পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/২৬৯

প্রাগভারতেতিহাসে প্রথম সম্রাট । 久敬> ५rनt*द्र नश्ठि उँांशंद्र न१थष्व द्र कथः भट्न श्रांप्न । श्रांबांब्र श्रछ cन* श्रt*ांक ५lरे यत्ररनाशहे ब ८कन कांगका नांcमब्र थडांव ५ठ अशिक नृडे इब्र ? झणउः, कफूर्तिष বিষয়ের প্রতি " লক্ষ্য করিলে, চাণক্যকে বঙ্গদেশবাসী ভিন্ন অন্তদেশীয় বলিয়া মনে कब्र षांब्र न । ७धंथम,-उँांशंद्र खांबांग्न नश्ऊि बऋनर्ण-थकलिङ जश्कूठ छांधांब्र नांदृशं ? क्ठिौब्र,-ऊँशिंद्र क्रां★का नाम जत्राशन ‘5ां★क' &ांभ रुहेष्ठ फे९°ब्र ७द१ दशtनान ঐ নামধেয় গ্রামের বিদ্যমানত ; তৃতীয়,—অদ্যান্ত প্রদেশ অপেক্ষ বঙ্গদেশে তাছার বিষয় অত্যধিক প্রচারিত আছে ; চতুর্থ-বঙ্গদেশ-প্রচলিত বিবিধ আচার-ব্যবহারের অমুসরণ তাহার গ্রন্থে দৃষ্ট হয় । * কেহ কেহ চাণক্যকে পঞ্চনদ-প্রদেশের অধিবাসী এবং তক্ষশিলা-বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র বলিয়া ঘোষণা করিয়া গিয়াছেন। কিন্তু পূৰ্ব্বোক্ত বিষয়-সমূহ বিচার করিয়া দেখিলে, সে সিদ্ধান্ত আদে ভিত্তিহীন প্রতিপন্ন হয় ৷ তক্ষশিলায় চন্দ্রগুপ্তের প্রাধান্ত বিস্তৃত হইয়াছিল এবং তৎস্থত্রে তথায় চাণক্যাদির গতিDD DDDS SSSL DDS BDDD DDDS DBBSBDDD D DBBDD B BBD কিছুই প্রাপ্ত হওয়া যায় না। পরস্তু, তাছার পিতৃপুরুষগণ ধান্ত সঞ্চয় করিয়া রাখিতেন, এ জন্ত তাহার যে কৌটিল্য’ নাম হয়, তক্ষশিলায় বাসের বিষয় মনে করিতে গেলে প্রাচীন টীকাকারগণের সে সিদ্ধাস্তের সার্থকতাও থাকে না । ধান্ত-সম্পং বঙ্গদেশেরই নিজস্ব ; পঞ্জাবের তক্ষশিলায় ধান্তোৎপত্তির ও সঞ্চয়ের সম্ভবনা অল্পই মনে আসিতে পারে। সে হিসাবে, যবের বা গমের প্রসঙ্গ উত্থাপিত হইলে বরং বিচাৰ্য্য বিষয় হইত। কিন্তু অর্থশাস্ত্রে তণ্ডুলের বিষয়ই পুনঃপুনঃ উক্ত হইয়াছে। + তার পর, মন্ত্রিত্বের উপযোগী রাজনৈতিক তীক্ষু-বুদ্ধি বঙ্গদেশীয় উদ্যোগী পুরুষেই শোভা পায়। রাজপদ-প্রদানে বঙ্গদেশের ক্রিয়া আধুনিক ইতিহাসে এতই প্রকট হইয়া আছে যে, ঐ হিসাবেও চাণক্যকে বাঙ্গালী বলা যায়। কেহ কেহ কহেন যে, কুটিল অর্থশাস্ত্র প্রণয়ন করিয়া তিনি *८कोक्लेिशा' नांtभ श्रृंब्रिक्रेिङ रुन । किङ्क उठांश विश्वांन कब्र यांग्न मां । श्रांश्रृंनांएरू অপরের হেয় প্রতিপন্ন করিবার জন্ত কেহ কখনও তদ্রুপ সংজ্ঞা গ্রহণ করে না । সাধারণ মানুষের এরূপ প্রকৃতি কখনই স্বীকার করা যায় না। ঃ ভগবদ্ভক্ত আপনাকে সে গ্রাম যে প্রাচীন, তাহাত কোনও সংশয় নাই। এখন কোন চাপকের সহিত চাণক্যের সম্বন্ধ স্থির হইতে “ পারে, অমুসন্ধিৎস্নগণ তাহার সন্ধান লউন । • পরবর্তী অংশে এই বিষয়ের আলোচনা আছে । S StttBBBBB BB BBBBBBBBBS BBB BBBS DDD DtS ttt BBB DDDDD ক্তগুলের উল্লেখ দ্রষ্টব্য । S DDDDSDDDD DBBBB BBBBB SBBBBDD DDS BBB BB DDS BDD BDD DDDD BBS BBBB BBBDDDD DDDS DB BBBBBBBS BBB BBB BB SBBBD DD DD DS DDD Dt BBB BBB BB BBB BBBB DD DBBSiDDD DDD DDD DDDDDS DDD কেহ জাবার প্রতিবাদ করিয়া বলেন,-"অশোক অসাধারণ শক্তিশালী এবং অতি বুদ্ধিমান রাজা ছিলেন। DD DBBDD DDD BBB DDD DBBDS BBBD DDS BBB DBS BDSDDDD DHHBBD BB BBB BDDDSDD DDD DD DD DS BBDDD DD DD BBS BB BBBB DDD S