পাতা:পৃথিবীর ইতিহাস - ষষ্ঠ খণ্ড (দুর্গাদাস লাহিড়ী).pdf/৩১৩

প্রাগৃভারতেতিহাসে এক আদশ রাজ্য। Si c ) BBBBBB BBSBB BBBB BBBSBBBBBBSS BBBt D BBB DDD DDDD BBBB i B BBS BBB BBBBB BB BBBS BBBS BB BBBBS যেখানে পূৰ্ব্বপক্ষের ইনত হয়, সেখানে প্রতিবাদীর সক্ষিগণকে জিজ্ঞাসা করিবে। মিতাক্ষরায়ও এইরূপ উক্তি দৃষ্ট হয়। মিতাক্ষরায় দৃষ্টান্ত দ্বারা বিষয়ট বুঝান হইয়াছে। সে মতে, উভয় পক্ষের সাক্ষিগণ উপস্থিত থাকিলে যিনি বলিতেছেন, এতকাল পুৰ্ব্বে আমাকে অমুকে ইহা দান করিয়াছে, এতদিন আমি ইহা ভোগ করিয়া আসিতেছি”—ত{হার সাক্ষিগণকেই প্রথমে জিজ্ঞাসা করিবে। আবার, অপর ব্যক্তি বা প্রতিপক্ষ যদি পূৰ্ব্বেই বলিয়া থাকেন যে, পূৰ্ব্বে এ সম্পত্তি বিবাদীর ছিল, এক্ষণে এই কারণে আমার হইয়াছে ; তাহা হইলে এই ব্যক্তির সাক্ষিগণকেই প্রথমে জিজ্ঞাসা করিবে, অর্থাৎ পুৰ্ব্ব-পক্ষ তাহার বক্তব্য প্রমাণ করিলে পর উত্তর-পক্ষের সাক্ষা লইবার নিয়ম । মহর্ষি নারদের মত এই BBB BSBB BBB BBDDS BB B BBB BBDD BDDBBBB BBBBS BBBS BBBBBBS প্রাঙ স্তায় প্রভৃতির বিচার করা আবণ্ঠক ৷ পক্ষাভাষের বিষয় একমাত্র যাজ্ঞবল্ক্যেই দেখিতে পাওয়া যায় । যে সকল ভাষা ( অরেজী বা অভিযোগের বিষয় ) ভাষাবৎ প্রতীয়মান হইলেও উহ! প্রকৃত প্রস্তাবে ভাষা নহে, তাহাই পক্ষাভাষ । যাজ্ঞবল্ক্য-মতে পক্ষাভাষ ছয় প্রকার ; DDSKBBBB BBBBB BBBS BBSDBBD S BBD D BB BB D BBBDD BBBBBB BDD SKBBB BBBBS BBBS BB BBBB BBBB BBB BBDBS B BB B S SSBBB SBBBB BB BB S BBBBS BBB BBB BBBBB BB BBS করে । তৃতীয়–নিরথ পক্ষাভাষ, অথাৎ যাহার কোনও অথর্ণ হয় না ; যেমন, কডনুবচুনরিত, হরকরকম্ব ইত্যাদি । চতুর্থ-নিম্প্রয়োজন পক্ষাভাষ ; যেমন, রাম আমার বাড়ীর নিকট অধ্যয়ন করে। পঞ্চম-অসাধ্য পক্ষাভাষ ; যেমন, তাম আমাকে দেখিয়া হাসিয়াছিল। DD SBBB BBSBDJSDBkS DB BDBB BSBBBB BBBB S gB BBB BBS BBD BDD BBBB BBB BBB BB B BDD BBBBB DDD DD D S সুতরাং বিচার-কালে বিচারক তৎপ্রতি বিশেষভাবে দৃষ্টি রাখিবেন । অন্তপক্ষে, প্রস্তার্থী যদি নিহ্নবী করে, অর্থাৎ অর্থীর দাবীকৃত সমস্ত বিষয় অস্বীকার করে, আর অর্থী যদি তাহার কিয়দংশ সপ্রমাণ করিতে সমথ হয় ; তাহা হইলে বিচারক অর্থীকে তাহার দাবীকৃত সমস্ত বিষয় প্রত্যৰ্থীকে দেওয়াইতে বাধ্য কfরবেন। এ বিষয়ে বিষ্ণু ও যাজ্ঞবল্ক্য উভয়েই একমত। যাজ্ঞবল্ক্যে ( যাজ্ঞবল্ক্য-সংহিতা, দ্বিতীয় অধ্যায়, ২৭ম শ্লোক ) ষখ,— “নিহতে লিখিতং নৈকমেকদেশবিভাবিত: । দাপ্য: সৰ্ব্বং নৃপেণাথং ন গ্রাহস্তনিবেদিত ॥” অর্থাৎ,—"প্রতিবাদী যদি বলে আমি কিছুই লই নাই, এমত স্থলে যদি আপলাপিত দ্রব্য সকলের মধ্যে অস্তত: একটা দ্রব্য ও প্রতিবাদীর নিকট প্রাপ্য বলিয়৷ সপ্রমাণ इग्न ; डाइ। १३८ग ब्राछा दागौद्र णिथिउ गफण १खरे थछिदानेौद्र नि९के इइ८ङ দেওয়াইবেন । কিন্তু বাদী ভাষাকালে যে বস্তুর উল্লেখ করে নাই জখচ ওৎপরে कब्रिग्राप्छ, ठाश्। भाङ्ग नष्। पाश्८१ न ।' मुर्षि बैिङ्क ७ बगिब्राप्छन,-"गकी”णाप्राक्