDD BBBD इहेब्राझिtणन, ऊँशिंद्र नभ्रंzनरश्हें विक्लव्रण कब्रिटऊन । झूर्डिंक्र श्रृंखि इ७ब्रांद्र श्रीब्र उँiझांब्रां यथन ... দেশে প্রত্যাবৃত্ত হইলেন, তাছাদের মধ্যে নগ্নদেহে বিচরণের প্রথা তখনও DDD DDDDDDD BBDDDD DDDD DD S BBDD DDDDDDD BBBBBBDDDBB উৎপত্তি । জৈন-সম্প্রদায়ের সছিত তাছার আর মিশিতেই সন্মত হইলেন না। অপিচ, পাটলিপুত্র-সম্বরের সঙ্গে সঙ্কলিত ধৰ্ম্ম-শাস্ত্রের প্রতি তাহারা সম্পূর্ণরূপ বীতস্পৃহ রছিলেন। র্তাহীদের নিকট সে শাস্ত্র-গ্রন্থ-সমূহ বিলুপ্ত গ্রন্থ মধ্যেই পর্য্যবসিত হইল। এই প্রকারে দুই DDD D DD DBDDD BD DDD BBBS BBSBBBBBB BBBDD SBBBDS DDD BDD ন-দেছে-বিচরণকারী সম্প্রদায় দিগম্বর’ নামে পরিচিত হইলেন। ৮২ খৃষ্টাৰে এই পার্থক্য পূর্ণরূপে পরিস্ফুট হুইয়া পড়ে। সম্পূর্ণরূপ নগ্নতাকেই দিগম্বরগণ সমাগত্ব-লাভ পক্ষে আবশুক S BD DDD D DDD DBBBD DD BBB DDS DDDB DDDD BBBS BB BBBS BBBS gg BB BDB BBBB BBBS BB BDD DDD DDD DD DDBB BBBB BBD DD DD BB BBMS BB BBB BBS BB BDD DBBBB BBBBBB BBBD DDDDDD BBB BB BDD ऐकागrनि नप्न नॉक्रिपरिष्ठा गिग्री डिनि अम*न औवम दिनल६न cनन। -